玄奘西行取經(jīng)

玄奘修習(xí)佛教經(jīng)典，深感異說紛紜，無從獲解，產(chǎn)生西去印度求法的念頭。貞觀元年（六二七）玄奘上表，請求西行，但未獲唐太宗批準(zhǔn)。然而玄奘決心已定，乃“私往天竺”，天竺就是現(xiàn)在的印度。貞觀三年（六二九）八月，獨自一人由長安出發(fā)，經(jīng)數(shù)年艱難跋涉，終于到達(dá)印度。在印度研習(xí)經(jīng)文10余年，貞觀十九年（六四五）正月，他攜六百五十七部梵文貨經(jīng)回到長安。受到唐太宗李世民盛大歡迎。玄奘精通梵、漢文，將直譯、意譯巧妙融為一體，共譯經(jīng)論七百七十五部，一千二百三十五典，對佛教傳播做出了貢獻(xiàn)。并口授而由其弟子辯機，寫成介紹西行沿線經(jīng)過的國家、地區(qū)的情況的《大唐西域記》，以滿足太宗了解西域及天竺各國情況的急切之心。玄奘還創(chuàng)法相宗，他綜合印度十大論師著作糅譯而成《唯識論》，作為“法相宗”經(jīng)典，提出“入識論”，宣傳“萬法唯識”、“心外無法”，故法相宗又稱唯識宗。

裴寂被免官

沙門法雅因妖言惑眾被處死。司空裴寂曾聞其言而沒有上奏，貞觀三年（六二九）正月，裴寂被免官，遣回故鄉(xiāng)蒲州。裴寂請求留在長安，太宗不許，并指責(zé)他功不補過。武德年間身居相位而朝政不清，都是他的責(zé)任，裴寂返回故鄉(xiāng)蒲州后不久，又因狂夫信行妄言裴寂有天命，裴寂又沒報告，應(yīng)當(dāng)被處以死刑，太宗只將他流放到靜州（今廣西昭平縣）。后來山羌起事，有人要劫持裴寂為主。裴寂帶領(lǐng)家僮攻敗山羌。太宗顧念裴寂曾經(jīng)幫助高祖起事，便下令征他入朝，而裴寂召還即卒。房玄齡、杜如晦拜相

貞觀三年（六二九）三月，太宗以房玄齡為左仆射，杜如晦為右仆射，以尚書右丞魏征守秘書監(jiān)，均參與朝政。房玄齡善謀略，杜如晦善決斷，為唐朝名相，并稱“房杜”。太宗申明審駁制度

唐朝初年，凡國家軍政大事，中書舍人各依自己的見解，簽署自己的名字，被稱做五花判事。由中書侍郎、中書令審查，由給事中、黃門侍郎校正。貞觀三年（六二九）四月，唐太宗重新申明舊的制度，于是很少發(fā)生錯事。馬周為監(jiān)察御史

茌平人馬周客游長安，住在中郎將常何家中。貞觀三年（六二九）大旱，太宗詔求直言，馬周代常何向太宗提了二十多條意見。太宗大喜，招馬周入見，令他宿直門下省，不久以馬周為監(jiān)察御史，終至拜相。太宗發(fā)兵討突厥

代州都督張公謹(jǐn)向太宗介紹可以擊敗突厥的六條理由：第一，頡利國內(nèi)政局混亂；第二，薛延陀等部叛離；第三，突利、欲谷設(shè)等都對頡利有怨言；第四，突厥之地遇災(zāi)，糧食缺少；第五，頡利親近胡人，而胡人容易反叛；第六，漢人在突厥的很多，唐朝出兵，他們必定響應(yīng)。于是太宗以頡利既然已向唐朝請求和親，而又援助梁師都為借口，貞觀三年（六二九）八月，命兵部尚書李靖為行軍總管、張公謹(jǐn)為副總管，前去征討突厥。突厥俟斤九人帶領(lǐng)三千騎兵降唐，拔野古、仆骨、奚等酋長也帥部眾降唐。太宗又以并州都督李世勣為通漢道行軍總管，兵部尚書李靖為定襄道行軍總管，華州刺史柴紹為金河道行軍總管，靈州大都督薛萬徹為暢武道行軍總管，合兵十多萬，全部受李靖節(jié)度，分道出擊突厥。