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條目 解釋

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金毗羅童子 (雜名)有二:一為實(shí)類之神王,是大寶積經(jīng)所說。一為釋迦之化現(xiàn),千頭千臂之童子,是金毗羅童子威德經(jīng)所說。【參見: 金毗羅神】

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金毗羅童子威德經(jīng) (經(jīng)名)佛說金毗羅童子威德經(jīng),一卷,唐不空譯。說釋迦化現(xiàn)千頭千臂金毗羅童子之念誦法。

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金毗羅陀 (神名)鬼神將名。見金毗羅神及金毗羅陀迦毗羅條。梵Kumbhiraba’。

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金毗羅陀迦毗羅 (神名)二十八部眾之一。又略曰金毗羅陀,或曰金毗羅王。為千手觀音之眷屬,擁護(hù)行者之善神也。千手千眼觀世音陀羅尼經(jīng)所謂“我遣摩醯那羅延,金毗羅陀迦毗羅,常當(dāng)擁護(hù)受持者”是也。其形像為白紅色,左手把寶弓,右手把寶箭。真言曰:唵[口*縛]悉[何-可+爾]阿利夜三曼他娑婆訶。

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金毛獅子 (動物)文殊所乘。五燈會元九(文喜章)曰:“但見五色云中文殊乘金毛獅子往來!崩铋L者華嚴(yán)經(jīng)論四曰:“文殊乘獅子者,為明創(chuàng)證法身佛性根本智斷惑之駿故。普賢乘香象王者,表行庠序?yàn)橥鹿!薄居帧浚ū旧┦雷鹨蛭粸榻鹈{子,為獵師舍身。賢愚經(jīng)十三(堅(jiān)誓師子品)記此事曰:“有一獅子名號[路-各+荼]迦羅毗(晉言堅(jiān)誓),軀體金色!薄緟⒁: 堅(jiān)圣師子】

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金水 (譬喻)金剛界譬智以水,故智曰金水。三昧耶戒序曰:“觀心佛于金水!

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金沙河 (雜名)此河在拘耶尼洲。梵名娑婆耶。涅槃經(jīng)十曰:“于是三千大千世界,有洲名拘耶尼。其洲有河,端直不曲,名娑婆耶。猶如直繩,入于西海!毙x五上曰:“金沙大河,直入西海。”玄義私記五末曰:“經(jīng)云娑婆耶,大論云金沙河。”

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金沙輪三昧 (術(shù)語)五輪三昧之一。金沙為真實(shí)無著之義。修禪定斷見思二惑,起無漏智,無染無著,因是斷盡一切煩惱,得道果,故名。

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金河 (地名)拘尸那國,跋提河之譯名。西域記六曰:“阿恃多伐底河,唐言無勝,此世共稱耳。舊云阿利羅跋提河,訛也。典言謂之尸賴拏伐底河,譯曰有金河!辫驢iranyavati^。

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金波羅 (神名)金毗羅之異音。雜阿含經(jīng)四十八曰:“佛住王舍城金婆羅山,金婆羅鬼神住處石室中。”

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金波羅華 (植物)金色之波羅華也。波羅華,梵語Utpala,優(yōu)缽羅華之略,是蓮華之一種。

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金波羅蜜 (菩薩)金剛波羅蜜之略。金剛界曼陀羅中之菩薩名。

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金泥駒 (動物)又作金蹄駒,犍陟駒。悉達(dá)太子出家時所乘之馬名。

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金流 (地名)連河之別名。無量壽經(jīng)上曰:“示有塵垢沐浴金流!蓖鑫馁澤显唬骸敖鹆骷茨徇B河!

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金牒 (譬喻)經(jīng)文之尊譬如金玉也。唯識述記一本曰:“寶偈南贊,金牒東流。”

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金田 (雜名)同于金地為寺之別稱。

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金界 (術(shù)語)金剛界之略。

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金磬 (物名)金屬制之磬也。

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金籌 (物名)與金篦,金錍,金箄同。金所作之箸。以決開眼膜者。大日經(jīng)二曰:“次應(yīng)執(zhí)金篦在于彼前住,慰喻令歡喜說如是伽陀。佛子!佛為汝決除無智膜,猶如世醫(yī)王善開于金籌。”同疏九曰:“西方治眼法,以金為箸,兩頭圓滑中細(xì),猶如杵形,可長四五寸許。用時以兩頭涂藥,各用一頭內(nèi)一眼中涂之,涅槃金蓽亦此類也!蹦鶚劷(jīng)八曰:“良醫(yī)即以金錍決其眼膜!毙(yīng)音義二曰:“錍賓彌切,金中精鋼為錍,決其眼膜也。經(jīng)文多作椑,假借耳。”考字書:[竹/此],集韻駢迷切,取蝦竹器。又集韻:頻脂切。又集韻:或作篦,亦作箄。

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金篦 (物名)又作金錍,金箄。灌頂時阿阇梨加持受者之眼所用之道具。原為印度醫(yī)生抉盲人眼膜所用之金籌。老杜詩曰:“金篦定刮眼,鏡象未離詮!蹦鶚劷(jīng)八云:“如目盲人為治目,故造詣良醫(yī),是時良醫(yī)即以金篦決其眼膜。”【參見: 金籌】

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金粟 (雜語)謂粟之色黃如金也。

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金粟如來 (雜名)維摩居士之前身為金粟如來。古來盛傳此說,然不見經(jīng)文之本據(jù),或謂發(fā)跡經(jīng),思惟三昧經(jīng)說之,然二經(jīng)皆不載于經(jīng)錄。維摩經(jīng)會疏三曰:“今凈名,或云金粟如來,已得上寂滅忍。”谷響集一曰:“李善所著頭陀寺碑,注引發(fā)跡經(jīng)云:凈名大士,是往古金粟如來。予(寂照)嘗檢藏中,不得此經(jīng)。又按復(fù)禮法師十門辨惑論,稽疑曰:窮見維摩神力,掌運(yùn)如來。但十地之觀如來,尚隔羅縠。若維摩是如來助佛揚(yáng)化,未知何名何號何論何經(jīng)?請煩上智示下愚。辨惑曰:金粟之名,傳而有據(jù)者也。自注云:吉藏師云:金粟事出思惟三昧經(jīng)。自云:(復(fù)禮)未見其本。今檢諸經(jīng)錄目(寂照)無此經(jīng)名。窮謂西國有經(jīng),東方未譯矣!弊嫱ナ略啡唬骸笆T辨惑論云:維摩是金粟如來。吉藏師云:事出思惟三昧經(jīng)。自云:未見其本!崩畎状鸷菟抉R問詩曰:“湖州司馬何須問,金粟如來是后身!笔抢畎鬃员葍裘邮恳。

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金粟影 (雜名)謂維摩居士之像也。谷響集一曰:“事文類集前集傳神條云:金粟影,老杜詩云:虎頭金粟影,神妙獨(dú)難忘。佛經(jīng)有金粟如來,謂顧愷之所畫維摩,虎頭謂顧愷之也!

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金粟沙 (雜名)中阿含經(jīng)三十三曰:“池水清且涼,底有金粟沙。”

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金粟王塔 (堂塔)金粟王所造之塔。善無畏三藏于此塔下由文殊菩薩受毗盧遮那供養(yǎng)次第法,是大日經(jīng)第七卷不可思議疏之說也。金剛界曼陀羅大鈔一曰:“或說云:北天竺慕嚕陀國有王,名金粟王。歸依善無畏三藏,建塔置其寺。”

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金精 (術(shù)語)指如來之發(fā)而言:大集經(jīng)六曰:“不以惡事加眾生,故得發(fā)色金精相!蓖各忖n十二曰:“金精相者,猶言紺青相,紺青畫彩之具,從銅金生。”

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金縷袈裟 (衣服)【參見: 金襕衣】

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金縛法 (修法)亦云不動明王之金縛法。不動明王威力,如縛以金鎖,令人身體不能動之法。底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法曰:“又法欲禁他軍陣眾令不動者,于自旌上畫不動尊,四面四臂,身作黃色。上下出牙,作大忿怒嗔怖畏狀,遍身火光作天兵勢。行者以旌示彼軍眾,復(fù)想圣者以罥索縛彼兵眾,即軍眾盡不能動。”

28309

金翅 (動物)鳥名。【參見: 迦樓羅】

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金翅王 (異類)金翅鳥王之略。

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金翅鳥 (動物)又曰妙翅鳥。梵語迦樓羅,檗嚕拏,羯路荼Garud!a等。八部眾之一。翅翮金色,故名金翅鳥。兩翅廣三百六萬里,住于須彌山下層,常取龍為食!緟⒁: 迦樓羅】##【圖像: 0181.JPG 刪減】

28312

金翅鳥王 (譬喻)金翅鳥中之最勝者。用以譬佛。舊華嚴(yán)經(jīng)三十六曰:“佛子譬如金翅鳥王,飛行虛空,以清凈眼觀察大海龍王宮殿。奮勇猛力,以左右力搏開海水,悉令兩辟,知龍男女有命盡者而撮取之。如來應(yīng)供養(yǎng),應(yīng)等正覺,金翅鳥王亦復(fù)如是。安住無礙虛空之中,以清凈眼觀察法界諸宮殿中一切眾生。若有善根已成熟者,奮勇猛大力止觀兩翅搏開生死大愛海水,隨其所應(yīng)出生死海,除滅一切妄想顛倒,安立如來無礙之行。”智度論二十七曰:“譬如金翅鳥王普觀諸龍命應(yīng)盡者,以翅搏海令水兩辟,取而食之。佛亦如是,以佛眼觀十方世界五道眾生,(中略)除三障礙而為說法。”【參見: 迦樓羅】

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金耀童子經(jīng) (經(jīng)名)佛說金耀童子經(jīng),一卷,趙宋天息災(zāi)譯。婆羅門之一子,身有光明,少有凈信,后從佛出家,佛說其因緣。

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金胎 (術(shù)語)真言教成佛之作法,有金剛界胎藏界二途,稱為金胎兩部。金剛界者為顯大日如來智德之曼陀羅,摧破煩惱之猛利智慧猶如金剛,故謂之金剛界,金剛頂經(jīng)之所說是也。胎藏界者為顯大日如來理德之曼陀羅,理之?dāng)z持諸法,如于腹中胎藏其子,故謂之胎藏界,大日經(jīng)之所說是也。概言之,金胎兩部為標(biāo)幟大日如來理智二德之一雙大法門。配之于事理因果,則金剛界為事為果,胎藏界為理為因。日本東密次第為金胎,是事理之次第也。日本臺密次第為胎金,是因果之次第也。

28315

金脂 (雜名)S/as/in,月之別名。大威德陀羅尼經(jīng)六曰:“月名金脂,隋言兔。”

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金色 (雜語)黃金之色也。

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金色世界 (界名)文殊菩薩凈土之名。宋僧傳(法照傳)曰:“法照遇老人曰:汝先發(fā)愿于金色界禮覲大圣!背叭狠d十六(戒牒)曰:“奉請金色世界文殊師利菩薩,為羯磨阿阇梨。”

28318

金色頭陀 (人名)摩訶迦葉之別稱。彼身相有金色,為頭陀行第一,故名。

28319

金色女 (人名)波羅奈國王夫人生一女,身黃金色,頭發(fā)紺青,時年十六,父母欲為求婿,女言,為我求婿,須得身相與我同者。于國中索之不得。佛時在舍衛(wèi)國,舍衛(wèi)國賈人至波羅奈,言國中有其人。王聞之喜,使賈人作書迎其人。賈人即作書與佛,說此女端正無比,言欲為佛娶之之意。佛時在祇洹,為諸比丘數(shù)千人說法。持書人,直至佛所呈書。佛豫知書所說,取而裂之,作書報金色女,說無常生死之苦。女得書思惟,即得五神通,直至佛所禮敬。見經(jīng)律異相三十四。

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金色孔雀王 (神名)二十八部眾之一。千手觀音之眷屬,擁護(hù)行者之善神也。千手千眼觀世音陀羅尼經(jīng)所謂“我遣金色孔雀王二十八部大仙眾,常當(dāng)擁護(hù)受持者”是也。據(jù)千手觀音造次第儀軌,其形像,身為黃金色,左手執(zhí)寶幢,上有孔雀鳥,為細(xì)妙色,說無量之妙言。真言曰:唵具光[口*半]吒沙羅迦羅放光[口*半]吒沙羅迦羅周遍叫羅迦唵[口*半]吒娑婆訶。
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佛學(xué)大辭典由近代無錫人丁福保先生轉(zhuǎn)譯日本真宗大谷派學(xué)僧織田得能著作《織田佛學(xué)大辭典》而成。