| 景點(diǎn) |
大理崇圣寺三塔 |
| 介紹 |
三塔位于大理古城（中和鎮(zhèn)）西北2公里的蒼山應(yīng)樂蜂下，原有崇圣寺(即金庸武俠小說《天龍八部》中所云“天龍寺”)，現(xiàn)寺宇已毀，僅存三塔。主塔又名千尋塔，始建于唐代，為密檐式方形空心磚塔，16級(jí)，高69.13米,其塔基前有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，筆力雄渾蒼勁，氣勢(shì)磅礴，為明代沐世階所書。南、北二小塔建于宋代，為密檐式的八角形空心磚塔，10級(jí)，均高43米。每層出檐，角往上翹，不用梁柱斗拱等，以輪廓線取得藝術(shù)效果。塔通體抹石炭，好似玉柱擎天。三塔布局成鼎足之勢(shì)，高聳藍(lán)天，成為大理白族文化的象征，是我國(guó)南方最壯麗的塔群。1978年維修時(shí)出土618件珍貴文物，有佛、菩薩、天王、力士等造像及經(jīng)卷、塔模、金剛杵、曼陀羅(壇城)、銅鏡、銘文、題記等。
在一千多年前要建這么雄偉壯觀的古塔，決非易事。相傳是采用建一層塔理一層土的辦法，建塔的土坡遠(yuǎn)及十里之外。1979年在對(duì)三塔維修加固時(shí)，曾在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了寫經(jīng)、經(jīng)卷、銅鏡和金、銀、木、水晶等佛像，各種藥材共600余件，對(duì)研究古代大理具有重要價(jià)值。三塔及其出土文物，為研究南詔、大理國(guó)歷史、宗教、藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。崇圣寺三塔是大理白族文化的象征，有較高的知名度，為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是大理風(fēng)景名勝區(qū)重要景點(diǎn)。寺內(nèi)三塔博物館、唐建極銅鐘可供參觀。還有各種大理石、扎染等民間工藝作坊、攤點(diǎn)，形成了一條頗具民族特色的“大理石街”，為三塔旅游景點(diǎn)增添了情趣。其南有著名的“三塔倒影公園”，可供人們留影紀(jì)念。夜晚三塔增設(shè)燈光照明設(shè)備，三塔更加光怪離奇，可供人們夜游。
三塔是去大理旅游的必到之處。
玉柱標(biāo)空光耀千古
——大理三塔
大理三塔，位于大理城北約兩公里處。雪巒萬仞、按銀灑翠的點(diǎn)蒼山峙其后，波濤萬頃、橫練蓄黛的洱海嵌于前。三塔鼎峙，撐天拄地；玉柱標(biāo)空，雄渾壯麗，為蒼洱間的勝景之一。
“勝地標(biāo)三塔，浮圖秘鬼工。”三塔的主塔名叫千尋塔，高69.13米，為方形16層密檐式塔，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢(shì)。
塔的基座呈方形，分二層，下層邊長(zhǎng)為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長(zhǎng)21米，其東面正中有石照壁，上有黔國(guó)公沐英后裔沐世階題的“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，莊重雄奇，頗有氣魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔記》。塔身的第一層，高13.45米，是整個(gè)塔身中最高的一級(jí)。東塔門距基座平面2米，西塔門倒在近6米處。塔墻厚達(dá)3.3米。第2至15層結(jié)構(gòu)基本相同，大小相近。第16層為塔頂。以第二層為例，高約2米，寬約10米，上部砌出疊澀檐，凡17層磚，每層挑出0.05—0.07米不等，檐的四角上翹。塔身東西兩面正中各有佛龕，內(nèi)放佛像一尊，龕兩側(cè)另有亭閣式小龕各一，蓮花座，廡殿式頂，中嵌梵文刻經(jīng)一片。南北兩面，中間有一券形窗洞，直通塔心。第三層則南北為佛龕，東西為窗洞。以上各層依次交替。塔身愈往上愈收縮。塔頂高8米，約為塔身的七分之一。挺拔高聳的塔剎，使人有超出塵寰、劃破云天的感受。頂端是銅鑄的葫蘆形寶瓶，瓶下為八角形寶蓋，四角展翅，安有擊風(fēng)擇；其下為鋼骨銅皮的相輪；最下為覆缽，外加蓮花座托。塔頂四角，原有金鵬鳥，相傳“龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故以此鎮(zhèn)之”。現(xiàn)金鵬已無存，復(fù)修前僅殘存金鵬鳥足。千尋塔中空，置有簡(jiǎn)易木梯，可達(dá)塔頂。千尋塔西，等距約70米遠(yuǎn)的地方，有南北兩座小塔，是八角形10級(jí)密檐磚塔，各高42.19米，塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕層層各異。一至八層為空心直壁，內(nèi)撐十字架�；酁榘私切巍尚∷g相距97米，三座塔形成鼎足之勢(shì)，布局統(tǒng)一，造型和諧，渾然一體。
三塔旁，原有規(guī)模宏大的崇圣寺。據(jù)《南詔野史》〈胡本、王本）、《白古通記》等史籍記載，寺基方7里，圣僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，建于南詔第十主豐祜保和十年至天啟元年（公元834至840年），費(fèi)工708000余，耗金銀布帛綾羅錦緞值金 43514斤。
崇圣寺及三塔建成后，寺院保存較好。元武宗時(shí)曾“降圣旨”封釋覺性為住持僧，保護(hù)寺產(chǎn)，免征糧稅。元代亦曾加以維修，使得“殿廡煥然復(fù)興，三塔峙立，金碧交輝，巨麗與山埒（相等）”。明代，李元陽重修，亦有“三閣、七樓、九殿、百?gòu)B”。當(dāng)時(shí)寺中有五寶：三塔、巨鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理時(shí)，仍見崇圣寺前“三塔鼎立，……諾四旁皆高松參天。其西由山門而入，有鐘樓與三塔相對(duì)，勢(shì)極雄壯”，樓后為正殿，正殿后為“雨珠觀音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈”（《徐霞客游記·滇游日記八》）。據(jù)說，寺中的鴻鐘，為“建極十二年”（公元871年）造，“徑可丈余，而厚及尺”，“其聲聞可八十里”�！叭f古云霄三塔影，諸天風(fēng)雨一樓鐘”，歷來為人所樂道。雨銅觀音，莊嚴(yán)靜美，細(xì)腰跣足，造型精美，為南詔遺物。然世事滄桑，巨鐘已毀于清，雨銅觀音毀于十年動(dòng)亂，證道歌碑與佛都匾連同寺院一起，今已無存。
三塔建成千余年來，飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)受了歷史上多次強(qiáng)烈的地震。史載：明正德九年（公元1514年）大地震，千尋塔“裂二尺許，形如破竹”，后“旬日復(fù)合”。1925年地震，塔頂震落，殘破益重。建國(guó)后，黨和人民政府十分重視文物保護(hù)工作。l961年將三塔列為全國(guó)文物保護(hù)單位。1977年經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，對(duì)三塔進(jìn)行了精心維修。值得重視的是，在維修過程中，于千尋塔塔頂和塔基內(nèi)清理出南詔、大理時(shí)期的佛像、寫本佛經(jīng)等文物600余件。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的南詔、大理國(guó)時(shí)期文物中最豐富、最重要的一批。其中一尊金質(zhì)造像，重1135克，高0.24米。此外還有刻字銅片，佛經(jīng)，各式銅鏡，各種藥物，如朱砂、沉砂、檀香、鹿茸、珊瑚、云母等。這些實(shí)物，為研究南詔、大理時(shí)期的歷史、宗教、文化提供了寶貴的資料。
門 票：33元（含1元保險(xiǎn)費(fèi)）
電 話：2670469
開放時(shí)間：8：00-19：00’
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