大破東突厥

貞觀三年（六二九），太宗采納代州都督張公謹建議，以頡利可汗與唐結(jié)盟又援助叛軍梁師都為借口，派大軍征討突厥。同月以兵部尚書李靖為行軍總管，張公瑾為副總管，又以并州都督李績?yōu)橥�漢道行軍總管，華州刺史柴紹為金河道行軍總管，靈州大都督薛萬徹為暢武道行軍總管，共兵十余萬，分道出擊突厥，六三０年正月，李績在白道敗突厥，李靖在陰山大敗頡利可汗。頡利逃至鐵山（今陰山北部），遣使請降，欲圖積蓄力量來年東山再起。李靖與李績趁夜襲擊頡利，李靖在陰山俘突厥千余帳，殺死突厥萬余人，俘虜十萬余人；李績亦俘５萬人。頡利可汗被抓獲。四月解赴長安。東突厥被唐滅后，尚有十萬余降兵。太宗采納中書令溫彥博建議，安置突厥降兵在幽州到靈州一帶，并置順、祐、化、長四州都督府統(tǒng)轄之。至此東突厥平定，漠南一帶盡歸唐境。

陸德明撰《經(jīng)典釋文》

《經(jīng)典釋文》共三十卷。首為《序錄》，綜述經(jīng)學傳授源流；繼釋《周易》、《古文尚書》、《毛詩》、《三禮》、《三傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》各經(jīng)。并襲魏、晉學風，兼列《老子》、《莊子》于“經(jīng)典”。所采漢、魏、六朝音切凡二百三十余家，兼載諸儒訓詁、考證各本異同。陸德明（約五五０至六三０），為唐代的經(jīng)學家、訓詁學家，蘇州吳（今江蘇吳縣人）。隋煬帝時，擢為秘書學士，遷國子助教。入唐，任國子博士。

東謝、南謝酋長朝唐

貞觀三年（六三０）閏十二月，東謝酋長謝元深、南謝酋長謝強朝唐。東謝、南謝是南蠻的分支，分布在黔西。唐太宗下詔以東謝之地為應(yīng)州（今貴州德江縣境），南謝之地為莊州（今貴州境內(nèi)），隸屬于黔州都督。牂牁、黨項附唐

貞觀三年（六三０）閏十二月，牂牁酋長謝能羽及兗州蠻向唐入貢。太宗詔以牂牁之地為牂州。黨項酋長細封步賴降唐，唐以其地為軌州，以黨項各部酋長為刺史，黨項各部分散在三千里的范圍內(nèi)，每姓為一部，各自為政，細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、旁當氏、米擒氏、拓跋氏都是大姓，聽說步賴被唐禮待，各部都來降唐，唐朝以這些地方為崌、奉、巖、遠四州。突厥康蘇密攜蕭后等人降唐

貞觀四年（六三０）正月，李靖率三千騎自馬邑進駐惡陽嶺，夜襲定襄，大敗突厥。頡利可汗大驚，遷牙帳于磧口。頡利的親信康蘇密以隋煬帝后蕭氏及其孫楊政道降唐。唐軍大敗頡利可汗

貞觀四年（六三０）正月，李世勣兵出云中（今山西大同市），與突厥在白道（今內(nèi)蒙呼和浩特市西）激戰(zhàn)，大敗突厥，李靖又在陰山再敗頡利可汗。頡利逃至鐵山（今陰山北部），還有軍隊幾萬人，派執(zhí)失思力拜見唐太宗，請求內(nèi)附唐朝。頡利也自請入朝。太宗派鴻臚卿唐儉前去撫慰，又下詔命李靖前去迎接頡利。頡利外示降服，實際上欲等力量稍有恢復再逃入漠北。李靖帶兵與李世勣會師白道，二大將商議突襲頡利。李靖帶兵趁夜出發(fā)，李世勣在后，在陰山俘虜突厥一千多帳。李靖派蘇定方為先鋒突襲頡利，頡利逃走，李靖大軍到后，突厥潰敗。唐儉逃回。李靖殺死突厥一萬多人，俘虜十萬多人，獲牲畜數(shù)十萬頭，殺死隋義成公主，將其子疊羅施活捉。頡利率部眾欲渡守大漠，李世勣駐軍磧口，頡利沒能渡過，其大酋長紛紛降唐，李世勣也俘虜了五萬多人。占領(lǐng)自陰山以北到沙漠的廣大土地。唐太宗稱天可汗

貞觀四年（六三０）三月，各族君長都到長安請?zhí)铺�宗稱天可汗，唐太宗笑道：“我為大唐天子，難道又為可汗之事嗎？”但此后唐太宗賜給西北各族君長的璽書都用“天可汗”的稱號。唐俘頡利可汗

原先始畢可汗以啟民可汗同母弟蘇尼失（即頡利之叔）為沙缽羅設(shè)，督統(tǒng)部落五萬家，建牙帳于靈州西北。頡利政局混亂，蘇尼失依然沒有反叛之心。突利降唐后，頡利立蘇尼失為小可汗。頡利戰(zhàn)敗，前去投奔蘇尼失，將要逃奔吐谷渾。大同道行軍總管任城王李道宗帶兵進逼蘇尼失，要他生擒頡利。頡利帶著幾名騎兵逃走，被蘇尼失抓獲。貞觀四年（六三０）三月，唐行軍副總管張寶相突至蘇尼失兵營，俘頡利，送往長安。蘇尼失隨之降唐。于是漠南之地盡為唐有。四月，頡利到長安，太宗痛責頡利不守盟約，多行不法，致使政局混亂。太上皇曾受突厥之辱，聽說擒獲頡利，召集太宗與貴臣十多人以及諸王、妃、公主在凌煙閣設(shè)酒慶祝，高祖喝到興頭上自彈琵琶，太宗隨樂起舞，公卿大臣起身祝壽，至夜始罷。唐安置突厥降眾

唐滅東突厥后，投降唐朝的突厥有十萬多人，太宗最終采用溫彥博安置突厥降眾的策略：“全其部落”以實空虛之地”，將突厥降眾安置在幽州到靈州（今寧夏靈武南）一帶；分突利故地設(shè)置順、佑、化、長四州都督府；又分頡利故地為六州，置定襄、云中兩都督府，以突利為順州都督，以阿史那蘇尼失為懷德郡王，阿史那思摩為懷化郡王。唐太宗為嘉獎思摩對頡利的忠心，封他為右武侯大將軍，不久又委他為北開州都督，使他統(tǒng)帥頡利原來的部眾。又拜右衛(wèi)大將軍史大奈（突厥人，賜姓史）為豐州都督，其余酋長都拜將軍中郎將，共計拜五品以上官的一百多人。突厥人入居長安的多達近萬家。定品官服色

貞觀四年（六三０）八月，太宗詔令有關(guān)官屬制定官吏的服色，規(guī)定：三品以上官員服紫，四、五品服緋，六、七品服綠，八品服青，婦人服飾隨其夫色。伊吾城主朝唐

貞觀四年（六三０）九月，伊吾城主到長安朝唐。先是伊吾內(nèi)屬，隋于其地設(shè)置伊吾郡；隋末，城主向突厥稱臣。頡利被唐攻滅后，伊吾城主率他所屬的七城降唐，唐朝在伊吾設(shè)置西伊州（今新疆哈密）。張儉安集思結(jié)部落

貞觀四年（六三０）九月時，思結(jié)（鐵勒十五部之一）部落貧困饑乏。唐朔州刺史張儉招集思結(jié)部落來朔州（今山西朔縣）。對其不愿來者，仍令居磧北。后張儉勸思結(jié)遷往代州（今山西代縣），思結(jié)部落仍無叛者。張儉又勸其營田，喜獲豐收，又請求與思結(jié)和糴，充實邊儲。思結(jié)部落很高興，營田轉(zhuǎn)力，唐朝邊防也因之得到鞏固。太宗詔除鞭背刑

太宗閱讀中醫(yī)著作《明堂針灸書》后，認為人的五臟都歸結(jié)在背部。于是于貞觀四年（六三０）十一月下令，此后審訊犯人，不得鞭擊背部。太宗與大臣論“教化”

唐太宗剛即位時，曾同諸位大臣討論“教化”問題。太宗認為大亂之后，人民不易接受教化。魏征反對這種看法，認為大亂之后的百姓嘗盡愁苦，更易受“化”，封德彝主張任用法律手段壓服人民，魏征則主張用潛移默化、與民休息的方法懷柔百姓。太宗最終采納了魏征的意見。所以，到貞觀四年（六三０），全國豐收，流散到各地的百姓回歸故里，米每斗不超過三、四錢，一年僅判處了二十九人死刑。唐太宗對長孫無忌講，這些都應(yīng)歸功于魏征的“偃武修文，中國既安，四夷自服”的策略。西突厥肆葉護為大可汗

西突厥肆葉護可汗乃前可汗之子，被眾人擁戴，莫賀咄可汗所屬各部酋長多叛歸肆葉護。肆葉護率兵攻打莫賀咄，莫賀咄戰(zhàn)敗，逃到金山，被泥孰設(shè)殺死，西突厥各部于貞觀四年（六三０）末共同推舉肆葉護為大可汗。日本第一次遣唐使

貞觀四年（六三０）八月，日本遣使犬上三田耜（亦作御田鍬）、藥師惠日等來唐，是為日本第一次遣唐使。此前犬上三田耜曾于隋大業(yè)十年、十一年遣隋。