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新昌穿巖十九峰
景點 |
新昌穿巖十九峰 |
介紹 |
穿巖十九峰位于新昌城關(guān)西南約22公里處的鏡嶺鎮(zhèn)境內(nèi),總面積30.65平方公里,是紹興市域內(nèi)最主要的以自然風光取勝的省級風景名勝區(qū)。穿巖風景區(qū)由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴與鏡嶺古鎮(zhèn)等組成,有自然景觀84處,人文景觀13處。景區(qū)內(nèi)峰、嶂、巖、嶺、洞、溪、澗、瀑、潭、泉齊全,山光水色相映,以雅、幽、奇、險四大特色著稱,適合于開展游覽觀光、休閑度假等綜合性旅游活動,尤其是開展登山攀崖與水上活動的理想之地。據(jù)最近開展的旅游資源普查時發(fā)現(xiàn),穿巖山后,尚有大片典型丹霞地貌景觀,為國內(nèi)所罕見。 穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村,是穿巖十九峰風景區(qū)的核心景觀。穿巖十九峰所以得名是因為聳立在雅莊村后的十九座惟妙惟肖的山峰,它們依次為香爐峰、纜船峰、馬鞍峰、新婦峰、棋盤峰、卓劍峰、覆鐘峰、望海峰、筆架峰、陽岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸餅峰、幞頭峰、文殊峰、普賢峰、擺旗峰、獅子峰、鵝鼻峰等。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞,故被冠以穿巖之名。十九峰一字兒排開,像是門面,又如屏風。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶。當你登上十九峰山頂時,你會發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰、幽谷和綠洲組成的風水寶地,完全是在兩江的呵護和潤澤之下形成的。站在馬鞍峰東側(cè)懸崖峭壁前,你會感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上,飛馳著的船只正劈開江水前進。登山在穿巖是一項非常有趣的旅游活動,尤其在春日,從山頂往下觀望,遠山近水,黃花綠葉更是美不勝收。十九峰之名皆以其形狀而得,峰峰酷似,峰峰相連,綿延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴,峰峰有故事,從峰名的出典,從十九峰群山中的遺存,從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色,而且還有豐富的文化內(nèi)涵,有些還留下了千古不解之迷。 十九座山峰,最妙的是新婦峰。峰如其名,宛如一位漂亮的少婦,以微微的笑容迎接著四方來客,以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者。新婦峰堪稱天下第一秀峰。 剛過村前石橋,抬頭就會發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石,巨石后雖被柴草覆蓋,但仍能看得出相對應(yīng)的洞穴,這就是當?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖。傳說籠中原有一只金雞,常到籠外下點金屎,因此當?shù)匕傩毡容^富有。在貪欲的支配下,一位老財迷想獨得金雞,結(jié)果弄得金雞不得安寧,逃走了之,留給人們的是虛掩的空籠和無限的遺憾。說來出巧,有關(guān)部門曾進行過勘察,發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分。 站在村口你或許還會發(fā)現(xiàn)這樣的一個問題,有名有姓的穿巖十九座山峰,一般游客只能數(shù)出十八座,并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰。據(jù)當?shù)厝苏f,原本十九峰確實不錯,但在不久前的過去,有一座山峰已經(jīng)飛走,在雞籠巖上方不遠處還留有山峰飛走后的痕跡。村里的老人會告訴你,他們的前輩還看到此峰的存在。究竟有沒有這樣的山峰,山峰是否真的能飛,如果飛走了,又飛到了什么地方,這也就成了一個不解的謎。這可能是當?shù)乩相l(xiāng)與你開了一個玩笑,但要正確地將十九峰的名稱與每座山峰對上號,需要熟悉情況的人指點才行。 穿巖十九峰所以受到人們的喜愛,除了秀麗的山水之外,還在于它的神奇。它是大自然的雕塑,而這種雕塑絕對不是隨意的,而是主題非常鮮明。有人說十九峰是佛教構(gòu)圖,也有人說是西游記的“人物”體現(xiàn),F(xiàn)在還有游歷穿巖的人不斷發(fā)現(xiàn)隱藏在山中的“人物”,這些“人物”確實沒有一個是超出佛界,或西游記人物范圍的。有人說十九峰的峰名中有七處是同佛教有關(guān)的,如泗洲峰、獅子峰、磬峰、卓劍峰、擺旗峰、文殊峰與普賢峰等。其實何止七座,望海、香爐、纜船、覆鐘、陽岫、幞頭等,何嘗不是佛教中內(nèi)容。仔細品味,十九峰的起名真是一門深奧的學問。 馬鞍峰,有人也將此解釋成西游記中唐僧騎的白馬。在新婦峰的側(cè)面,前幾年人們又發(fā)現(xiàn)了將軍巖,這位威風凜凜的將軍說不定就是天蓬元帥,這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起,那么你對十九峰中的西游記內(nèi)涵完全有一種新的想象空間。新近,一位熱愛鄉(xiāng)土的基層干部通過多年觀察,又在鵝鼻峰下發(fā)現(xiàn)了“童子拜觀音”奇妙結(jié)構(gòu)。既然有了天蓬元帥和小白馬,那么唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音,那么觀音又在何處,是不是就是那尊新婦峰。群山中還能發(fā)現(xiàn)什么秘密,還得依靠旅游者和熱心人的獨到眼光與奇妙的構(gòu)想。 山峰形態(tài)如此酷似,這在其它風景名勝地并不多見,自然山峰與文化的如此巧妙結(jié)合又是穿巖十九峰中最大的亮點。 順著登山古道,你可以由遠及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化著的山形。十九峰峰峰有路,路可達峰頂;峰峰有穴,穴可避風雨,但旅游者的主要目標應(yīng)是新、老穿巖與望海峰等。 穿巖洞總面積有240平方米,可同時容納500余人。洞內(nèi)有清泉一穴,終年不枯。洞中供炎帝、神農(nóng)和箬殼三尊神像,香火終年不絕。馬鞍峰峰頂山背上是觀景佳地,兩江在山峰前匯合,峰下的崖壁超過九十度,奇險無比。佇立山巔,任憑微風吹拂,耳聽松濤,眼觀山花,別有一番情趣。 望海峰是穿巖十九峰中的最高峰,登頂觀景,風光感受又有不同。此處望海實有困難,如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上,阡陌山川,峰回路轉(zhuǎn),溪流環(huán)抱,山村炊煙,全可一覽無余。 穿巖又有新老之分。老穿巖在獅子峰南端,環(huán)境非常幽靜,自然生態(tài)上乘?稍谏巾斢^看對面臺頭山景區(qū)的風光,尤其雨天,老穿巖與臺頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布,落水聲震撼整個山谷。平日里,這里是組織野外活動的理想之地。山頂有平臺,相傳方臘起義時曾在此扎寨,四周還有野果山珍。老穿巖還有明太監(jiān)高啟潛之墓。明末時,高一路南逃,至此滯留并死葬于此。墓前有高親手所植檜柏,有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮(zhèn)兵馬并沿江一帶水師整理船只器械催攢一應(yīng)糧餉便宜行事司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)諱起潛龍?zhí)陡吖埂。墓葬在“文革”時被毀,現(xiàn)尚有遺跡保存,諸物蕩然。離老穿巖不遠,有百郎洞,相傳大禹治水時曾有百余名治水英雄在此駐扎,后人曾在此修有百郎殿。 十九峰所在地雅莊村是一個古老的村落,全村基本姓張,因此村名同時被稱為下張。村中建筑有大宅古街,環(huán)境有古木清池,族中有長幼輩分,是中國氏族村居的一個縮影。據(jù)記載雅莊建村在明代,祖上來自于江西紅都,曾有人在新昌做官,死后葬在村后山上,后裔留有兄弟兩人守墓,自此也就有了雅莊村的開始。 穿巖山與雅莊村周圍分布有大量泉穴,泉穴之多超出一般人的想象。濟南為泉城,我們就可以稱雅莊為泉水王國,是穿巖風景區(qū)建設(shè)中極可利用的資源。這里的泉水終年不枯,分布遍及山頂直到山腳。位于山頂?shù)挠写⿴r洞后端的巖泉;位于半山腰的在香山坪,過去此地有一規(guī)模中等的尼姑庵,庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多,自外山頭到泉塘灣的整個風光帶,斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)有多處泉群。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁,人們常常發(fā)現(xiàn)有很多泉眼涌出清泉,但不知終究有多少泉眼。其中有一處早被利用,開鑿成一口敞開式的水井,足足供應(yīng)了近半個村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳,另一處是泉塘灣。狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中,尤其是泉塘灣,泉眼多處發(fā)現(xiàn),泉塘灣之名由此而來。泉塘灣是位于鵝鼻峰下的一處山岙,估計從來沒有人考察和統(tǒng)計過此地的泉眼數(shù)量,其中有一小池名為“四泉塘”,可見泉穴相當集中。雅莊的泉水均屬冷水泉,泉水附近的莊稼可能由于溫度較低,長勢受到抑制,狗頭山山腳的水稻產(chǎn)量一般低于其它地塊,估計就是受此影響。其中有一處位于泉塘灣水庫之下的池塘,水溫之低,讓人印象頗深。池水清澈見底,池中魚蝦不生,即使是炎炎夏日,如手及水,就有刺骨之冷,水性極好之人也從不敢下水游泳。 該村由于特定的氣候條件,除一般農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量較外地優(yōu)越之外,還有外地稀罕之物,如糖梗、冬菜等。糖梗形狀如微型甘蔗,但甜份超過前者好多。另有一種農(nóng)戶家中加工的“冬菜”更是新昌一絕,村民稱為“倒篤菜”,是一種有特殊風味的腌制菜。 游覽十九峰進入雅莊村前,應(yīng)在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留,該處是觀察十九峰全景和拍攝留影的最佳地點。
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位置 |
浙江紹興
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