萬年寺是峨眉山八大寺廟之一，創(chuàng)建于晉，稱普賢寺，唐時改名白水寺，宋時為白水普賢寺。宋太平興國五年（公元９８０年），茂真禪師奉詔入朝，太宗命他回山重興六大寺廟，并派遣大臣張仁贊，攜帶黃金三千兩，于成都鑄普賢銅像，運至萬年寺供奉。明萬歷二十七年（公元１５９９）失火，寺廟焚毀，僅存銅像未損。萬歷二十八（公元１６００）朝廷賜金修復(fù)，臺泉和尚建造了無梁磚殿，萬歷二十九年（公元１６０１）七月竣工，正逢明神宗母親七十圣誕，為給太后祝壽，神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬年寺”。明末三次遭火災(zāi)，清康熙年間重修，后又毀又建。民國三十五年（公元１９４６年）萬年寺又遭火劫，除無梁磚殿外，全部被焚�！　　　　　‖F(xiàn)在的萬年寺是１９５４年人民政府撥款修復(fù)的。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和里面的毗盧殿、般若堂，是１９８６年修的。１９９１年又重建了左邊的幽冥鐘樓，右邊的鼓樓長廊和圍墻，成為峨眉山規(guī)模最大的寺廟。在國內(nèi)有較大的名氣，《中國名勝辭典》、《中國風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載�！　　　∵@第一座殿是彌勒殿，供彌勒佛，這尊彌勒佛是木雕金身。后殿供觀音立像，亦為木雕金身。殿后壩子左邊是毗盧殿，為法物流通處；右邊般若堂，樓上為客房。上一個臺階即是有名的磚殿。此殿構(gòu)造奇巧，是仿印度熱那寺形式建筑，上為半球形的穹窿頂，四方和中央有五尊塔，前后還有四只鹿子，表示吉祥。下面為正方形，所謂“天圓地方”。殿高１８．２２米，長寬各１６．０２米，完全用磚砌成。殿前后有門對通，殿內(nèi)頂部飾飛天藻井，四周有七層環(huán)形龕座，供小鐵佛１０８０尊。這座建筑４００年來，經(jīng)歷了５－７．９級的地震１８次，而安然無恙，被譽為我國古代建筑史上的奇跡�！　　　　　　”彼翁�平興國四年(979年)，住持僧茂真和尚奉詔入朝，受太宗趙光義嘉譽，派遣大夫張仁瓚攜帶黃金，隨茂真和尚回成都，購銅三十萬斤，鑄普賢騎白象一尊，高7.35米，重62噸。銅像分段鑄好，鉚接而成。普賢、蓮座、白象及其所踏蓮花，四個部分渾然一體，看不出焊痕，工藝極為高超精美，是全國重點文物之一。象為白色，足踏三尺蓮花，卷鼻舒尾，雙目炯炯，一派遠(yuǎn)行之狀。其形象古樸渾厚，生氣勃勃。普賢端坐象背蓮座之上，頭戴五佛金冠，胸佩瓔珞，身披袈裟，手執(zhí)如意，體態(tài)豐滿，神情安詳，比例勻稱，造型優(yōu)美，令人嘆為觀止�！　　　　　　∮疫呥@座樓叫“行愿樓”，樓上有三件寶：“佛牙”、“貝葉經(jīng)”、“御印”�！胺鹧馈笔敲骷尉改觊g錫蘭（今斯里蘭卡）友人所贈，長４４公分，重６．５公斤，據(jù)鑒定為距今約六十萬年的劍齒象化石；“貝葉經(jīng)”為明嘉靖年間暹羅（今泰國）國王所贈，用梵文書寫的《法華經(jīng)》、“御印”是萬歷皇帝朱翊鈞敕建磚殿時欽賜，上刻“普賢愿王之寶”，上方刻“大明萬歷”，左邊刻“御題磚殿”，右邊刻“國王所贈，用梵文書寫的《法華經(jīng)》。”御印“是萬歷皇帝朱翊鈞建磚殿時欽賜，上刻”普賢愿王之寶“，上方刻”大明萬歷“，左邊刻”御題磚殿“，右邊刻”敕賜峨山”。　　　　巍峨寶殿內(nèi)供阿彌陀佛銅像，為明嘉靖年間鑄造。后殿為韋馱彩繪泥塑像。大雄寶殿內(nèi)有三尊銅像，為“三身”佛，每尊高３．８５米，銅鑄敷金，嘉靖年間別傳和尚籌鑄。左右兩廂供十八羅漢�！　　　∪f年寺還有一段光榮歷史，那就是唐代開元年間，詩人李白來游峨眉山時，住在萬年寺毗盧殿，嘗聽廣浚和尚彈琴。后人曾在白水池畔建立廊亭為之紀(jì)念，上置木牌，刻“大唐李白聽琴處”。李白喜歡峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾寫下千古傳頌的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州�！彼�下山后還寫了一首《聽蜀僧浚彈琴》：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松�？托南戳魉�，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重�！薄　　　∪f年寺的景致非常優(yōu)美，特別是到了秋天，樹葉泛紅，倒映在白水池中，風(fēng)起葉動，池里陣陣紅波閃動，十分迷人。“白水秋風(fēng)”為“峨眉山十景”之一。　　　　白水池中還生息著一種令人喜愛的小精靈－－彈琴蛙。天氣晴朗，游人站在池旁，輕輕擊掌，它立刻就會彈起琴來，清脆悅耳宛如彈奏古箏，為游人頻添情趣。　　　　這里還有一景向大家介紹，那就是從寺右側(cè)而進，沿石筍溝上約２公里處的石筍峰，石筍溝就是白水，溪水湍激，穿崖破石，匯流于清音閣下。石筍峰為峨眉山的奇峰，直指蒼穹，似春筍出土，如玉柱擎天，堪稱奇絕。