寶泉局的廢立

朱元璋即位之初，頒行《洪武通寶》，令各行省皆設(shè)寶泉局，與京師的寶源局一起鑄造。洪武九年（1376）六月二十六日，罷寶源、寶泉局，停止鑄造。洪武十年五月二十九日，命各布政司復(fù)設(shè)寶泉局，鑄小錢，與鈔兼行。洪武二十六年，因兩浙、江西、福建、廣東民重錢輕鈔，有以錢一百六十文折鈔一貫的，因而物價(jià)上漲，錢法益壞不行。便下令罷寶泉局。通政使司的創(chuàng)立

洪武三年（1370）置察言司，設(shè)司令二人，掌四方章奏。不久罷去。洪武十年六月十一日，朱元璋為了解下情，命令臣民奏言實(shí)封直達(dá)御前。七月初八日，正式創(chuàng)立通政使司。設(shè)通政使一人，正三品；左右通政各一人，正四品；左右參議各一人，正五品；經(jīng)歷一人，正七品；知事一人，正八品。掌出納諸司文書敷奏封駁之事。即命曾秉正為通政使、劉仁為左通政。朱元璋告諭：“政猶水，欲其常通。所以以‘通政’名官。你們的職責(zé)是審命令以正百官，達(dá)幽隱以通庶務(wù)。當(dāng)執(zhí)奏的勿忌避，當(dāng)駁正的勿阿隨，當(dāng)敷陳的勿隱蔽，當(dāng)引見的勿留難。不要巧言以取容，不要苛察以邀功，不要讒間以欺罔。做到公清直亮。”洪武十二年，撥承敕監(jiān)給事中、殿廷儀禮司、九關(guān)通事使隸于其下。建文中改司為寺，通政使為通政卿，通政、參議為少卿、寺丞。增置左右補(bǔ)闕、左右拾遺各一人。成祖恢復(fù)洪武舊制。成化二年（1466）增置提督譽(yù)黃右通政，不理司事，錄武官黃衛(wèi)所襲替之故，以征選事。萬歷九年（1581）革。具體職責(zé)包括：凡四方陳情建言，或告不法等事，于底簿內(nèi)謄寫訴告緣由，赍狀奏聞。凡天下臣民實(shí)封入遞，即于公廳啟視，節(jié)寫副本，然后奏聞。即五府、六部、御史臺(tái)（后為都察院）等衙門，有事關(guān)機(jī)密且重大的，其入奏仍用本司印信。凡諸司公文、勘合辨驗(yàn)允當(dāng)，編號(hào)注寫，公文用“日照之記”、勘合用“驗(yàn)正之記”關(guān)防之。凡在外之題本、奏本，在京之奏本，一并受理，于早朝匯而進(jìn)呈；有經(jīng)自封進(jìn)的則參駁。午朝則引言事的臣民，有機(jī)密則不時(shí)入奏，有違誤則稽而匯請(qǐng)。凡抄發(fā)、照駁諸司公移及勘合、訟牒、勾提件數(shù)、給由人員，月終類奏，歲終通奏。凡議大政、大獄及會(huì)推文武大臣，必予參預(yù)。

宋濂致仕

宋濂（1310—1381），字景濂，號(hào)潛溪，又號(hào)玄真子，浙江金華人。元至正中薦授翰林編修，以老辭不赴，隱于龍門山著書。元至正十八年 （1358）末，朱元璋取婺州，改寧越府，命開郡學(xué)，聘請(qǐng)宋濂為五經(jīng)師。至正二十年，被薦與劉基等四人至京師，任江南儒學(xué)提舉，教太子經(jīng)，不久改任起居注，以文學(xué)受到元璋信任，常侍左右，備顧問。洪武二年 （1369）任《元史》總裁官，累官至翰林院學(xué)士承旨，知制誥。其性誠謹(jǐn)，不言人過，所居室署“溫樹”。朱元璋曾說：“我聽說太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事我十九年，未賞有一言之偽，誚一人之短，始終無二，非止君子，抑可謂賢人�！睘槲拇忌钛蒎�。郊社宗廟山川百神之典，朝會(huì)宴享律歷衣冠之制，四裔貢賦賞罰之儀，旁及元?jiǎng)拙耷浔�記刻石之辭，皆參與其中，屢被推為開國文臣之首。而一代禮樂制作，其裁定者居多。洪武十年（1377）正月初六日致仕。洪武十三年，孫宋慎坐胡惟庸黨，朱元璋命逮宋濂至京師，欲置之死，地�；屎�、太子力救，元璋才免其死安置茂州。洪武十四年五月十三日行至夔州，居僧舍，哀嘆自殺身死，年七十三。著有《潛溪集》、《蘿山集》、《龍門子》、《浦陽人物記》、《翰苑集》、《芝園集》等。

鄧愈征討吐蕃

吐蕃所部川藏，邀殺使者鞏哥鎖南等，于是，洪武十年（1377）四月初二日，朱元璋命衛(wèi)國公鄧愈為征西將軍、大都督府同知沐英為副將軍率師征討吐蕃。分兵三道，并力攻入蕃部川藏，覆滅其巢穴，窮兵追至昆侖山，斬獲萬計(jì)，掠得馬匹五千，牛羊十三萬頭。在征討過程中，留兵戍守要害之地，班師回朝。嚴(yán)懲議政宦官

洪武十年（1377）五月二十九日，有一久事內(nèi)廷的宦官從容言及政事。朱元璋嚴(yán)懲不貸，立即逐出，遣還鄉(xiāng)里，永不敘用。他告諭群臣說：“自古圣明之君，凡有事必與公卿大夫商議，然后決斷，從未聽說宦官得以參與說東道西的�；鹿僦�輩，朝夕在人君左右出入起居之際，聲音笑貌日接于耳目，其小善小信足以固結(jié)君心，而便嬖專忍其本態(tài)。若偶然為其所惑而不省，他們必假威福、竊權(quán)勢(shì)以干預(yù)政事。若時(shí)間長(zhǎng)久，遂至于不可抑。由此而致亂的事例頗多。所以我常引為鑒戒，特予立法：寺人不過侍奉灑掃，不許干預(yù)政事。今此宦者雖事我日久，不可姑息；決然去之，以懲將來。”奏言實(shí)封直達(dá)御前

洪武十年（1377）六月十一日，朱元璋令天下臣民言事實(shí)封直達(dá)御前。他對(duì)中書省臣說：“清明之朝，耳目外通；昏暗之世，聰明內(nèi)蔽。外通則下無壅遏，內(nèi)蔽則上如聾瞽。國家治與不治，實(shí)關(guān)于此。我常擔(dān)心下情不能上達(dá)，得失無由以知，所以廣言路以求直言。其奏言論事，我皆虛心以納。盡管如此，還慮微賤之人敢言而不得言，疏遠(yuǎn)之士欲言而恐不信。如此則所知有限，所聞不廣。你們應(yīng)令天下臣民，凡愿上書奏言的，實(shí)封之后，直接送到我這里。我將一一閱覽，擇其善者付諸實(shí)施�！被侍�子裁決政事奏聞

洪武十年（1377）六月二十日，朱元璋命群臣自今大小政事皆啟皇太子處分，然后奏聞。他對(duì)皇太子說：“人君治天下，日有萬機(jī)。一事之得，天下蒙其利；一事之失，天下受其害。自古以來，創(chuàng)業(yè)之君，歷涉勤事，達(dá)于人情、周于物理。所以處事之際，很少失誤。守成之君，生長(zhǎng)富貴，若非平日練達(dá)，臨政之時(shí)，很難避免失誤。因此，我特命你每天聽斷諸司啟事，以便練習(xí)國政。要記住，惟仁則不失于躁暴，惟明則不惑于邪佞，惟勤則不溺于安逸，惟斷則不牽于文法。凡此皆以一心為之權(quán)度。我自有天下以來，未賞暇逸，惟恐處事稍有不當(dāng)，以負(fù)上天付托之意。戴星而朝，夜分而寢，這些你都親自看見，若能體而行之，乃為天下之福�！蓖瑫r(shí)令儒臣為皇太子講《大學(xué)衍義》。官員儀從、公使數(shù)額的確定

其初定丞相、大都督準(zhǔn)侯例儀從用十五人，從一品十三人，正、從二品九人，三品七人，四品五人，五品四人，六品、七品三人，八品、九品二人。洪武十年（1377）八月二十六日重新確定，從五品以上官員，仍照前例；六品至九品按前例各減一人。各司聽差公使數(shù)額：中書省、御史臺(tái)各二十六人，六部各十人，斷事司、察院各八人，應(yīng)天府十五人，上元、江寧二縣各十人。鄧愈逝世

鄧愈（1337—1377），原名友德，元璋賜名愈，直隸虹縣人。年十六歲，即以善戰(zhàn)聞名。元至正十五年（1355），朱元璋駐兵滁陽，鄧愈率眾來歸，授管軍總管。后以戰(zhàn)功累官江西行省參政，守洪都，陳友諒率兵六十萬來攻，圍數(shù)百重，城壞三百余丈，鄧愈且筑且戰(zhàn)，晝夜不解甲達(dá)三月之久，終使陳友諒解圍而去，鄧愈又攻掠江西之地，諸路皆下，以功遷右丞，常遇春克襄陽，鄧愈官湖廣行省平章鎮(zhèn)守其地，威惠并行，遠(yuǎn)近聞名。吳元年（1367）召回任御史大夫。洪武元年（1368），鄧愈以征戍將軍收江淮未附州縣。洪武三年，從征定西，大破擴(kuò)廓帖木兒。十一月，封衛(wèi)國公。四年，往湖廣練兵。洪武十年四月出征吐蕃，大勝而歸。十一月初八日行至壽春，以疾而卒，年四十。追封寧河王，謚武順。朱元璋論善惡

洪武十年（1377）十一月三十日，任命一批有司官員，朱元璋告諭其立志為善。他說；近來天下有司奏報(bào)缺官，朝廷以時(shí)補(bǔ)選�？墒�，任命未久，有司仍奏報(bào)缺官。為什么因犯罪而罷黜的官員這么多呢?如若移其作奸之心以為善該有多好呵！國家俸祿如井泉，汲而不竭。那些犯罪官吏，不思守法以保其俸祿地位，而欺人欺天，競(jìng)為贓利。雖積錢充屋，一旦事覺，皆非已有。大丈夫立志為善，功業(yè)不難。若念慮一失，淪于不善，迷而不悟，遂不可救。不知為善的，是愚笨之人；能為善的，才是賢良之輩。至于為惡的，更是下愚無顧忌之人。然而，為善為惡，關(guān)鍵在于人之存心如何。圣賢之道，率性修道，人能推行終身，受用不盡。人幼不識(shí)事，長(zhǎng)則知孝友，此乃天賦性善。若以此道天天行之，則是率性之道。我為善事而他人效法，是修道之教。推廣此例，何善不立！何事不成！今天你們赴任，宜以前非為鑒，勉于為善，則能永守祿位。