說(shuō)起這“趕集”,這是很多地方農(nóng)村自古就有的傳統(tǒng),在古代的明朝,對(duì)趕集就有“百貨俱陳,四遠(yuǎn)競(jìng)湊”這樣的形容,直到現(xiàn)在還有不少偏遠(yuǎn)地區(qū)用定時(shí)定點(diǎn)的趕集來(lái)滿足交易需求,隆回縣司門前鎮(zhèn)就有“逢五”“ 逢十”趕集的傳統(tǒng),但是從去年十月份,這趕集就被當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門給取消了,這是怎么回事呢? 1 據(jù)當(dāng)?shù)鼐用穹Q,視頻中被強(qiáng)行帶上車的就是從新化縣前來(lái)司門口趕集擺攤的老人,擺攤的地點(diǎn)一直是司門前鎮(zhèn)趕集用的老街,但是這里為什么不讓趕集了呢? 居民李先生說(shuō),“因?yàn)槲覀兯鹃T前鎮(zhèn)在全縣的環(huán)境衛(wèi)生評(píng)比的時(shí)候就排倒數(shù)第一,然后政府就覺得我們這里的衛(wèi)生差是因?yàn)橼s集,就要取消趕集” 記者特意在趕集日前一天來(lái)到司門前鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)這里的衛(wèi)生情況的確不容樂觀。 當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V記者,因?yàn)榻煌ú槐,司門前鎮(zhèn)趕集的規(guī)模是周圍幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里最大的。居民們?cè)谶@里趕集,也成了傳統(tǒng)。 2 現(xiàn)在,自從宣布取消趕集,不少附近趕集的居民來(lái)到司門前鎮(zhèn)門口又被勸了回去,現(xiàn)在整個(gè)司門口鎮(zhèn)顯得很冷清。一月十五號(hào)又是以往司門前鎮(zhèn)趕集的日子,記者來(lái)到以往司門前鎮(zhèn)趕集的商業(yè)街上,看看情況到底如何。 當(dāng)?shù)氐木用駛冋f(shuō):以前一到趕集日,各種農(nóng)具一一亮相,各種土特產(chǎn)紛紛登場(chǎng)?上,這樣的場(chǎng)面在司門前鎮(zhèn)恐怕只會(huì)越來(lái)越少了。趕集本來(lái)就是偏遠(yuǎn)地區(qū)的老百姓互通有無(wú)的買賣,現(xiàn)在,司門前的趕集竟這樣躲躲藏藏的,這的確讓很多老百姓不適應(yīng)。這趕集到底是去是留?又該怎么規(guī)范呢? 商業(yè)街居委會(huì)主任表示,如果可以繼續(xù)老的趕集,我們這邊愿意配合政府,自律自管,搞好衛(wèi)生,我們可以在自己家門前的紅線范圍內(nèi)管理這些趕集的,環(huán)境和交通都不會(huì)受影響。 司門前鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)回榮隆表示,我們不是要取消趕集,是要取消馬路趕集,就是不讓老百姓在馬路上趕集了,因?yàn)榄h(huán)境衛(wèi)生是在是太差了。之所以之前出現(xiàn)了很多居民的不滿,主要是因?yàn)椋谵r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)沒有完全建設(shè)好之前,出了取消馬路趕集的通知。 湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心研究室主任鄭自立表示,農(nóng)村趕集不僅僅是偏遠(yuǎn)地區(qū)百姓的交易方式,也有其深厚的文化傳統(tǒng)。存在即合理,趕集的存在肯定是有需求的。我認(rèn)為趕集是應(yīng)該作為一種文化習(xí)俗保留下來(lái)的。至于趕集如何適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鄭自立認(rèn)為,與其費(fèi)力取消,不如費(fèi)心引導(dǎo)。 趕集是一種民俗文化,是一種情感需要,更是一種文化傳統(tǒng)。不能因?yàn)橼s集存在著一些這樣或者那樣的問題,就采取這種“一刀切”方式取締趕集民俗,鐘山我認(rèn)為:這樣的方式是不是有些欠妥。攤販們?yōu)榱松?jì),居民們?yōu)榱吮憷,有關(guān)部門為了鄉(xiāng)容整潔,每一方都有自己的利益訴求。能不能找到一種切實(shí)可行的方式,既能保證鄉(xiāng)容環(huán)境的衛(wèi)生,又能讓這集市繼續(xù)下去,這考驗(yàn)的是當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)者的智慧!
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