進(jìn)入三間四柱的“楓涇”石牌樓，沿著包圍老鎮(zhèn)區(qū)的市河和分叉小河，穿進(jìn)“東柵”石坊，走過一條又一條的青磚石板的沿河老街，跨過一座又一座的石橋，一片又一片的古建筑群順長達(dá)五里的河街鋪展開來。每天清晨，河邊橋堍的茶館就茶香飄溢，四鄉(xiāng)的漁船穿過夾河的臨水樓臺、石河埠，集中到長長的臨河廊棚前排成魚市，河面上水波蕩漾，正如民謠說唱的“一月螺螄二月蜆，桃花三月甲魚肥......”

　　過石牌樓進(jìn)入生產(chǎn)街，沿河一長排逶迤綿延的黑色廊棚，黑色小瓦蓋頂，黑色小磚鋪地，一盞盞大紅的燈籠在廊檐下高高懸掛著，正所謂古巷通幽。明清時這條街上米行一家挨一家，那時家家門前建有風(fēng)雨廊棚，到近代多已凋敗，現(xiàn)在地廊棚是重建的；平時年輕人都去上班，老阿婆們就在廊下以河岸做臺，宰魚淘米、洗菜浣衣；街上的老房子雖然門面不大，但小弄狹長，可見庭院深深；楓涇的河街都是一邊人家枕河，一邊人家面河；河對面是和平街枕河老屋，東頭一座飛梁畫棟、中國的戲劇始具雛形，到宋、金兩代正式形成戲劇這石基翹角的古戲臺，戲臺是古代專供演出的一種室外舞臺。唐朝中期，種文藝形式。當(dāng)時，戲劇演出場所統(tǒng)稱戲場，唐詩中又有“樂棚”、“歌臺”、“舞臺”、“露臺”等名稱的記載；宋代演變?yōu)楣搓@、邀棚，勾闌的臺已經(jīng)有固定的頂了。元代，中國戲曲達(dá)到鼎盛，“戲臺”一名也正式出現(xiàn)。楓涇古戲臺建在城隍廟廣場上，一面臨街，一面臨河，每逢演戲，從水路乘船而來的人坐在船上就可看戲。清朝，南北城隍廟開始有廟會�！独m(xù)修楓涇小志》載：“至期士女傾室往觀，百里內(nèi)聞風(fēng)而來者，舟楫云集，河塞不通。”可見其盛況。屆時，商販、京劇班、馬戲團(tuán)等云集楓涇，古戲臺臺上臺下十分熱鬧。現(xiàn)在的古戲臺是重建的，重建后的古戲臺面寬64米，進(jìn)深44米，舞臺面積28平方米，歇山式頂，飛檐翹角，古意盎然。戲臺對面，一排臨河的老房子，是晨社茶館，游人可挑臨窗座位坐下休息，一面品茶，一面聽?wèi)�，還可臨窗觀景，悠哉游哉，不亦樂乎！相傳廊棚的美人靠岸隔河就能觀看演出呢。

　　踏過生肖石，在長廊東首城隍廟橋堍，有一道顯眼的西洋式紅色門面，這是東區(qū)火政會舊址，上海地區(qū)僅存的較完整的近代消防機(jī)構(gòu)，門前河中�？恐�一艘紅色的救火船，是上海最后一條水上救火船。和平街上原房管所大院正在重建“三百園”，石砌院門，三進(jìn)大院，是三個收藏展出百樣民俗用品的收藏館的合稱，現(xiàn)已建成布置正式開放的百籃館，百籃館設(shè)在中間一排樓房，前有庭院，一只巨大的古代元寶藍(lán)仿制品，擺放在庭院一側(cè)中央，成為百籃館的標(biāo)志。館中收藏了江南水鄉(xiāng)農(nóng)家的各種提籃，有一百件各種用途、形制不一的籃子實物，全面反映了籃子與歷代百姓生活息息相關(guān)的情況：有出生時睡得搖籃，讀書時提的書籃、擺在家里的禮籃以及日常用的飯籃、菜籃，上墳祭祖用的香籃，做壽用的壽籃、女工用的針線籃以及蒸東西的烘籃、煙籃等等琳瑯滿目�！皶匀仗嶂窕@，家童買春蔬�！卑拙右椎脑娋渖鷦觽魃竦拿鑼懥嘶@子已經(jīng)融入了江南人家的生活中的情景。從反映楓涇風(fēng)貌的民謠“河多橋多弄堂多，唔呶喔哩藍(lán)頭多”中就可以看出籃子在江南民生中所占的地位。和平街上還有一處保留了十九世紀(jì)后半葉歷史陳跡的所在，值得一覽。

　　北大街是商業(yè)古街風(fēng)貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道兩邊都是兩層樓房，身處其中，抬頭望天，只能看見窄窄的一線天，一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結(jié)構(gòu)，看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模，而從后門的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐疊瓦，或騎樓高聳，或勾欄亭閣，或底層的近水樓臺，層層石級通向河埠，或倚朱閣、小軒窗，組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風(fēng)光，間或有大大小小的江南游船穿行其中，人景輝映，夕陽夕照，真是中國的水鄉(xiāng)，東方的威尼斯。

　　北大街古代店鋪作坊集中，手工業(yè)歷來發(fā)達(dá)。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術(shù)傳入，紡紗織布盛行，明清時，楓涇地處全國棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心，“所出布匹，日以萬計”。據(jù)史載：“前明數(shù)百家布號，皆在松江、楓涇、朱涇樂業(yè)，而染坊、踹坊、商賈悉從之�！碑�(dāng)時楓涇鎮(zhèn)上有土布莊200余家。清代鎮(zhèn)上布局眾多，江南織造也在楓涇設(shè)立機(jī)構(gòu)、工場，生產(chǎn)、收購棉紡織品。楓涇布行銷全國。楓涇因而與盛澤、南潯等成為當(dāng)時最為著名的江南古鎮(zhèn)。清朝后期，米麩業(yè)取代衰落的土布業(yè)，使楓涇工商業(yè)再度興盛。到近代，楓涇薄稻和楓涇豬成為遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)副業(yè)品牌。20世紀(jì)30年代起，楓涇又成為中國黃酒業(yè)的重要產(chǎn)地。黃酒和一百多年來盛銷不衰的楓涇丁蹄、桂花狀元糕、天香豆腐于三大土特產(chǎn)被今人稱作“楓涇四寶”。到了現(xiàn)代，古作坊多已破敗，保存最完整的就數(shù)375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況，現(xiàn)將當(dāng)年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制，配置生產(chǎn)器械，培訓(xùn)有關(guān)人員，屆時向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作，親身體驗。在這些作坊里，你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當(dāng)然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾......

　　楓涇鎮(zhèn)古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，大部分人家沿河建房。河道上船只往來，購物十分方便。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁眾多，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱。至清末，全鎮(zhèn)橋梁有52座之多，現(xiàn)在還保留了十多座，歷史最悠久的是南大街旁的致和橋，建于元代，古樸蒼勁，橋身石縫長出了青苔，兩頭橋堍下都筑有石階水碼頭。從橋上望去，兩岸綠樹翠叢，古屋河埠，前有虹橋平臥，后有石橋橫跨，處處小橋流水人家。沈蓉城在《楓溪竹枝詞》中寫道“秋千架傍瑞虹橋，節(jié)屆清明麗景饒”。走到虹橋堍，市河成丁字型垂直，向三面河道望去，一望三座橋，三望九座橋。據(jù)介紹，這兒將建一座九橋亭，讓游客觀賞橋鄉(xiāng)風(fēng)貌。虹橋?qū)γ嬗押媒�，沿河兩岸民居群是原汁原味的晚清風(fēng)貌。“周莊雙橋美名遠(yuǎn)播，楓涇三橋麗景無雙�！奔磳⑿迯�(fù)重建的楓涇三橋景點將成為楓涇古鎮(zhèn)游的一處景觀。

　　楓涇文化發(fā)達(dá)，是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活，藍(lán)印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。濃郁的民間文化藝術(shù)，孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術(shù)風(fēng)格獨特的金山農(nóng)民畫，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館金額名畫家祖居也多。和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復(fù)開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設(shè)在二層中西式建筑內(nèi)，樓前一棵古銀杏，一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫，幽默地畫畫常讓人駐足留連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi)，盡得清雅，一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆�畫、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋，這些在國內(nèi)外都具有相當(dāng)?shù)赜绊懙摹叭�畫一棋”，集中于楓涇一�?zhèn)，是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。

　　在鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河，有一片長達(dá)600米的古建大宅院，建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西，位于和平街92號的大清郵局舊址，灰墻黑瓦，結(jié)構(gòu)堅實，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目，這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年)，楓涇南柵已建有道院，明清時，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺廟，全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末，天主教、基督教也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。