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卷五十九 史部十五
《圣賢圖贊》卷五十九 史部十五
《圣賢圖贊》·（無(wú)卷數(shù)，兩江總督采進(jìn)本）
此書(shū)摹仁和縣學(xué)石刻而不著刊書(shū)人姓名。首冠以明宣德二年巡按浙江監(jiān)察御史海虞吳訥《序》。謂像為李龍眠筆，高宗於紹興十四年即岳飛第作太學(xué)。三月臨幸，首制《先圣贊》。后自顏回而下亦譔詞。二十六年十二月，刻石於學(xué)。又稱舊有《秦檜記》，磨而去之。則是石刻之題識(shí)，非木本之跋語(yǔ)。故顏、曾二子后皆有高攀龍《贊》，知為近時(shí)人刻也�？肌队窈！罚B興十四年三月十一日己巳，幸太學(xué)，覽唐明皇帝及太宗、真宗御制贊文，令有司取從祀諸《贊》悉錄以進(jìn)。二十四日乙亥，御制御書(shū)《宣圣贊》，令揭於大成殿刻石，頒諸路州學(xué)。二十五年，又制《七十二賢贊》，親札刻石頒降焉。二十六年十二月戊午，廷臣請(qǐng)頒諸州郡學(xué)校，從之。據(jù)此，則高宗所撰《宣圣贊》，刊石在紹興十四年；《七十二賢贊》，刊石在紹興二十五年�！对G序》謂《先圣》及《七十二賢贊》俱於三十六年十二月刊石，殊誤。所列七十二子，較《史記》及《唐六典》所載七十七人少十人，增五人；與《宋史·禮志》所載八十二人則少十人；與唐宋典制皆異�？肌队窈！肪硪话偈衷疲焊咦凇镀呤淤潯�，去《史記》公良孺、公夏首、公肩定、顏?zhàn)�、鄡單、句井疆、罕父黑、申黨、原亢、顏何、公西輿如十一人，增申棖、蘧伯玉、陳亢、林放、琴牢、申堂續(xù)六人，遂為七十二人，與此書(shū)人數(shù)正合。然《玉�！分^所去十一人內(nèi)有申黨，而此書(shū)仍列申黨；《玉海》稱增申堂續(xù)，而此書(shū)於申黨之外乃增申棖；互相剌謬。又如顏?zhàn)臃鈴?fù)圣公，曾子封宗圣公，皆始於元至順中。紹興中作《贊》，安得標(biāo)此？又考唐開(kāi)元二十七年贈(zèng)顏?zhàn)觾脊h子以下至卜商九人皆侯，曾參以降六十七人皆伯。宋祥符二年，贈(zèng)閔子以下至卜商九人皆公，曾參以下七十二人皆侯。今書(shū)標(biāo)爵皆襲開(kāi)元，高宗作《贊》亦不應(yīng)近廢祥符，而遠(yuǎn)從唐制，疑非宋之原石。且李公麟北宋人，安得至紹興中作圖。其圖畫(huà)諸賢，多執(zhí)書(shū)卷，既非古簡(jiǎn)策之制。而樊遲名須，即作一多髯像；梁鳣字叔魚(yú)，即作手持一魚(yú)像；尤如戲劇，其妄決矣。
卷五十九 史部十五
○傳記類存目一