《御定月令輯要》卷六十七 史部二十三

《御定月令輯要》·二十四卷、《圖說》·一卷

康熙五十四年圣祖仁皇帝御定。初，明馮應(yīng)京與戴任共輯《月令廣義》二十五卷，體例粗備，而所錄繁簡失中，雅俗弗別，頗不免於蕪雜，未可以前民利用。我圣祖仁皇帝欽崇天道，敬授人時，特命儒臣別為編纂。門目雖仍其舊，而刊除無稽之論，增補(bǔ)未備之文，定為《圖說》一卷，《歲令》二卷，《每月令》一卷，《春夏秋冬合》及《土王令》五卷，《十二月令》及《閏月令》十三卷，《晝夜令》二卷，《時刻令》一卷。每類分《天道》、《政典》、《民用》、《物候》、《占驗》、《雜紀(jì)》六子目，《每月令》則六子目外增《日次》一子目，《十二月令》、《閏月令》則六子目外增《節(jié)序》、《日次》二子目。各援引圖籍，注明出典，具有根據(jù)。其為舊本所有者，標(biāo)題原字；今本所加者，標(biāo)題增字。亦不掩古人所長，本本元元，條分縷析。用以乘時布政，順五氣之宜；趨事勸功，裨四民之業(yè)。敬天出治，敦本重農(nóng)之淵衷，具見於是。固不僅點綴歲華，采擷詞藻，徒供翰墨之資焉。

──右“時令類”二部、二十九卷，皆文淵閣著錄。

○時令類存目

卷六十七 史部二十三

○時令類

《堯典》首授時，舜初受命，亦先齊七政。后世推步測算，重為專門，已別著錄。其本天道之宜以立人事之節(jié)者，則有時令諸書�？鬃涌极I(xiàn)徵文，以《小正》為尚存夏道。然則先王之政，茲其大綱歟？后世承流，遞有撰述，大抵農(nóng)家日用、閭閻風(fēng)俗為多，與《禮經(jīng)》所載小異。然民事即王政也，淺識者岐視之耳。至於選詞章，隸故實，夸多斗靡，浸失厥初，則踵事增華，其來有漸，不獨時令一家為然。汰除鄙倍，采摘典要，亦未始非《豳風(fēng)》、《月令》之遺矣。