在我國(guó)北部廣袤高原上的內(nèi)蒙古自治區(qū)，這里孕育了豪邁的蒙元文化，是游牧民族世代生活的土地。遼闊的草原、現(xiàn)代的城市在這里交相輝映，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里碰撞、融合。西烏珠穆沁旗，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟東部，和這里的烏珠穆沁羊肉同樣出名的，是尊貴的西烏旗白馬，它們?cè)谶@里生長(zhǎng)、繁育。

      西烏珠穆沁旗的白馬，相傳它是成吉思汗的御用馬，白馬形體壯美、睿智聰明又兼?zhèn)浜軓?qiáng)的耐力，是蒙族人心中非常尊貴的馬。蒙古族是馬背上的民族，現(xiàn)代的生活改變了游牧民族的生活習(xí)慣，但他們對(duì)馬的深厚感情從未改變。春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步，馬是草原的守護(hù)神，也是蒙族人心中的圖騰。

      祭祀敖包是蒙古族人的神圣儀式，漢語(yǔ)意思為祭祀人工堆起的土堆或石堆。自蒙元時(shí)代起，就有了這個(gè)宗教習(xí)俗，蒙族人認(rèn)為天地是人的生存源頭，但那時(shí)由于沒(méi)有天地之神的造像，人們就堆起敖包作為象征，表達(dá)草原民族對(duì)自然的尊崇和敬仰。

      呼日查和妻子這邊已經(jīng)準(zhǔn)備就緒了。他們昨晚就到了這里，在草原上扎起了帳篷，和白馬住在一起。凌晨五點(diǎn)，他們就在山下等著祭祀儀式結(jié)束后，將要開(kāi)始的賽馬。

      無(wú)論是為熱愛(ài)的白馬付出半輩子心血的呼日查，還是愿意把青春交給嘎查和牧民們的巴圖吉日嘎拉，都以自己的方式，守望著生養(yǎng)他們的草原。他們和這片土地上生活的其他人一樣，懷著一顆對(duì)天地的敬畏之心，守護(hù)著民族的信仰，認(rèn)真而剛強(qiáng)地生活著。