紫帽山脈，山岳層迭起伏，有的峻峭參天，有的蜿蜒含蓄，有的玲瓏如玉，有的回顧生媚。山間高崖飛瀑，泉水叮當(dāng)。山下紫湖、紫溪諸湖泊碧波蕩漾，或?qū)捇蛘�，曲折回旋，風(fēng)韻有致。沿湖四周山坡野地，龍眼、荔枝、楊梅、柿子諸多果樹，濃蔭蔽空，郁郁蒼蒼。山下村落稀少，幽靜寧謐，遠離市囂，空氣清新。置身此間，世外桃源之感油然而生。

      山中金粟洞、古玄寺、古元室、妙峰院等是唐宋明清歷代名人道士的讀書修煉之處。保福寺、安福寺、普照寺、五塔巖等都留有歷代先賢的佛雕摩崖石刻等印跡。而遍布于山中，形體各異的百處“心”字石刻，更是我國的文物奇觀。

      在登山沿路的巖石上,散布著許多不同的“心”字石刻.這些“心”字石刻于何時,無從稽考.民間相傳紫帽山上的“心”字石共有一百方,誰能找到這一百方“心”字石刻,就能成仙.據(jù)紫帽山金粟洞現(xiàn)住持釋心定說,他多年來滿山尋覓,發(fā)現(xiàn)尚存的“心”字石仍有七十四方.

      “心”字石刻在各地不少佛寺或道觀中常有出現(xiàn).而福建南部在明代已透漸形成三教合一的宗教思想.明末莆田人林龍江成為俗稱“三一教”的教主,影響很大.泉、莆一帶三教合一的寺廟很不少。紫帽山現(xiàn)存的“心”字石,寫法各有不同,儒、道、釋三大宗教各有不同解釋,使人領(lǐng)悟出不同的意境.有人認為，紫帽山上的“心”字石是以道教為主的三教合一的石刻,不同結(jié)構(gòu)和題詞的“心”字石各有不同含義.

      紫帽山南側(cè)有座小山叫鐵灶山(古稱秀林山〉,山上怪石林立,其中有因形似而被稱為“飛獅石”的,有三塊巨石上,分別浮躁了三尊佛像,又有一些巖石則刻著佛教的經(jīng)偈,還有一塊直立的石壁上,刻有“佛國”兩個大字.在這樣一座只有幾十米高的小山上,竟有這么多佛像浮雕、刻經(jīng)和摩崖石刻,因此有“鐵灶山佛國”之稱。