神宗第一次親享太廟 神宗自隆慶六年(1572)六月初十日即位兩年多年來,一直都是遣官代祭列祖列宗。至萬歷三年(1575)正月初七日,他十三歲時才第一次親享太廟。自此以后至逝世為止,他亦很少親享太廟。起居注的復設 萬歷三年(1575)二月二十七日,大學士張居正得編修張位復設起居注事章奏,遂上言:“開國之初設起居注官,每日在皇上左右伺候,記錄其言論活動,實為古代左史記事、右史記言之制。及后定官制,始設翰林院修撰、編修、檢討等官,蓋以記載之事重要,故詳加設官,原非有所罷廢。值自職名更改之后,遂失朝夕記注之規(guī),以致歷朝以來,史文缺略。近來纂修《實錄》,臣等為總裁,凡所編輯,不過總集諸司章奏,稍加刪改潤色,剪裁成編。至于仗前柱下之語,章疏所不具裁者,即有見聞,亦無一增入。對于海內流傳的稗官野史之書,欲于采錄,又恐失真。所以大經大法,實多所未備。凡此皆由史臣之職廢而不講所致。今宜申明史職,以復舊制,令日講官一人按日輪班,專記注皇上起居,兼記錄諭旨、詔赦、冊文等項以及內閣題稿。而凡朝廷政事見于諸司章奏者,則另選六名年深學優(yōu)的史官,專管纂修。事分六科,以吏、戶、禮、兵、刑、工為序,每人專纂一科,一律在朝供職,不得別有差派或者托故請假,致妨公務。凡遇常朝,記事官居文武第一班之后,靠近皇上,以便觀聽,即古螭頭載筆之意!鄙褡谠蕼剩鹁幼⒌靡詮驮O。 神宗作牙牌自警 萬歷三年(1575)四月初五日,神宗有感于日食之變,在宮中作牙牌子,書十二事于其上。其所書十二事為“謹天戒、任賢能、親賢臣、遠嬖佞、明賞罰、謹出入、慎起居、節(jié)飲食、收放心、存敬畏、納忠言、節(jié)財用”。神宗將所書十二事懸于座右以自警,并于同日告知內閣閣臣張居正和呂調陽。張居正遂上疏說:皇上所言十二事,雖因天變自警,其實全系修身治天下之道,可以終身行之。他還逐句發(fā)明其義,說:知之非難,難在于行。自今皇上所行與所書不一致者,允許左右持牌以諫。神宗嘉納其言。 張居正請嚴格選派督學官 萬歷三年(1575)五月初二日,內閣首輔張居正疏請吏部嚴格選派督學官,他說:養(yǎng)士之本在于學校,敦尚教化在于督學之臣。應該像祖宗朝那樣,非明經行修端厚方正之士,決不能授為督學之臣。督學所至,務興教化,不得天天坐在都城之中,發(fā)空言論,沽名釣譽,必須時常遍歷郡邑,興廉舉孝,視察學官、博士、弟子之賢否而進之或黜罷之。務在敦本尚實,不得群聚結黨,隨便議論。凡有譏諷時政,造謠誹謗,敢行稱亂者,令有司論如法。神宗以為張居正“所奏俱深切時弊”,敕著實遵行。 楊言疏獻六策 萬歷三年(1575)五月十四日,吏科給事中楊言上六事:一、官吏就近遷改以免曠廢;二、教官久任教職以育人才;三、清理軍屯以足兵食;四、均平里甲徭役以蘇民困;五、嚴革詐偽以清驛遞;六、禁止迎謁官員以息奔競之勞。廷臣不入朝視事 萬歷三年(1575)五月十六日,神宗臨朝,而群臣不至者多達二百八十三人,各罰月俸。葛守禮致仕 葛守禮(1505-1578),字契立,號契川,山東德平縣(今山東德州地區(qū))人。嘉靖八年(1529)進士,歷彰德推官、兵部主事、禮部郎中、河南提學副使、山西按察使、陜西布政使、右副都御史兼河南巡撫、戶部侍郎、吏部左侍郎、南京禮部尚書等職。被勒致仕。隆慶元年(1567)再起為戶部尚書,上疏奏定國計簿式,頒行天下,夙弊由是以清。時大學士高拱排擠徐階,葛守禮無所偏,出面調停。及高拱再次為內閣首輔,起葛守禮為刑部尚書。后遷左都御史。時張居正欲借王大臣入宮事興大獄,傾害高拱,守禮又力勸張居正,解高拱之危。葛守禮在朝四十余年,“正色獨立,人以為難”。萬歷三年(1575)六月初八日加太子少保致仕。萬歷六年二月初一日卒,年七十四。贈太子太保,謚端肅。有《端肅公集》。 王之誥致仕 王之誥,生卒年不詳,字告若,湖廣石首縣(今湖北石首)人。由嘉靖二十三年(1544)進士授江西吉水知縣,歷戶部主事、兵部員外郎、河南僉事、河南參議、大同兵備副使、山西右參政。擢右僉都御史,巡撫遼東大興屯田,每營墾田一百五十頃,役軍四百人。召為兵部右侍郎。不久,以兵部左侍郎總督宣、大、山西軍務。隆慶元年(1567)進右都御史。隆慶二年,以病辭職。三年起督京營,進右都御史,總督陜西三邊軍務。以戰(zhàn)功升南京兵部尚書。神宗即位,授刑部尚書。萬歷三年(1575)三月告假送母歸家,逾時不還。同年九月初六日,致仕。卒贈太子太保,謚端襄。崔敏奏急缺緞匹 萬歷三年(1575)九月初七日,內承運庫太監(jiān)崔敏奏急缺緞匹。工部議復行應天等處撫、按官動支無礙官銀,令有司織造九萬七千九百余匹。于是南京湖廣等道御史陳琯等人上疏說:天地生財有數,不在官則在民,未有無礙官銀之說。無礙之說,起于貪墨之吏搜括公款以充之。搜括必加漁獵,漁獵必加科派,科派必加楚,此豈陛下所樂聞?以每匹估價銀十二兩,應天一府計十二萬兩,則各處該銀一百二十三萬兩。臣等以為與其科派無辜的百姓,不如取之逋稅的頑民。查浙江、蘇州等處拖欠應進金花銀共計一百六十萬余兩。又查各撫、按贓罰銀有二、三年全不解部的。除二分備賑,四分濟邊,四分系工部額數。此固戶部數所本無,又系工部所自出者。至于金花銀兩,以皇上所用之歲銀,供皇上所用之緞匹,不必解部,通融織造,可無議及加派。神宗傳旨:緞匹以備供用、賞賜,必不可缺。令陸續(xù)解運入庫。又說:當時解進的多“粗糙不堪,不值原價三分之一,目不分輕重,一例重估,其中必有冒破情弊! 萬士和致仕 萬士和(1516-1586),字思節(jié),號履庵,南直隸宜興縣(今江蘇宜興)人。嘉靖二十年(1541)進士,歷任禮部主事、江西僉事、貴州提學副使、湖廣參政、江西按察使、山東按察使、廣東左布政使、應天府尹、右副都御史等。隆慶初,進戶部右侍郎,總督總場。后改禮部左侍郎,以病歸里。神宗即位,起為南京禮部侍郎。萬歷元年(1573)為禮部尚書。疏論崇儉數事,又奏請杜倖門、容直臣、汰冗員、抑干請,多犯時忌。萬歷三年(1575)九月二十三日,萬士和致仕。張居正死,起萬士和為南京禮部尚書,拒不赴。萬歷十四年十一月二十日卒,年七十一,贈太子少保,謚文恭。有《履庵集》。鄒應龍罷歸 鄒應龍,生卒年不詳,字云卿,陜西長安縣人。嘉靖三十五年(1556)進士,授行人,升御史。時權相嚴嵩父子擅政禍國已久,漸失世宗皇帝歡心。鄒應龍上疏請逐嚴嵩,“以清政本”。世宗得疏,勒嚴嵩致仕,逮嚴世蕃下獄。鄒應龍由此名重一時,晉為通政司參議。隆慶間,鄒應龍以兵部侍郎兼右僉都御史,巡撫云南。萬歷三年(1575)初京察時,鄒應龍明知為東廠太監(jiān)馮保所恨,自陳致仕。又因鄒應龍巡撫云南時,省內臨安地方儂兵屢次起事,兩敗官軍,人多歸罪于鄒應龍用將非人所致,不斷上疏劾其敗壞地方,損傷朝廷威望。萬歷三年十月初四日罷歸,卒于家。 |