好久沒(méi)聽(tīng)尚雯婕唱歌了

今天突然看見(jiàn)一個(gè)話(huà)題：

尚雯婕在一個(gè)綜藝上唱了支歌

結(jié)果被李谷一痛批！

到底咋回事？

是這樣的：

尚雯婕參加央視一檔“文化傳承類(lèi)”綜藝節(jié)目

名叫《叮咯嚨咚嗆》

你不需要知道這名字到底啥意思

只要知道，這檔綜藝其實(shí)是

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與娛樂(lè)相結(jié)合

讓明星們拜師學(xué)藝

然后重新演繹，形成新的節(jié)目

給尚雯婕分配的老師

是“漁鼓道情”傳承人苗清臣

“漁鼓道情”又叫“花腔漁鼓”

流傳于安徽省蕭縣

是當(dāng)?shù)刈罟爬系臐h族戲曲劇種

安徽省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

這種藝術(shù)形式的特別之處

需要演唱者左臂抱鼓、

左手打簡(jiǎn)板，右手擊鼓，

此外還要唱，摹擬各種人物的腔調(diào)

非常不簡(jiǎn)單！

然后，尚雯婕和苗老師演繹了

《三國(guó)演義》名段《要荊州》

改編完是這樣的

↓↓↓

然后李谷一老師表示

這是什么玩意兒……

↓↓↓

不同于一般綜藝的套路，

直接就說(shuō)“我不太喜歡“：

尚雯婕則表示，

選擇這種改編，

是為了讓更多年輕人關(guān)注與喜歡，

這樣才能更好地傳播與傳承。

如果太原汁原味，外國(guó)人可能就聽(tīng)不懂了。

李老師反駁說(shuō)：

既然要傳播，當(dāng)然要用中國(guó)語(yǔ)言去傳播，

”發(fā)展不是亂發(fā)展的。“

”我1985年去法國(guó)開(kāi)演唱會(huì)，

很多學(xué)者就是來(lái)聽(tīng)中文歌曲的。

很熱烈給我鼓掌。“

然后尚雯婕又闡釋了一遍自己的觀(guān)點(diǎn)

最后也算是暫時(shí)妥協(xié)了吧……

好吧，之前見(jiàn)多了

選手說(shuō)身世，評(píng)委跟著哭；

選手唱得嗨，評(píng)委震驚臉；

選手唱得一般，

評(píng)委出于節(jié)目效果必須找個(gè)理由委婉拒絕…

相比之下李谷一簡(jiǎn)直太直爽了，

毫無(wú)套路想說(shuō)就說(shuō)…

總之看完就一個(gè)感覺(jué)：

網(wǎng)友們有支持李老師的：

@大魚(yú)吃小余兒：我覺(jué)得這并不是要爭(zhēng)是誰(shuí)的問(wèn)題，但李谷一老師說(shuō)的話(huà)的確有道理。我們不要去迎合所謂的國(guó)際范，丟掉了屬于自己的東西。中華文化是獨(dú)特的唯一的，希望年輕人們好好傳承

@悠魂不是萌大貓：想到周杰倫在韓國(guó)參加活動(dòng)，主持人說(shuō)請(qǐng)你用韓語(yǔ)給大家打個(gè)招呼，他堅(jiān)定用的中文去問(wèn)候。

@記錄這美好的秋：這些東西退出大眾視野進(jìn)博物館是遲早的事，沒(méi)什么好稀奇。留在博物館里那是我們文化的一部分，或許若干年后他會(huì)重生機(jī)�？赡阌惨�把個(gè)四不像的東西加上它的名字就說(shuō)是傳承，那是侮辱。

也有支持尚雯婕的：

@奇特i：節(jié)目里那些戲曲有的連我們中國(guó)人都不懂 還想外國(guó)人一聽(tīng)就懂？ 音樂(lè)只是個(gè)傳播的媒介 它不是萬(wàn)能的 別把它說(shuō)得那么懸乎  凡事請(qǐng)用腦子想 別杖著人家說(shuō)話(huà)兇就跟風(fēng)！

@胡都都男：歷史的發(fā)展已經(jīng)證明了85年都在國(guó)外開(kāi)過(guò)演唱會(huì)的李老師如今也就是只能在國(guó)內(nèi)唱難忘今宵了。所以一味的排斥別人、擠兌別人只會(huì)加速自己的滅亡。與之相反的例子就是譚維維改編的華陰老腔是真正的讓這個(gè)藝術(shù)火了一把，所以不發(fā)展，一味強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)就只能等死。

@伴夢(mèng)S7：在這個(gè)事情上，如果不是節(jié)目組故意安排的話(huà)，那我覺(jué)得李谷一老師太圣母了，一個(gè)電視節(jié)目而已，沒(méi)必要使命感那么強(qiáng)，說(shuō)出那么激烈的言辭，語(yǔ)言是平等的，任何一種語(yǔ)言都應(yīng)該被尊重。尚雯婕唱自己喜歡的歌，做自己喜歡的音樂(lè)，一切都非常OK～