日本遣唐高僧圓仁、南宋抗金英雄岳飛、宋代名丞文學(xué)家文天祥、清都察院左都禦史沈岐、大詩人袁枚都有遊覽唱詠之記載。清代書畫家「揚(yáng)州八怪」之一的鄭板橋，被罷官後久居白蒲，與寺僧交往甚密，親手為法寶寺題寫「藏經(jīng)樓」匾額，還留下了「一彎成象鼻，法寶久傳名」的名聯(lián)佳句。
      法寶禪寺原址在白蒲鎮(zhèn)南，今江蘇省如臯市白蒲中學(xué)校園內(nèi)。經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨滄桑，至一九四九年解放時(shí)只剩下了大雄寶殿和藏經(jīng)樓。一九九八年八月，古老的殿宇從蒲中遷至鎮(zhèn)西北開發(fā)區(qū)公路東側(cè)。經(jīng)過數(shù)年艱苦遷建，寺院主體工程已全面竣工。寺前十多米高的石牌樓，聳立在「象鼻灣」的頂端，牌樓的上方正反兩面書寫著「法寶禪寺」和「回頭是岸」八個(gè)渾厚有力的大字，在陽光的照射下，金光燦爛，令人注目。 
    法寶禪寺的建築風(fēng)格獨(dú)特，在一般寺廟中較為少見。全寺建築佈局似「象」形，象鼻灣的兩側(cè)為象耳，二○○三年春開鑿了兩大潭放生池，面積約一千二百平方米。池內(nèi)放養(yǎng)了魚、蝦、龜、鼈；池塘四周栽種了數(shù)百株鮮豔的月季、牡丹、芍藥等花。池中央有「照心亭」，亭邊曲橋連岸，是遊人香客夏日乘涼消暑的好去處。放生池東建有趙州式的石拱橋，名「萬安橋」，它是白蒲鎮(zhèn)古「萬安橋」的縮影。橋欄刻有蒲塘十景和名人詩句。橋的兩端安置了原「萬安橋」的兩對(duì)石獅，石柱上鐫刻著中國古代富有哲理的名句－－「願(yuàn)天常生好人，願(yuàn)人常行好事」，教育、提高人們的思想境界，這在當(dāng)今時(shí)代是難能可貴的。

        象鼻灣的正中是大雄寶殿，大殿在保持原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，吸納了蘇式園林的建築風(fēng)格。殿宇巍峨，飛簷翹角，氣勢雄偉，十分壯觀�！复笮蹖毜睢顾淖重翌~是原中國佛協(xié)會(huì)長趙樸初題寫的。殿內(nèi)新塑八米多高的釋迦牟尼佛像，安坐在蓮花座上，兩側(cè)文殊、普賢二菩薩分乘青獅、白象。殿堂新塑的十八羅漢，金光熠熠，形態(tài)各異。大殿後新塑了海島觀音。觀音大士周圍一百三十八尊彩色佛像，飄然而降，乘風(fēng)破浪，令人肅然。大殿四周欄桿，有數(shù)十對(duì)漢白玉石獅，目光炯炯，活靈活現(xiàn)。大殿正前方，建有釋迦牟尼太子沐浴池，池內(nèi)一泓聖潔之水，太子佛像聳立其間。他俯視人們的祈禱，祝福人間風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。

      新塑的一對(duì)大白象，站立在廣場南端，它是佛門的「吉祥」物。所塑的大象甩著長鼻，擺著尾巴，仿佛在向人們?nèi)霾バ腋�。東側(cè)殿供奉的是臥佛像和西方三聖像。西方三聖像為古檀香木雕刻而成，佛像身高一米多，通體鍍金，光耀奪目。它是普陀山方丈妙善和尚健在時(shí)贈(zèng)送的。西側(cè)殿供奉的是緬甸白玉千手觀音和文昌、財(cái)神菩薩，妙相莊嚴(yán)，法身應(yīng)現(xiàn)，側(cè)殿前建一「觀音海島」，四面環(huán)水呈圓形，島的中央全用太湖石堆砌，頂峰中央供奉了兩尊露天觀音。每至夏日，池中荷花盛開，清香撲鼻，觀音端立蓮花叢中。

      放生池邊的長廊、水榭、船舫及佛塔等建築群，它們既是獨(dú)立單體，又交相生輝，更增添了香客和遊人欣賞的興味.寺院四周栽植了各種奇花異木，整個(gè)建築佈局融寺院與園林為一體。二○○二年有關(guān)部門已將法寶禪寺列入滬、通、臯旅遊線。本寺交通便捷、環(huán)境優(yōu)美、景色獨(dú)特，是禮佛、遊覽、觀光、休憩的極佳勝地。
      在遷建時(shí)，寺內(nèi)出土並收藏了一批文物，如唐磚、宋瓦、禦碑、石鼓、佛塔、佛缸、木椽、木檻及石牌坊等。特別是清代高官沈岐的墓誌銘，山東濟(jì)南府同知鄭大毅的禦賜石碑，最有歷史研究價(jià)值。目前，法寶禪寺正積極收集散失於民間，並能反映白蒲古鎮(zhèn)歷史的文物，集中在寺廟展出，使法寶寺同時(shí)成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基地。