讓無數(shù)觀眾看得自豪感油然而生的文博綜藝《國家寶藏》，本周將迎來“陜歷博專場”，從陜西歷史博物館170多萬件藏品中選出的三件文物，將在馬蘇、劉奕君、郭濤三位國寶守護(hù)人的演繹中一一登場。這些寶物并非我們熟悉的幾件陜歷博鎮(zhèn)館之寶，比如瑪瑙獸首杯、舞馬銜杯銀壺等。但這三件寶貝所展示的歷史性、科學(xué)性、文化性、故事性，會讓你了解更多陜西歷史。華商報記者昨日走進(jìn)陜西歷史博物館，在館長強(qiáng)躍和專業(yè)講解員的講解下，了解到這三件文物的前世今生。

杜虎符

誠信、命令、權(quán)威

杜虎符是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國最早調(diào)兵憑證“虎符”，也稱“兵符”，是我國古代君主或皇帝授予臣屬兵權(quán)后，調(diào)動軍隊的憑信物，多以青銅鑄造，因其狀呈虎形，故稱“虎符”。

秦杜虎符出土于上世紀(jì)70年代初期，西安市南郊北沈家橋村少年楊東峰在村西幫助大人平整土地時，鐵鍬“鐺”一聲脆響，挖出了一個拳頭大小的金屬疙瘩。當(dāng)他把外面的泥土弄掉之后，露出了一件動物形狀的銅質(zhì)器物，有頭有尾有腿，樣子像貓又像虎。盡管并不知此為何物，但楊東峰還是將它放在衣服口袋里帶回了家。本想把這件金屬動物拿去當(dāng)廢銅賣，但廢品收購站的人說這東西太輕，值不了幾個錢。楊東峰只好把它拿回家。此后的兩年多時間里，這件金屬動物成了幾個孩子手中的玩物，被他們在游戲中丟來擺去，磨得久了，“銅老虎”青黑色的身上漸漸顯出了漂亮的金黃色文字。文字為篆書，楊東峰看不懂，但他感到手中之物是一件有來頭的“玩意”。于是，懷著強(qiáng)烈的好奇心，他揣著這件神秘器物輾轉(zhuǎn)找到了考古專家戴應(yīng)新。

“兵甲之符，右在君，左在杜，凡興土披甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之，燔隧之事，雖毋會符，行也�！�40字銘文中“右在君”三字很重要，給出這個虎符制作的具體年代在秦惠王稱王前。結(jié)合杜虎符出土地點(diǎn)和上面的銘文，戴應(yīng)新研究認(rèn)為，因先秦的最高統(tǒng)治者稱王、稱公而不稱君，只有秦惠王一人曾在很短的時間里稱過君，不久改稱為王。

“這個杜虎符是在古代戰(zhàn)爭中使用的最嚴(yán)肅的傳遞于君王和邊塞之間，使用和調(diào)動兵力的信物。這就是一種命令、一種誠信，也是一種權(quán)威。包括對我們現(xiàn)在在法制社會都有很大的（警示）作用�！标兾鳉v史博物館館長強(qiáng)躍說，杜虎符銘文是所有出土虎符中銘文最長的一件，且保存完好，特別是錯金字，精致優(yōu)美。虎符的銘文制作工藝，是在虎身先鏨刻出陰文字槽，再將極細(xì)的金絲嵌入陰文字槽之內(nèi)，最后打磨平整光亮。雖歷經(jīng)兩千多年，仍然熠熠閃光。

壁畫《闕樓儀仗圖》

彰顯唐代高超建筑藝術(shù)

大型壁畫《闕樓儀仗圖》珍藏在陜西歷史博物館非常高科技的展廳，這里有專門的燈光、溫度來保證這些文物的安好。45年前，考古人員在乾縣乾陵鄉(xiāng)韓家堡村一處唐墓內(nèi)發(fā)掘出土了40余幅色彩斑斕、生動逼真的壁畫，內(nèi)容更是涉及儀仗隊、青龍、白虎、城墻、闕樓、伎樂、男侍、僮仆、宮女、畋獵、馴獸、飼禽……其中，墓道東西兩壁兩幅《闕樓儀仗圖》所描繪的，是只有皇帝才可以享用的三出闕。

墓葬的主人叫李重潤，是唐中宗李顯的嫡長子，被高宗李治立為皇太孫。公元684年2月，當(dāng)上皇帝僅僅兩個月的李顯被其母武則天廢為廬陵王，李重潤被廢為庶人。公元698年，76歲的武則天召回李顯重新立為皇太子，李重潤也被立為邵王。然而好景不長，年僅19歲的李重潤為人讒構(gòu)被送上了斷頭臺。李顯再次坐上皇帝寶座后，追封李重潤為懿德太子，在乾陵高宗身邊不遠(yuǎn)處將李重潤重新安葬，并給予“號墓為陵”的特殊禮遇。這在唐代首開先例，其規(guī)模也是絕無僅有的。

考古人員發(fā)現(xiàn)，在懿德太子墓的墓道東西兩壁繪有兩幅裝飾華麗的《闕樓儀仗圖》，其中所描繪的，是非同一般的三出闕，這是等級最高的一種禮制性建筑，只有皇帝才可以享用，往往也是帝王居所的標(biāo)示性建筑。壁畫中，從闕樓進(jìn)入皇宮，是由近200名文武百官組成的儀仗隊伍，包括步行衛(wèi)隊、騎馬衛(wèi)隊和車隊。從車的形制和裝飾看，它屬于禮制規(guī)定的皇太子級別的金輅車。但金輅車前插用羽毛和貼金裝飾的雉尾障扇，卻是皇帝級別的儀仗器具，再加上兩側(cè)便房里貼金飾銀的甲裝騎馬俑隊伍和裝飾華麗的三彩三花御馬，皇帝的威嚴(yán)和氣派讓人望而生畏。唐中宗的良苦用心從中不難看出：雖然貴為皇帝，當(dāng)年的他卻無法保護(hù)愛子，這一定是一件讓他終身扼腕的憾事。

“如果說香囊代表著唐代的科技水平和文化內(nèi)涵，那么，《闕樓儀仗圖》則代表了唐代高超的建筑藝術(shù)�！睆�(qiáng)躍說�！蛾I樓儀仗圖》為了解唐代闕樓建筑藝術(shù)提供了極好的例證。據(jù)悉，目前陜西歷史博物館的設(shè)計師張錦秋，當(dāng)時在設(shè)計陜歷博的時候，也從這里汲取了很多靈感。

葡萄花鳥紋銀香囊

楊貴妃同款高級香包

葡萄花鳥紋銀香囊，外徑4.6厘米，金香盂直徑2.8厘米，鏈長7.5厘米。香囊上的葡萄花鳥紋是唐朝代表性裝飾紋樣之一，葡萄寓意五谷豐登、子孫興旺，花鳥紋形態(tài)活潑，生機(jī)勃勃。

葡萄花鳥紋銀香囊陳列在陜西歷史博物館“何家村窖藏文物展”展出中。何家村遺寶的主人可能為唐代官位顯赫的尚書租庸使劉震。唐德宗建中四年爆發(fā)涇原兵變，劉震應(yīng)是逃亡時將其倉促埋藏于地底，后因參加叛軍，劉震夫婦在唐軍收復(fù)京城時被斬，寶藏從此不見天日。然而關(guān)于劉震出逃的這段史料記載并不在正史中，所以他作為遺寶主人的真實(shí)性還有待考察。

“葡萄花鳥紋銀香囊”除了牽出一段亂世秘史以外，更聯(lián)系起中國歷史上一段凄美的篇章。安史之亂，唐玄宗出逃，在馬嵬坡被迫賜死楊貴妃。之后，唐玄宗思念楊貴妃，曾派人到馬嵬坡“秘令改葬”，當(dāng)挖開墳冢時，“肌膚已壞，唯香囊猶在”。什么樣的香囊竟然在地下埋葬而不腐爛？而當(dāng)此“葡萄花鳥紋銀香囊”出現(xiàn)時，謎團(tuán)解開，原來唐代香囊實(shí)際為金銀制，是貴夫人們?nèi)粘Ｉ�活的必備之物，無論狩獵、出行、游玩均隨身攜帶。

“葡萄花鳥紋銀香囊這件文物的精妙之處在于下部球體中的機(jī)環(huán)。香囊中的持平裝置完全符合陀螺儀原理，無論外壁球體怎樣轉(zhuǎn)動，由于機(jī)環(huán)和金盂重力的作用，香盂始終保持重心向下，里面的香料不致撒落于外�！睆�(qiáng)躍說，歐美近代才發(fā)現(xiàn)這一原理并廣泛應(yīng)用于航空、航海領(lǐng)域，而中國人最晚在1200年前的唐王朝時就已掌握了此項原理。