偉大的人民音樂家，中國(guó)國(guó)歌的曲作者聶耳，原名守信，字子義(亦作紫藝)，云南玉溪人，1912年出生于父親租借的云南省昆明市甬道街72號(hào)的成春堂。聶家是玉溪的書香門第，父親聶鴻儀是玉溪小有名氣的中醫(yī)，母親彭寂寬屬于玉溪本地的花腰傣。 
　　聶耳4歲喪父，靠父母行醫(yī)賣藥清貧度日。1930年7月，聶耳離開云南去上海云豐申莊做一名小伙計(jì)，不久又考入了黎錦暉領(lǐng)導(dǎo)的明月歌舞團(tuán)，后因不滿于黎錦暉在民族生死存亡關(guān)頭搞的一些與時(shí)代格格不入的歌舞節(jié)目，而選擇離開了歌舞團(tuán)。 
　　1932年4月，在上海，聶耳結(jié)識(shí)了左聯(lián)戲劇家聯(lián)盟負(fù)責(zé)人田漢，從此聶耳開始更加自覺地將自己在音樂上的發(fā)展與革命進(jìn)步事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，在藝術(shù)理論和音樂創(chuàng)作中，開創(chuàng)新的道路。聶耳在上海聯(lián)華影業(yè)公司和百代唱片公司期間，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的歌曲和音樂。1935年初“白色恐怖”籠罩上海，聶耳面臨被捕的危險(xiǎn)，黨組織為了保護(hù)他，讓他離開上海，經(jīng)日本，去歐洲、蘇聯(lián)學(xué)習(xí)深造。同年7月17日在日本滕澤市鵠沼海濱游泳溺水逝世，時(shí)年23歲。 
　　聶耳的音樂打破了當(dāng)時(shí)樂壇的靡靡之風(fēng)，開創(chuàng)了用音樂“代替著大眾在吶喊”，吹響“中國(guó)革命之號(hào)角”的新時(shí)代。聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》至今仍在激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為民族的偉大復(fù)興而奮斗。另一方面，聶耳的音樂作品深受家鄉(xiāng)玉溪花燈、洞經(jīng)、滇劇的影響，如《義勇軍進(jìn)行曲》、《翠湖春曉》、《山國(guó)情侶》、《一個(gè)女明星》、《畢業(yè)歌》等音曲都從玉溪的民間音樂中汲取了豐富的音樂元素，聶耳站在民族傳統(tǒng)的根基上，創(chuàng)造出了與崇高思想內(nèi)容相適應(yīng)的新的民族形式，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。
　　聶耳故居在玉溪的老城區(qū)，老房子，土木結(jié)構(gòu)的兩層小樓，古色古香。
�牐犅櫠�故居系聶耳的曾祖父于清末所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。這幢百年老宅，也留下了聶耳少年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。聶耳故居于1992年修復(fù)并對(duì)外開放，1998年被省政府確定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　今年，玉溪對(duì)聶耳故居進(jìn)行了修繕，土建工程已完工對(duì)外開放，故居展覽室7月17日也將開展，重點(diǎn)擺放反映聶耳祖籍歷史的資料、幼時(shí)在故居所受的教育以及回玉溪后的生活資料等，共有120多幅文物資料照片和110多件實(shí)物展出，一些珍貴手稿，還將是第一次和游客見面。
�牐� 重新修繕的聶耳故居記錄了聶耳短暫而輝煌的一生。走進(jìn)故居，了解聶耳，聽聶耳的故事，和一位令玉溪人民驕傲的赤子對(duì)話，領(lǐng)悟聶耳對(duì)種種人生體驗(yàn)的升華，你會(huì)有何感慨呢？