舊百家姓排名：20

新百家姓排名：26

提供許姓何來
1、出自姜姓，以國為氏，是炎帝神農(nóng)氏的后裔。許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之后。四岳（堯舜時四方部落首領(lǐng)）是由姜姓發(fā)展出來的四支胞族，他們和姬姓部落結(jié)成聯(lián)盟，跟子姓商族平行發(fā)展。以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗了商紂王，建立了姬姓國--西周。周成王時，大規(guī)模地分封諸侯，其中商的舊地也分封了一些姬姓諸侯國和姜姓諸侯國，許國正是被周分封的姜姓諸侯國之一，其始祖為文叔，也稱為許文叔。春秋時，許國稱為楚國的附庸，戰(zhàn)國初期被楚所滅。許國亡國后，子孫以國為氏，稱許氏，史稱許姓正宗。

2、許姓鼻祖許由 許由，字武仲，生于公元前2155年，卒年不詳。堯舜時期的高士賢人，堯帝敬重他的德能，曾有意把帝位讓給他，他固辭不受，隱居箕山，農(nóng)耕而食。後堯帝又請他作九州長官，他到潁水邊洗耳，表示不愿聽到。他死後葬于箕山之巔，堯帝封其為“箕山公神，配食五岳，後世祀之”，故後人稱箕山為許由山。四千一百多年前，許由活動于潁水流域的箕山之下，正是當(dāng)年許國之地，故後世許氏人士多以他作始祖。


許姓分布
許氏的發(fā)源地在今河南省許昌東。春秋戰(zhàn)國時期，許國為鄭、楚等國所逼，曾多次在今河南及安徽北部一帶遷都。許國被楚滅后，除部分遷居今湖北荊山及湖南芷江等地外，多數(shù)許姓就地繁衍或北上遷徙。許姓北上最初遷徙之地是冀州高陽（今河北高陽），后有許氏復(fù)遷回河南寶豐等地。秦漢之際許姓已遍布今河南、河北兩省的大部分地區(qū)。此后，北方許姓主要分布于今河南、河北、安徽、陜西、山西等廣大地區(qū)。許姓南遷始于魏晉南北朝之時。唐初，陳政、陳元光父子奉命入閩，有河南許姓將佐隨同前往，在福建安家落戶。唐僖宗時，侍御史許愛鎮(zhèn)守漳州招安，后入晉江石龜。唐代以后，許姓已大舉南遷繁衍于今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等省地。宋末元初，許氏有一支徙居廣東。明代，福建人許沖懷、許申移居臺灣，此后許氏又多次向臺灣遷徙，進(jìn)而又有移居海外者。遷至湖南、廣東、廣西、福建的許氏，有的融入侗、壯、布依、土家等少數(shù)民族。


郡望堂號
堂號：

洗耳堂：堯帝時有一位高士叫許由。堯老時，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認(rèn)為堯說的話污了他的耳朵。許氏因以洗耳為堂號。

得仁堂：伯夷、叔劉在周滅商后，恥食周粟，餓死在首陽山。孔子夸他求仁而得仁。許氏因以得仁為堂號。

訓(xùn)詁堂：漢代時有許慎字叔重，博覽經(jīng)籍，當(dāng)時人夸他說五經(jīng)無雙許叔重。他著有《說文解字》，集古今經(jīng)學(xué)和訓(xùn)詁的大成，到現(xiàn)在還是研究文字學(xué)必備的工具書。

郡望：

汝南郡：漢高帝時置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支許氏，其開基始祖為秦末隱居不仕的高逸之士許猗。

高陽郡：東漢桓帝時置郡，治所在高陽（今河北高陽縣東）。此支許氏，為汝南許氏分支，是十六國許據(jù)的5世孫高陽太守許茂之族所在。

河南郡：漢高帝時改秦三川郡置郡，治所在雒陽今河南洛陽市東北）。此支許氏，為文叔直系后裔。

太原郡：戰(zhàn)國時秦莊襄王置郡，治所在晉陽（今山西太原西南）。此支許氏，為汝南許氏分支，是東漢末年大名士許劭之后。

會稽郡：秦始皇時置郡，治所在吳縣（今江蘇蘇州市）。此支許氏，其開基始祖為東漢著名文學(xué)家許慎之后。


許姓名人

許衡：許衡生于金衛(wèi)紹王大安元年（宋寧宗嘉定二年、元太祖四年）四月初三，即公元1209年5月8日，卒于至元十八年三月初三，即公元1281年3月23日，字仲平，學(xué)者稱之魯齋先生，祖籍懷洲河內(nèi)李封（今河南省焦作市中站區(qū)李封村）人。他是中國十三世紀(jì)杰出的政治家、教育家、思想家和天文學(xué)家（陳正夫、何植靖著《許衡評傳》）。
據(jù)《元史》，《許文正公世家譜》，《元朝名臣事略》，《元文類》，《蒙兀兒史記》以及《辭源》，《辭�！罚�《中國人名大辭典·歷史人物卷》等記載，許衡年幼時即勤奮好學(xué)，聞人有書既前往觀之，及長，凡經(jīng)傳、子史、禮樂、星歷、兵刑、食貨之類，靡不精研，后與姚樞、竇默等講程朱理學(xué)，慨然以道為己任；元世祖忽必烈為親王時任京兆提學(xué)，于關(guān)中大興學(xué)校；世祖即位后，任中書省議事、中書左丞，與劉秉中等定朝儀官制，籌劃立國規(guī)模，上書言立國必行漢法；犯顏諫諍，剛毅不屈，有元代的“魏征”之稱；主持元初國學(xué)，任集賢大學(xué)士兼國子祭酒，培育人才，善教，眾多弟子如姚遂、耶律有尚等皆學(xué)有成就；對漢蒙文化交流，程朱理學(xué)傳播和朱陸合流有較大影響；晚年領(lǐng)太史院事，與王恂、郭守敬、楊恭懿等改定歷法，主編《授時歷》，制作新儀象圭表等；治家嚴(yán)謹(jǐn)，教子有方，其子孫皆學(xué)有所成，第四子師敬先后三居相位，階光祿大夫，為元仁宗推行科舉制度及使天災(zāi)頻生的泰定時期呈現(xiàn)治平的盛世，起了較大作用。許衡對政治、哲學(xué)、文化、教育、天文歷法、文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、周易等均有研究與著述，謚文正，封魏國公，著有《魯齋集》，《魯齋心法》，《讀易私言》等，經(jīng)后世多次修訂編輯再版并易名為《魯齋遺書》、《魯齋全書》，《許文正公遺書》等并收入《四庫全書》。
許劭：三國魏大名士。好評論人物，每月更換一名，時稱汝南“月旦評”。曾評曹操為“治世之能臣，亂世之奸雄”，這句話幾乎稱為曹操一生的定論，“一代奸雄”也成了曹操的代名詞。
許渾：唐代詩人。其詩作中有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之句為世人傳唱。
許夫人：元初畬民起義女英雄。1278年，她聯(lián)合黃華起義。當(dāng)時，元軍已入福建，宋臣蒲壽庚降元�？乖獙㈩I(lǐng)張世杰轉(zhuǎn)戰(zhàn)至閩西南，在她的支持下，討伐蒲壽庚及元軍，屢次獲勝。
許道寧：宋代畫家。以擅寫林木、平遠(yuǎn)、野水三景聞名。張士遜曾贈詩有“李成謝世范寬死，惟有長安許道寧”之句，以贊其作。
許敬宗：唐初為秦王府十八學(xué)士之一。助武后逐褚遂良，逼殺長孫無忌、上官儀等。
許　行：最早出現(xiàn)于史籍的許姓著名人物，是戰(zhàn)國時楚國人，主張“賢者與民耕而食，饔飧（自理炊事）而治”，反映了古代社會中農(nóng)民的一種理想，有學(xué)生數(shù)十人。


許楊：西漢末年著名的水利專家，曾修復(fù)鴻隙坡。


許慎：東漢著名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家，有五經(jīng)無雙許叔重之稱，著《說文解字》。

許廣平：魯迅夫人，生前出版過四本書：《欣慰的紀(jì)念》、《關(guān)于魯迅的生平》、《魯迅回憶錄》和《遭難前后》。

許地山：現(xiàn)代作家、學(xué)者，筆名落華生，著有散文名篇《落花生》，散文集《空山靈雨》等。

許世友：革命家、軍事家，一代名將。

許勝發(fā)：臺灣實(shí)業(yè)家，發(fā)起并成立了世界許氏宗親總會，任理事長。

許智明：香港國際投資商會會長，全國政協(xié)委員，被評為全國十大扶貧狀元。

許芥昱：美國學(xué)者、作家。

許烺光：美籍華裔學(xué)者、美國人類學(xué)博士。
90后作家——許仕龍
簡介——之一：
　　本人許仕龍，字智君，號朗朗的清風(fēng)，雅稱：白龍，昵稱：清風(fēng)。浪漫主義詩人、90后新秀作者、專業(yè)朗誦者、攝影愛好者、唱歌愛好者、優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)寫手、中國炎黃文化促進(jìn)會網(wǎng)絡(luò)會員、《詩文》文學(xué)雜志論壇會會員、中國當(dāng)代優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)詩歌集薈《夢里尋詩牽百度》最年輕入選作者。
　　本人1991年生于廣州，且土生土長。
　　我文靜懂事，聰明善思，文體相兼，但不會盛氣凌人；我理想遠(yuǎn)大，思想先進(jìn)，人格高尚，感悟性高，但不愛張揚(yáng)。我愛好廣泛，長于詩詞文歌，擅于唱誦書棋。自幼對中國文學(xué)文化有著深深的崇敬與熱愛；本人曾寫過散文、詩、詞、格言、對聯(lián)、檄文等文體，文言文與現(xiàn)代文都運(yùn)用流暢。本人特別喜歡寫詩，寫過詩歌、朦朧詩、藏頭詩、七言格律、五言格律等；本人2005年開始詩歌創(chuàng)作，時年十四歲。經(jīng)過兩年多的堅持與奮斗，三百多首詩先后誕生，曾發(fā)表于百度的多個文學(xué)大吧，深受前輩們的好評。本人詩作多為抒情詩、愛情詩、敘事詩、評論詩、贈友詩、頌友詩、賀節(jié)詩等。
　　2007年加為中國炎黃文化促進(jìn)會網(wǎng)絡(luò)會員，曾供職于百度 文學(xué) 吧等各大貼吧。2007年中旬，部分詩歌入選當(dāng)代優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)詩歌集薈《夢里尋詩牽百度》。
　　現(xiàn)任百度多個大型貼吧的吧主，所領(lǐng)貼吧：巨蟹座 吧、浪漫 吧、美 吧、寫作 吧、創(chuàng)作 吧、成語 吧、歇后語 吧、其它文學(xué)話題 吧、朗誦 吧、風(fēng)風(fēng) 吧、十三星座 吧、蛇夫座 吧、朗朗的清風(fēng) 吧、許仕龍 吧、今日智 吧、林蔭道 吧
　　本人宣言：成就那最輝煌的事業(yè)是為了報答我的父母和親友；尋到那最圣潔的愛情是為了報答我命中的愛人和我自己；實(shí)現(xiàn)這兩個理想是為了報答上帝，感謝他賦予我這寶貴的生命！
　　在此，我發(fā)出最堅定與自信的呼喊：為成為一名出色的浪漫主義詩人，理想主義作家而奮斗！為以后從文與從政的抱負(fù)，感受人生最輝煌的時刻，歷盡人生三重境界的目標(biāo)，悟透人生的真諦作好準(zhǔn)備！
　　讓所有的一切隨著風(fēng)兒自由地飛翔吧！轉(zhuǎn)自