來自一、姓氏源流
濮（pú）姓源出有四：
1、出自有虞姓，是舜的后代，以地名為氏。虞舜為炎黃部落首領(lǐng)時，將他的子孫散封于濮地，其后代遂以地名為姓，形成濮姓，世代相傳。
2、出自高陽氏，是顓頊的后代。顓頊帝裔孫陸終之后，有另居于濮者，其后以地名為姓。
3、出自姬姓，是衛(wèi)國康叔的后代，以邑名為氏。據(jù)《姓苑》的記載，春秋時，衛(wèi)國有大夫封于濮邑（今河南省濮陽市東濮城），其后以封地邑名為姓，稱濮氏。
4、出自熊姓，以國名為姓。據(jù)《路史》的記載，周朝時，有百濮國（在今湖省北石首縣南），國人以濮為姓，亦稱濮氏。
得姓始祖：姚散。根據(jù)《路史》上記載，是姚舜（虞舜）的兒子姚散的后代，受封于濮，后代子孫即以濮為姓，稱為濮氏。故濮氏后人尊姚散為濮姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）濮姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。濮姓的主要來源有：根據(jù)《路史》上記載，是舜的兒子散的后代，受封于濮，后代子孫即以濮為姓，稱為濮氏。根據(jù)《姓苑》的記載，是因為衛(wèi)大夫食采于濮，后代因此就以地命氏，已經(jīng)有二三千年的歷史了。根據(jù)《路史》的記載，濮氏就是百濮之族。所謂百濮之族，就是《左傳·文十六年》記載的夷族，麋人曾率領(lǐng)百濮之族聚于選這個地方，準備討伐楚國。百濮之族的主要活動地區(qū)，是在今湖北省石首縣的東南，后來遷到河南的濮河兩岸定居下來，成為河南的一個著名姓氏。濮氏在四川的中部，也一向很有名氣，自南北朝時期開始，就是“巴中七姓之一”。根據(jù)學(xué)者考證，四川的濮氏，當(dāng)初是從湖北遷過去的。望族居于魯國郡，即現(xiàn)在的山東滋縣西部。
三、歷史名人
濮 英：明朝大將，他善于用兵，勤于治兵，戰(zhàn)功卓著。
濮 鑒：元代富陽稅務(wù)官，字明之，桐鄉(xiāng)人。大德中大水淹禾，鄉(xiāng)民苦饑。鑒捐米千余石以食饑者，所活甚眾。后升提舉。
濮 澄：字仲謙，明末清初金陵派竹刻創(chuàng)始人，刻竹技法與嘉定“三朱”迥異，不耐精雕細琢，往往只就其天然形態(tài)，稍加鑿磨即已成器。匠心獨運，以自然天趣見勝，名聲噪甚。張岱《陶庵夢憶》說：“南京濮仲謙，古貌古心，粥粥苦無能者，然其技藝之巧，奪天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之，而遂得重價�！彼卫笊选吨窭洸萏酶琛分杏袨橹僦t賦：“白門濮生亦其亞，大璞不斫開新硎�！彼�謂“大璞不斫”，是說能略施刀鑿以見自然之趣。這與一般竹刻不同，須有很高的藝術(shù)修養(yǎng)才能為之，故能繼承此法的人不多。清后期，文人學(xué)者都以仲謙的“大璞不斫”和淺刻為高古獨絕，最可推崇，故文人竹刻都繼承仲謙淺刻一脈，但也各有發(fā)展。淺刻技法適宜于刻扇骨、臂擱、竹杖之類。而這些品類亦正是文人所喜愛和常用者。
濮 源、濮升：清代時，父子二人先后任涪州太守，有惠政。
濮萬年、濮道興：兄弟二人為宋代畫家，善畫人物。
濮陽淶：明代廣德人，號真庵，廣德人，南昌府通判。一生操履清白，有政聲，著述較多。
四、郡望堂號
1、郡望
魯 郡：漢改薛郡為魯國，治魯縣（秦以曲阜為魯縣）。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡，唐有兗州魯郡，雖轄有曲阜（隋改魯縣為汶陽，繼又恢復(fù)曲阜原名），而治所均在兗州。
2、堂號
濮姓的主要堂號有：“尚忠堂”等。
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【濮姓宗祠通用對聯(lián)】
〖濮姓宗祠四言通用聯(lián)〗
高麗殉節(jié)；
東海受詩。
——佚名撰濮姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代人濮真，遠征高麗時被俘，高麗王誘他投降時，他說：“大丈夫有一顆赤心，怎么能順從你呢！”隨即抽出佩刀，剖心而死。下聯(lián)典指西漢東海人濮仲翁，宣帝時應(yīng)朝中征召，曾向宣帝講過《詩》。
名高東海；
志邁雄師。
——佚名撰濮姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢名人濮鐘仲翁，東海人。嘗授詩與宣帝。下聯(lián)典指明代人濮真，征高麗被執(zhí)，剖心拒降。提供