甪直（與“鹿直”同音），難識(shí)的地名，難忘的水鄉(xiāng)。一個(gè)作為蘇滬之間的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，她穿越了2500多年的歷史風(fēng)雨，歷經(jīng)了蒼桑的歲月……至今依舊保留了她古樸醇正的風(fēng)貌，吸引了廣大的中外游客，令人留連往返。
甪直有著優(yōu)越的地理位置，臨于蘇州城東18公里，距上海58公里，從蘇滬機(jī)場(chǎng)路可直達(dá)蘇州市區(qū)和上海虹橋機(jī)場(chǎng)；經(jīng)蘇州工業(yè)園區(qū)和甪昆公路可直轉(zhuǎn)滬寧高速、蘇嘉杭高速、312國(guó)道或318國(guó)道；水路航道更是四通八達(dá)，交通極為便利。
古鎮(zhèn)鄉(xiāng)有很多有名的風(fēng)味小吃，其中尤以“甫里鴨”和“甫里蹄”享于全國(guó)；水鄉(xiāng)獨(dú)有的吳東婦女服飾是古鎮(zhèn)最亮麗的一道風(fēng)景線。
甪直與蘇州同齡，她萌動(dòng)于春秋，綿延于兩漢，繁華于魏晉，勃發(fā)于明清。甪直擁有廣袤的沃野和湖泊，自古以來(lái)以農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)著稱；古鎮(zhèn)保留了從春秋到清代以來(lái)的眾多名勝古跡，尤其是各個(gè)時(shí)代、各種式樣的古橋?yàn)槎啵还沛?zhèn)居民還保留了幾百年前古老生活的意韻、淳樸、寧?kù)o和幽雅……
悠久的歷史，孕育了古鎮(zhèn)獨(dú)特的文化氛圍和風(fēng)土人情，讓甪直成為浮華背后的樂(lè)土。
背上行囊去甪直，放松心情、滌蕩心靈、凈化靈魂；讓思緒隨小橋流水而來(lái)，飄過(guò)小巷古宅，漸漸遠(yuǎn)去……
甪端廣場(chǎng)
在古鎮(zhèn)西口，穿過(guò)一座橫額上寫(xiě)著“甪直古鎮(zhèn)”的高大石牌樓再向東前行，穿過(guò)甪直橋，迎面可見(jiàn)一座由石欄護(hù)圍的廠雕，那便是甪直鎮(zhèn)標(biāo)；一頭造型獨(dú)特的獨(dú)角神獸——甪端。據(jù)《宋書(shū)·符瑞志》中說(shuō)，他有兩大特異功能，一是速度飛快，能日行一萬(wàn)八千里；二是信息靈通。他懂四方語(yǔ)言，了解遠(yuǎn)方情況。甪直人選他作為鎮(zhèn)標(biāo)，其意義也就不言而喻了。
保圣寺
保圣寺是江南一座著名的千年古剎，內(nèi)藏出自唐代塑圣楊惠之之手的羅漢塑壁藝術(shù)瑰寶，是中國(guó)首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
保圣圭原名保圣教寺，是創(chuàng)建于梁天監(jiān)二年（公元503年）。梁武帝蕭衍篤佛教，一做皇帝就大興寺廟。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。于唐會(huì)昌五年（公元845年）遭了殃，至北宋大中祥符六年（公元1013年）再次重建。最盛時(shí)據(jù)稱殿宇5000多間，僧眾千人，范圍達(dá)半個(gè)鎮(zhèn)。便但到了元未又再衰頹。明成化二十二年（公元1487年）重新振興，當(dāng)時(shí)規(guī)模有200多間建筑，保持了一流寺廟的格局，時(shí)稱江南四大寺院之一，堪與杭州靈隱寺媲美。
現(xiàn)在的保圣寺山門是按乾隆年間的原貌重修起來(lái)的。寺內(nèi)尚存：九羅漢圣跡、各代銅鏡展覽、青石經(jīng)幢、鐵鐘、千年古銀杏、百年枸杞等寶貴歷史遺物。

塑壁羅漢

據(jù)《吳郡甫里志》記載,原來(lái)的大雄寶殿是“宋祥符六年賜紫僧維吉重建”的，亦即建于公元1013年。殿內(nèi)供“釋迦牟尼佛像,旁列羅漢十八尊,為圣手楊惠之所摹。神光閃耀，形貌如生，真得塑中三味者，江南北諸郡莫能及”。
但非�？上�，大雄寶殿1972年因失火，殿內(nèi)西邊的塑壁羅漢全都成了碎泥，后經(jīng)各方人士合力拯救，終在原址上建造保圣寺古物館�，F(xiàn)館內(nèi)羅漢塑像僅存一半，且還有殘缺，但仍不失為古典藝術(shù)的瑰寶。

澄湖出土文物館

以展出澄湖遺址出土文物為主的文物館，館內(nèi)陳列了不同時(shí)期、形態(tài)各異的水井；良渚文化時(shí)期的提梁壺；西周時(shí)期的陶尊、東周時(shí)期的銅削等珍貴文物；距今5500年的原始村落模型。用生動(dòng)形象的手段展示了甪直先民五千多年以來(lái)的生產(chǎn)、生活情景。

水鄉(xiāng)農(nóng)具博物館

成立于2003年9月的水鄉(xiāng)農(nóng)具博物館，民列了7000多年前的石錛、石鐮；良渚文化晚期的青銅家具；漢代時(shí)期的鐵制農(nóng)具；六朝以后出現(xiàn)的犁轅（由直轅--曲轅）；宋、元、明、清時(shí)期趨于完美的一系列農(nóng)具。給自古便傍水而居，以農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)著稱的古鎮(zhèn)甪直增添了一道亮麗的風(fēng)景線。

陸龜蒙墓

陸龜蒙祠本是陸龜蒙的宅園，當(dāng)時(shí)園中有清風(fēng)亭、光明閣、杞菊畦、雙竹堤、桂子軒、斗鴨池、垂虹橋、斗鴨欄等“小八景”�，F(xiàn)祠宇已不存，遺跡僅有陸龜蒙衣冠冢和修復(fù)的清風(fēng)亭、斗鴨池、其中衣冠冢和斗鴨池列為江蘇省文物保護(hù)單位。
陸龜蒙是晚唐文學(xué)家，生于蘇州，家世顯赫，自小勤讀經(jīng)書(shū)，立志學(xué)成報(bào)國(guó)。然而懷才不遇，最后索性到甪直買田隱居。閑暇時(shí)，也常扁舟出游。他的詩(shī)大多反映水鄉(xiāng)生活，其中多為吳地景物。魯迅曾在《小品文的危機(jī)》中對(duì)他有高度的評(píng)價(jià)。

葉圣陶紀(jì)念館

葉圣陶紀(jì)念館坐落在保圣寺西面，這里是文學(xué)家，教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家葉圣陶工作過(guò)的地方。甪直人民為了表示對(duì)他的崇敬和懷念，將當(dāng)年葉老先生執(zhí)教的幾處舊址重建，開(kāi)為葉圣陶紀(jì)念館。
葉圣陶，名紹鈞，1894年出生于蘇州懸橋巷一個(gè)平民家庭。因家境清貧，1912年于蘇州草橋中學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)制作。1921年，與矛盾、鄭振鐸等發(fā)起組織文學(xué)研究會(huì)，提倡人生而為學(xué)的觀點(diǎn)。曾與朱自清、俞平伯等創(chuàng)辦了中國(guó)文學(xué)第一個(gè)詩(shī)刊《詩(shī)》，出版了中國(guó)第一本童話集《稻草人》等。
葉圣陶對(duì)甪直感情深厚，創(chuàng)作了不少以甪直為背景的小說(shuō)，如《寒曉的琴歌》、《多收三五斗》、《高高銀杏樹(shù)》等等。葉圣陶把甪直比作培育自己成長(zhǎng)的“搖籃”，臨終時(shí)更留下遺囑要將骨灰葬在甪直這個(gè)“第二故鄉(xiāng)”。

沈宅

從保圣寺出來(lái)，經(jīng)香花弄東行便見(jiàn)一座石門宅院，前有青磚照壁，上鐫“漪韻”兩字。這座宅院就曾是甪直教育家沈柏 寒的私邸。今天甪直小學(xué)的優(yōu)良基礎(chǔ)，就是他當(dāng)年付出的莫大努力，對(duì)甪直的貢獻(xiàn)不少。沈宅建于清同治九年（公元1870年），五進(jìn)，布局精巧，畫(huà)棟雕梁，具有清代建筑特點(diǎn)。沈家原為富豪，房產(chǎn)廣布，當(dāng)時(shí)有沈半鎮(zhèn)之稱。沈宅占地約2500平方米，現(xiàn)修復(fù)開(kāi)放的為其西部，約800平方米。沈宅的精華部分是樂(lè)善堂。這座三開(kāi)間正廳是甪直鎮(zhèn)上最豪華的建筑，不僅寬大高敞，雕飾遍布，且因前后做重軒，有冬暖夏涼之效。廳內(nèi)琳?qǐng)皾M目的雕飾可謂富家氣派十足。

萬(wàn)盛米行

“萬(wàn)盛米行的河埠頭，橫七堅(jiān)八停泊著鄉(xiāng)村里出來(lái)的敞口船。里面裝載的是新米，把船身壓得很低。。。�！边@是葉圣陶的小說(shuō)名著《多收三五斗》里描寫(xiě)的景象，“萬(wàn)盛米行”也因此而聞名。萬(wàn)盛米行的原型據(jù)聞是鎮(zhèn)南端殷家祠堂南的萬(wàn)盛恒米行。始創(chuàng)于民國(guó)初，由鎮(zhèn)上沈、范兩家富商合伙經(jīng)營(yíng)。是“前店后場(chǎng)”的格式，店前的河埠頭，就是裝卸谷米的碼頭。一到新谷登場(chǎng)，這里舟船匯集，就會(huì)出現(xiàn)小說(shuō)中所描繪的熱鬧場(chǎng)面�，F(xiàn)要的萬(wàn)盛米行。位于南市下塘街南面，門面為三開(kāi)間朝西店鋪，面對(duì)河埠。店鋪設(shè)有售糧高柜，店鋪后則是寬敞的石板大院，兩廊陳列有稻作農(nóng)具、加工谷米的各式器具，集江南農(nóng)具之大成，再現(xiàn)了民國(guó)年間江南米市的風(fēng)貌，成為一處具有水鄉(xiāng)生活特色景觀。

王韜紀(jì)念館

王韜紀(jì)念館在中市下塘街6號(hào)，這是一座清式建筑的住宅，占地800平方米，內(nèi)里展示王韜的生平事跡。王韜是近代甪直名人，也是中國(guó)近代史上很有影響的改良主義先驅(qū)。曾于同治十年（公元1871年）在香港與友人集資買下英華書(shū)院，改為中華印務(wù)總局，創(chuàng)辦了中國(guó)新聞史上第一家以政治為主的報(bào)章《偱環(huán)日?qǐng)?bào)》，鼓吹變法自強(qiáng)的主張，影響深遠(yuǎn)。

蕭宅

蕭宅是建于清光緒十五年（1889年），占地1000多平方米，是古鎮(zhèn)現(xiàn)存最完好的清代民宅。它原為鎮(zhèn)上楊姓武舉人所建，后來(lái)售予里中望中望族蕭家的蕭冰黎，故稱蕭宅。蕭冰黎（1881-1946年），名釣，畢業(yè)于蘇州高等師范學(xué)校。后來(lái)執(zhí)教于“五高”，并與沈柏寒、嚴(yán)大容等人一起創(chuàng)辦電燈廠，曾任鄉(xiāng)議會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，為地方公益事業(yè)作出諸多貢獻(xiàn)。其子蕭乃震早年留學(xué)德國(guó)。孫女蕭芳芳現(xiàn)居香港。
蕭芳芳是香港電影演員，參加拍攝片200多部，先后獲西班牙電影展最佳女主角獎(jiǎng)，香港最佳女主角金像獎(jiǎng)等�，F(xiàn)蕭宅內(nèi)設(shè)有“蕭芳芳演藝館”，介紹了她的從影生涯，藝術(shù)成就和社會(huì)活動(dòng)。

張陵公園

張陵公園，俗稱張陵山，位于鎮(zhèn)西南1.5公里處，相傳為漢丞相張蒼之墓。在張陵山?jīng)]有發(fā)現(xiàn)張蒼的墓葬，卻發(fā)現(xiàn)不少文物。
50年代初，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)掘出土玉鐲、玉器、玉瑗、玉管、穿孔玉爺和不少陶器，為崧澤、良渚文化時(shí)期的文物，證實(shí)張陵山當(dāng)屬距今5500年左右的文化遺址。及至1979年，省文管部門組織在陵區(qū)兩側(cè)清理出新石器時(shí)代墓葬11座，同時(shí)還清理出來(lái)東晉磚墓室5座，發(fā)掘出蜀青連崗文化類型與良渚文化類型遺址，距今有6000年。張陵公園內(nèi)尚有二十四孝宮、釣魚(yú)潭、西面廳、兒童動(dòng)物樂(lè)園等供游人玩賞。

古橋之最

“三步二橋”，是指三步跨過(guò)二橋的意思。古鎮(zhèn)水道縱橫，在兩河交匯處，兩座橋往往有機(jī)會(huì)相連成直角，俗稱雙橋，又因形似古代的鑰匙而名為鑰匙橋。
甪直鎮(zhèn)內(nèi)有雙橋多達(dá)5處，其中以位處市中的三元橋和萬(wàn)安橋?yàn)榇�表。前者建于明萬(wàn)歷年間，是一座花崗石砌梁式平橋；后者，也是花崗石砌梁式平橋，建于清乾隆前古鎮(zhèn)內(nèi)其他4組雙橋，分別是：萬(wàn)盛米行以南的南昌橋和永福橋；東市頭的中美橋和交匯橋，中市北的環(huán)玉橋和豐橋以自以及是中段的環(huán)壁橋和金巷橋。

老街

走進(jìn)甪直，你一定會(huì)陶醉于它那傳統(tǒng)的街坊景觀，甪直的老街，彈石鋪路，寬約34米，兩側(cè)是密密相連的商店，和住宅連在一起，前店后居，一派夫妻家庭店的親切味道。

廊棚

在中市上塘街有從深200米的廊棚,也叫過(guò)街瓦河棚.新修的廊棚沿河都有吳王靠，成為小鎮(zhèn)居民的消閑地點(diǎn)，遇上雨天，在此觀賞雨中朦朧景色，確是詩(shī)意盎然。

水巷

甪直的水巷很有特色，一種是前街后河，人家枕河而居，臨河有門有踏級(jí)。一種是兩巷夾一河，河兩邊都有駁岸，井有河埠供人上下船或日常取水之用。駁岸則設(shè)有石調(diào)凳，供人憩息。

民居

甪直的小巷大多是粉墻黛瓦，木門木窗。當(dāng)中有石庫(kù)門高墻的，就是從前的大戶人家了。這些人家的居室常在三進(jìn)以上，廳軒堂樓齊備，有的還有走馬樓和花園。室內(nèi)或作雕飾，或陳書(shū)畫(huà)，盡顯主人家的文化品味，也是江南水鄉(xiāng)民居的另一種類型。而小巷的普通老百姓平房雖然簡(jiǎn)樸，卻不單調(diào)，有平房也有樓房，遠(yuǎn)望高低起伏，錯(cuò)落有致。


船攬石

甪直的船攬石最多時(shí)近千個(gè)，現(xiàn)在僅剩50個(gè)左右，就這些幸存的船攬石中，雕刻手法有陰陽(yáng)、浮雕、立體，造型豐富多彩，大多為民間吉祥圖案，有如意、壽桃、蝙蝠、定勝等；也有采用民間傳說(shuō)的，如獅子繡球、劉海戰(zhàn)金蟾；另有簡(jiǎn)明實(shí)用的圖案如貓眼、象鼻、立鶴、奔鹿、靈芝等等，表現(xiàn)出民間藝術(shù)的質(zhì)樸美，出提高了石駁岸的觀賞價(jià)值。