置錢糧簿籍 嘉靖二十三年(1544)正月十一日,戶部奏準(zhǔn)置錢糧簿籍,朝覲官領(lǐng)還,聽巡按御史稽考。祝雄逝世 祝雄(?-1544),遼東人,起家世蔭。歷都督僉事。自山西副總兵遷鎮(zhèn)大同,以代梁震。后被劾解職。起鎮(zhèn)薊州,署都督僉事。善撫士卒,治軍嚴(yán)明,率子弟為士卒先。其子少卻,行法不貸。世宗書其名御屏。為將三十年,布袍氈笠,不異卒伍。嘉靖二十三年(1544)二月三日卒。即歿,遺資僅供殮具而已。薊人立祠祀之。 加派浙江織造 嘉靖二十三年(1544)四月初一,承運(yùn)庫太監(jiān)任舉請加派浙江等處織造段疋,計(jì)費(fèi)三十萬兩。工部復(fù)言,織造地方,累年逋欠甚多,若再加派輸納尤難,宜將此項(xiàng)加派數(shù)目分作三年完解。從之。 安平候方銳奏討莊田 嘉靖二十三年(1544)八月二十日,安平候方銳奏討張家莊等馬房地土。戶部謂莊地計(jì)二千余頃,正賦所出,軍儲(chǔ)攸賴,乞勿許,查有大慈恩寺入官莊地計(jì)二十頃有余,可給之。詔如議。 翟鑾削籍 翟鑾(1477-1546),字仲鳴,號石門,其先諸城人,后家京師。弘治十八年(1505)進(jìn)士,改庶吉士。正德初,授編修,進(jìn)侍讀。嘉靖六年(1527),以吏部左侍郎兼學(xué)士入直文淵閣,尋賜銀章,曰“清謹(jǐn)學(xué)士”。后以憂歸,服闋,久不召用。嘉靖十八年二月,改兵部尚書兼右都御史,諸邊文武將吏咸受節(jié)制。明春正月,翟鑾回京,命以原官入閣。嘉靖二十一年,鑾為內(nèi)閣首輔,進(jìn)少傅、謹(jǐn)身殿大學(xué)士。嚴(yán)嵩入閣后,恨翟鑾資歷在其上,暗使言官劾翟鑾子汝儉、汝孝與其師崔奇勛所親焦清同舉二十三年進(jìn)士有弊,會(huì)御史趙大佑劾鑾私同年,吏部尚書許贊亦發(fā)其請屬私書,世宗怒,下吏部、都察遼。翟鑾上疏辨解,帝益怒,說:“二子縱有才,何至與其師并進(jìn)?”遂于嘉靖二十三年八月二十八日,斥翟鑾父子、崔奇勛、焦清及分考官彭鳳、歐陽喚為民,主考少詹事江汝璧及鄉(xiāng)試主考諭德秦鳴夏等入詔獄,杖六十削籍。鑾初輔政,有修潔聲,中持服家居,至困頓不能自給。后巡邊,饋遺不貲,歸裝千輛,用以遺貴近。得再柄政,聲譽(yù)頓衰。削籍三年卒,年七十。隆莊初復(fù)官,謚文懿。 徐養(yǎng)正疏陳馬政六事 嘉靖二十三年(1544)九月六日,給事中徐養(yǎng)正上馬政六事:禁馱載,革占用,練軍實(shí),擇統(tǒng)領(lǐng),嚴(yán)賞罰,重操練。議行之。 許贊、張璧入閣 嘉靖二十三年(1544)九月十一日,吏部尚書許贊兼文淵閣大學(xué)士,禮部尚書張璧兼東閣大學(xué)士,然皆不入西苑侍直,首輔嚴(yán)嵩事取獨(dú)斷,不復(fù)相關(guān)白。許贊等默默嘆曰:何必奪我吏部,使我旁睨人?毛伯溫削籍 毛伯溫(1482-1545),字汝厲,號東塘,吉水人。正德三年(1508)進(jìn)士,授紹興府推官。擢御史,巡按福建、河南。世宗即位,遷大理寺丞。擢右僉都御史,巡撫寧夏。后改理院事,進(jìn)左副都御史。嘉靖十六年(1537)春二月,議發(fā)兵征討安南莫登庸,詔起為右都御史,與咸寧候仇鸞治兵待命。五月,伯溫至京,奏上兩廣總督侍郎張經(jīng)用兵方略。會(huì)安南世孫黎寧遣使請興師復(fù)仇,世宗疑其不實(shí),命暫緩進(jìn)討,伯溫協(xié)理院事。其冬遷工部尚書。嘉靖十八年春,詔總督宣、大、山西軍務(wù),尋加兼太子賓客。大同所轄鎮(zhèn)邊、鎮(zhèn)川、弘賜、鎮(zhèn)河、鎮(zhèn)虜五堡,相距二百余里,伯溫募軍三千防守,給以閑田,永除其賦。以功加太子少保。閏七月,復(fù)命毛伯溫、仇鸞南征安南。伯溫至廣西,會(huì)總督張經(jīng)、總兵官安遠(yuǎn)候柳珣等征兩廣、福建、湖廣狼土官兵十二萬五千余人,分路而進(jìn)。嘉靖十九年秋,伯溫進(jìn)駐南寧,傳檄安南莫登庸歸命,待以不死。莫登庸于鎮(zhèn)南關(guān)獻(xiàn)土地軍民圖籍,愿奉正朔,永為藩臣。毛伯溫納其圖籍,奏聞?dòng)诔。嘉靖二十年四月,詔改安南國為安南都統(tǒng)使司,以莫登庸為都統(tǒng)使。嘉靖二十一年正月毛伯溫還朝,以功加太子太保。嘉靖二十三年十月,俺答軍逼畿輔,伯溫削籍。嘉靖二十四年五月三十日疽發(fā)背卒。天啟初,追謚襄懋。有《東塘集》。 叛人王三伏誅 王三,故大同左衛(wèi)指揮王鐸之子,殺死母親、妻子,北逃俺答,為之向?qū)。嘉靖二十三年?544)十月隨俺答部份至水地莊,被擒。獻(xiàn)俘于朝,十月二十四日被磔斬。 醮齋謝玄 嘉靖二十三年(1544)十一月五日,宣諭禮部,叛人王三被擒,皆因禱玄修仙之功,即設(shè)醮壇謝上帝,秉一真人禮部尚書陶仲文加少師。自此南北告捷俱行謝玄禮。 |