宋神宗去世

元豐八年（1085）正月，宋神宗患病后，臥床不起，二月，宋神宗疾病愈來愈嚴重。三省樞密院長官進入內(nèi)宮請安，宰相王硅說元豐七年 （1084）冬天曾同宋神宗談到延安郡王出宮之事，乞望陛下早日將延安郡王（趙煦）立為太子，此時宋神宗巳不能說話，只是點頭表示同意。王硅又建議讓皇太后<宜仁太后）暫時處理朝政，等宋神宗身體康復(fù)后再還政，宋神宗也點頭認可。當(dāng)時宣仁太后、皇子趙煦、朱德妃都在場，王硅等人退出宋神宗臥室后，跪在宣仁太后面前，要求她處理朝政，宜仁太后慌忙躲避，但宦官張茂則對宜仁太后說：太后固然應(yīng)當(dāng)為國家社稷著想。不應(yīng)竭力逃避責(zé)任。于是宣仁太后才同意垂簾聽政。神宗于三月去世，趙煦即帝位，這就是后來的宋哲宗。梁乙埋卒

大安十一年（1085）二月，梁氏兄妹專權(quán)后，梁乙埋多次派兵侵擾宋朝邊境，宋朝鄜延路經(jīng)略使趙卨曾寫信質(zhì)問梁乙埋為什么要與宋朝結(jié)仇，并提醒梁乙埋說入侵宋朝是得不償失的愚蠢作法。梁乙埋鑒于國內(nèi)一些權(quán)臣掌握兵權(quán)，憂心忡忡，因而后來他自己從不親自帶兵出征。早在諒祚統(tǒng)治時期，梁太后即特批梁乙埋官爵可以世襲。大安十一年（1085）二月，梁乙埋去逝，其于梁乙逋自立為國相，把持了西夏政權(quán)。宣仁太后垂簾聽政

元豐八年（1085）三月，宋神宗去世后，宰相王珪立即宣讀宋神宗遺詔，由宋哲宗繼皇帝位。宋哲宗八歲即位，尊奉宜仁太后為太皇太后，皇后向氏為皇太后，德妃朱氏為皇太妃，軍國大事由太皇太后暫時處理，一切按照真宗劉皇后聽政的先例辦理。同月，朝野內(nèi)外大臣上書要求小皇帝宋哲宗聽政，并請求太皇太后垂簾聽政。宣仁太后垂簾聽政后，立即起用王安石變法的反對者，任用司馬光為宰相，文彥博、呂公著等人也相繼上臺，掌握了朝政，司馬光等人任用劉摯、王巖叟等人為諫官，竭力詆毀攻擊變法派。當(dāng)時宋哲宗年齡尚幼，根本不理朝政，因而司馬光等在宣仁太后的大力支持下，全部廢除了王安石的新法，同時堅決打擊變法派人物和奉行新法的各級官僚，如呂惠卿、章惇、蔡確、呂嘉問等人，這些變法派人物有的被貶，有的被判刑，有的被逐出政府機關(guān)，不一而足。呂大防、梁濤、劉安世等人還把支持變法的八九十名官僚劃入王安石、呂惠卿、蔡確等人名下，認為他們結(jié)成死黨。這就是歷史上所謂的“元祐更化”。元祐期間的一切措施都是在宣仁太后的操縱下進行的，直到元祐八年（1093），宣仁太后去世，年輕的宋哲宗才親自處理朝政，改元“紹圣”（紹述宋神宗之政）。呂公著上書太皇太后 元豐八年（1085）六月，呂公著上書，認為宋哲宗剛即位，太皇太后聽政，其中有十件事是皇帝應(yīng)注意的，一曰畏天，二曰愛民，三日修身，四日講學(xué)，五曰任賢，六日納諫，七曰薄斂，八曰省刑，九曰去奢，十曰無逸。太皇太后看完呂公著的奏章后，十分高興，派遣宦官梁惟簡帶著御旨去看望呂公著，希望呂公著更進一步加以論述。于是呂公著又上書說，自從太皇太后柄政以后，廢除導(dǎo)洛司、堆垛場等機構(gòu)，減免市易司貸款利息，廢除養(yǎng)馬法等措施十分得力，罷黜一些大臣如吳居厚、王子京、李憲、宋用臣等，這些貪官污吏是必然罷免的。自從王安石變法以來，凡是持不同政見者即被斥為變亂法度，必然予以罷黜，于是青苗、免役、保甲、保馬等法得以施行，掠奪民財以歸國家，太皇太后也深知新法之弊，逐漸開始廢除，其中青苗、免役、保甲三項新法應(yīng)加以修改，另選良法代之，以為長久之利，保馬、市易、專利等法從先帝在世時即發(fā)現(xiàn)弊端叢生，其中尤以市易法為甚，使民不聊生，應(yīng)該完全廢除，其中南方鹽法、三路（開封、京東西、河北）保甲尤其應(yīng)該最先廢除。呂公著還進一步陳述了對人事安排的意見，他認為目前人才匱乏，執(zhí)政者應(yīng)不拘一格，大膽任用一些大臣，臺諫官更需有真才實學(xué)的人擔(dān)任。同時呂公著還向太皇太后推薦了一些人才，將作少監(jiān)孫覺敢于直言極謙可充任諫議大夫，范純?nèi)省⒗畛�、劉摯、蘇轍、王巖叟等官僚均屬德行俱佳的士大夫，太皇太后完全可以信任這些人并加以重用。其后司馬光又推薦趙彥若、傅堯俞、范祖禹、粱燾、韓宗道、蘇軾、朱光庭、王存、趙君錫、唐淑問等人。這樣，反對變法的人物幾乎都被推薦到中央行政機構(gòu)擔(dān)任要職。司馬光論保甲法 元豐八年（1085）七月，司馬光上書太皇太后，陳述保甲法的弊病。他認為宋神宗為征討邊疆少數(shù)民族，拓寬疆域而在全國各地推行保甲法。但先帝在世時已發(fā)現(xiàn)保甲法有不少弊病，因而頒布了不少法令加以矯正。保正、保長以訓(xùn)練為名每天將保甲集中起來，從中索取賄賂，行賄的人可以不參加訓(xùn)練，因而訓(xùn)練保甲使耕田、播種，收獲等完全荒廢，而一些充當(dāng)保甲的農(nóng)民，貪圖享受，逐漸變成了一幫游手好閑之徒，這就嚴重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，各地巡檢、保正、保長利用職權(quán)貪贓枉法，行賄受賄，如果保甲之家稍不如意，即擅自動刑，嚴刑拷打，弄得民不聊生，廣大農(nóng)民煩家蕩產(chǎn)也難填滿保正長的貪欲，國家還得支出錢財滿足保甲訓(xùn)練的需要，這種勞民傷財?shù)姆�令，不廢除是不行的。保甲法實施后，又相應(yīng)制定保馬法，本意是想通過保甲法鎮(zhèn)壓廣大農(nóng)民的反抗，擔(dān)負起捕捉盜賊的任務(wù)，還可以在保甲訓(xùn)練好后命令他們戍守邊關(guān)。為國效力。實際上一旦送上前線，與敵人交戰(zhàn)，保丁則逃之天天。加之保甲、保馬法實施后，一些保丁乘馬打劫，為盜鄉(xiāng)里，騷擾百姓，官府無從捕捉，本來想借此平息盜賊，反而使盜賊更加盛行，河?xùn)|、陜西、京西等路自從實行保甲法之后，盜賊公行，更加猖獗，他們居然敢進入衙門刺殺官吏，便是證明。有鑒于此，司馬光主張全部廢除保甲法，使保丁回到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線上去。將提舉保甲司的官員召回京城，恢復(fù)原來的弓手制度，召募弓手捕賊，其余巡檢士兵、縣尉、弓手、耆長、壯丁等并按王安石變法前的祖宗舊法加以改正。司馬光的奏章呈上后，宰相蔡確等人認為司馬光的意見不通，因而未加以執(zhí)行。

程顥卒

元豐八年（1085）六月，北宋一代理學(xué)家程顥（1032－1085）溘然長逝。顥字伯淳，人稱明道先生，河南（今洛陽）人程顥在王安石變法初期擔(dān)任監(jiān)察御史里行一職，熙寧初年，張戩與王安石爭論新法，認為新法行不通，明道先生程顥加入進來替張戩打抱不平，猛烈抨擊王安石新政，詆毀王安石本人，后來被排擠出京師，出任州縣官吏，然后回到洛陽，與司馬光等人過從甚密。晚年，程顥自己也承認當(dāng)初反對變法派出現(xiàn)了失誤，他說：王安石新法之所以能夠推行開來，其重要原因是由于反變法派的猛烈攻擊，促使新法得以推行，假如當(dāng)初反變法派用真誠之心感動宋神宗，就不會出現(xiàn)目前這種情況了。宋哲宗即位后，程顥頗有懷才不遇之感，也很想憑自己的才學(xué)經(jīng)世濟道，于是哲宗任命他為宗正寺丞，準備迅速提拔他，但尚未到任便去世了。程顆死后，無論與他有過交往而認識他，或是毫無往來關(guān)系的官僚士大夫莫不扼腕嘆息，悲痛不已。文彥博采納眾多士大夫的建議，在程顥的墓碑上題上“明道先生”四個字。后世將程顥與其兄程頤的學(xué)術(shù)稱之為“洛學(xué)”。

司馬光上書太皇太后

元豐八年（1085）三月，司馬光擔(dān)任提舉崇福官職務(wù)期滿后，御史臺和國子監(jiān)未將這一情況上報宋神宗，因而司馬光上書宋神宗要求繼續(xù)留在西京洛陽（今河南洛陽）任職。宋神宗去世后，司馬光到京城開封吊唁宋神宗。剛到開封，宮廷衛(wèi)士及京城老百姓爭先恐后地擁在司馬光身邊，對他說：相公不要回洛陽了，留下來當(dāng)宰相，老百姓會生活更好。圍觀者達數(shù)干人。司馬光十分恐懼，急忙不辭而別，返回洛陽。太皇太后聽說司馬光回洛陽后，急忙派宦官梁惟簡到洛陽，代表太皇太后加以安慰，并詢問司馬光當(dāng)務(wù)之急是什么？于是司馬光上書太皇太后，他認為：太皇太后秉執(zhí)國政，日理萬機，首先應(yīng)該謹慎從事，以迫在眉睫的事情為當(dāng)務(wù)之急，其余瑣碎之事可以緩一步處理；同時由于官僚機構(gòu)臃腫和士大夫們的明哲保身，下情不能上達，上下不通自然會造成不良的影響，雖然民間老百姓處于水深火熱之中，但執(zhí)政者卻無從知曉，這是各級官僚的責(zé)任。因而他向太皇太后建議說當(dāng)務(wù)之急是下達一道詔書，并建議將朝廷的詔令張貼在繁華熱鬧地區(qū)，廣開言路，無論官僚還是老百姓，均可上書指出朝廷政治上的得失和訴說民間的疾苦，各地的奏章一律由地方長官妥善保管，移送中央，不得強行退還作者本人，然后朝廷根據(jù)這些意見制定出相應(yīng)的政策，這樣就能達到長治久安、天下太平的目的了。拽厥嵬名被擒

拽厥嵬名是西夏皇帝的駙馬，擔(dān)任宥州（今陜西靖邊西北）正監(jiān)軍，他一直駐兵賀蘭原（今陜西靖邊東南），經(jīng)常出兵侵略宋朝邊境，而且每年都取得勝利，因而驕傲自大，在宥州境內(nèi)根本不做防御的準備。元豐八年（1085）、夏大安十一年三月，宋慶州（今甘肅慶陽）知州趙卨派遣李照甫、耿端彥、蕃官歸仁為大將，兵分三路偷襲拽厥嵬名。因為賀蘭山地勢險要，假如拽厥嵬名率軍逃入平夏城 （今寧夏固原西北），宋軍將無法攻破此城。于是趙卨另外派三員蕃將各自統(tǒng)帥五百名輕裝士兵，截斷拽厥嵬名的歸路。耿端彥等三路宋軍直搗賀蘭原，拽厥嵬名統(tǒng)一萬士兵迎戰(zhàn)，西夏軍隊大敗，率殘兵敗將逃往平夏城，這正中了宋軍的埋伏，拽厥嵬名被擒。司馬光任門下侍郎

司馬光被任命為陳州 （今河南淮陽）知州后，連續(xù)兩次給朝廷上書，談到一些具體問題。他重復(fù)了自己從前在一道奏章中的內(nèi)容，要求太皇太后廣開言路，以達到天下大治的目的。在另一道奏章中他指出宋神宗皇帝在位期間勵精圖治，但所用非人，王安石不知國家事體，專門用一私之見變亂祖宗舊法，造成很多老百姓失業(yè)，民間怨氣滿腹，自從太皇太后執(zhí)政后，深知王安石變法之弊端，在宋哲宗即位伊始，就著手改變其中一小部分法度，民間百姓歡喜之情溢于言表。由此可見，新法害民是十分明顯的，新法之弊病灼然可知。陛下為什么還不將其余的各項新法全部廢除呢？沒有什么可怕的，因為徹底廢除王安石新法對廣大勞動人民是有利的。司馬光還進一步指出自己曾在前一次上書中提到訓(xùn)練保甲勞民傷財，使廣大農(nóng)民失業(yè)，農(nóng)民苦不堪言，而免役法對富人有利，而對窮苦百姓無利，將兵法使將官專軍政，州縣長官無權(quán)染指，一旦出現(xiàn)盜賊公行的局面，將如何應(yīng)對等等。元豐八年（1085）五月，太皇太后高氏派宦官梁惟簡給司馬光傳達御旨，任命他為門下侍郎，進入中央決策機構(gòu)。元豐廢除保馬法

元豐八（1085）三月，資政殿學(xué)士韓淮上書認為農(nóng)民的主要精力是種田，但保馬法卻讓農(nóng)民出錢買馬，農(nóng)民本身就不情愿，而且農(nóng)民還要投入大量精力飼養(yǎng)馬匹，一旦馬匹死亡，農(nóng)民還得負責(zé)賠償，農(nóng)民所遭受的損失是慘重的；加之保甲、保馬等法又是結(jié)合在一起的，許多保甲外出為盜賊，嚴重影響了社會治安，因而他建議廢除保馬法。四月，朝廷下詔將開封府、京東、京西、河北、陜西、河?xùn)|等地農(nóng)民所養(yǎng)馬匹由官府出錢買回來，撥給陜西等地區(qū)缺馬的士兵，這就廢除了這些地區(qū)的養(yǎng)馬法。八月，保甲養(yǎng)馬制度完全廢除。章惇論除授諫官

元豐八年（1085）十月，高太后突然降下御旨，提升慶州知州范純?nèi)蕿樽笾G議大夫，知虔州（江西贛州市）唐淑問為左司諫，朱光庭為左正言，蘇轍為右司諫，范祖禹為右正言。任命名單下達到三省和樞密院后，太皇太后問執(zhí)政大臣對這五人的晉升有何意見，知樞密院事章惇回答說按照慣例提拔諫言先由兩制（翰林學(xué)士、知制誥）官推薦給中書，然后由執(zhí)政大臣向皇帝匯報，皇帝批準后再作宣布，這次任命范純?nèi)实热藶橹G官，本人身為執(zhí)政大臣，居然沒有得到兩制官的推薦意見，不知太皇太后從何處得到的名單，難道是左右近臣推薦的嗎?這種違背祖宗舊制的方法是不可取的。太皇太后說：這五個人均由各位大臣推薦，并非宮內(nèi)宦官等近臣所薦舉。章惇回答道倘若是大臣所薦，就應(yīng)該光明正大。太皇太后極為尷尬，呂公著、韓縝、司馬光等老臣不得不挺身而出，辯解說范祖禹、范純?nèi)实热伺c我等有密切關(guān)系。章惇按照祖宗法加以駁斥：臺諫官乃是糾察執(zhí)政大臣過失和錯誤而設(shè)置的，倘若執(zhí)政大臣建議提拔親戚及所薦舉人任臺諫官，必須將被推薦的人任命為其它官僚，這是祖宗成法，是不能違背的。司馬光無可奈何，對章惇說范純?nèi)�、范祖禹等人任諫官是眾望所歸，不能因為我的緣故而擋住賢臣晉升之路，倘若必須如此，那么我寧愿辭職。章惇回答道：我也知道韓縝、呂公著、司馬光不會徇私舞弊，但如果將來有一天奸臣執(zhí)政，以此為例提升諫官以親疏為標準，臺諫官就失去意義了，這會造成政治的昏暗，國家安危之所系。其后太皇太后不得不下詔申明祖宗舊制，范純?nèi)室脖桓娜螢樘煺麻w待制，范祖禹為著作佐郎，其余三人依舊。章惇雖然言之有理，迫使司馬光等人做出了讓步，但受到司馬光一伙人的圍攻。在章惇與司馬光等人爭論后幾天，侍御史劉摯、監(jiān)察御史王巖叟即上書太皇太后，彈劾章惇超越職權(quán)范圍橫加干涉，說來皇帝已經(jīng)御批五人為諫官，是符合祖宗舊制的，后來劉摯、王巖叟等人又借題發(fā)揮，猛烈抨擊章惇，指責(zé)章惇與驕橫不法的宋用臣勾結(jié)起來，宋用臣已被罷，章惇仍然在位，何以服天下等等。章惇的處境愈益艱難。太后梁氏卒

大安十一年（1085）十月，西夏國母梁氏逝世。梁氏經(jīng)常患病，至晚年才有孫子乾順，太后十分溺愛乾順。她臨終之際留下遺書給秉常，說西夏世世代代接受宋朝的封爵，宋朝對西夏可謂有大恩大德，但目前宋夏雙方戰(zhàn)爭不息，因此，她決定將遺留的物品上交給宋朝，表示自己并未曾忘記宋朝的恩情。因此，梁氏去世后，秉常將她的馬匹，白駱駝獻給宋朝，宋朝派遣刑部郎中杜纮出使西夏，祭奠太后梁氏。洛陽耆英會

熙寧元豐年間，文彥博、司馬光、范純?nèi)实热吮涣T免官職以后，與在洛陽的一些士大夫往來十分密切，邵雍、程顥、程頤等人都以道學(xué)家自居，文彥博等人待之如上賓。富弼、司馬光等人也仿照白居易九老會的故事，經(jīng)常集中在一起，賦詩取樂。他們只按年齡大小排列順序，不按官職高低來論資排輩。在他們集中的地方修建一所房子，將他們十三人的像全部畫在房子里面，當(dāng)時人稱之為“洛陽耆英會”。他們卻十分喜歡接納賓客，與這些士大夫在一起談?wù)撘恍┤ぢ勢W事或國家大事，然后喝幾杯酒，吃一頓便飯，號稱是“真率會”，洛陽人都敬重他們，也十分羨慕他們的生活方式，每次在他們聚會之時總有人圍觀。折克行御夏兵

宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西夏軍隊入侵環(huán)慶路。種諤派兵抵抗西夏軍隊的進攻，命令折克行帶兵三百人保護糧道的暢通，與西夏軍隊相遇，大戰(zhàn)于葭蘆（今陜西佳縣境）。折克行身先士卒，奮勇殺敵，大敗西夏軍隊，折克行因戰(zhàn)功而被晉升為府州知州。陜西軍隊主動出擊西夏，折克行率領(lǐng)府州（今陜西府谷縣）兵為先鋒軍，西夏大將咩保吳良領(lǐng)兵萬人前來抵抗折克行軍隊，咩保吳良大敗身死。知太原府孫覽與各邊將商量修筑葭蘆城，但宋軍將領(lǐng)大多反對這一計劃，孫覽召見折克行，折克行堅決支持孫覽的計劃，并立刻率領(lǐng)所部軍隊屯駐吐渾河，假裝準備隨時出擊西夏。西夏軍隊不敢輕舉妄動，怕中折克行之計，因而宋軍順利地修筑了葭蘆城。折克行領(lǐng)兵防御西夏三十年，他善于統(tǒng)帥士兵，深得士兵擁戴，戰(zhàn)功卓絕，羌人親切地稱呼他為“折家父”。正因為折克行在對西夏的戰(zhàn)爭每戰(zhàn)必勝，西夏軍隊十分畏懼他，元昊大力擴充左廂軍，專門對付折克行。臺諫彈劫蔡確

元豐八年（1085）十一月，宋神宗逝世后，宰相蔡確、知樞密院事章惇、中書舍人劉恕等人自認為擁立宋哲宗有功勞，還誣蔑太皇太后高氏有廢宋哲宗的陰謀。韓縝對蔡確等人向來不滿，因而當(dāng)太皇太后宣布宋神宗靈柩到太廟的山陵使時，韓縝愈益憤憤不平，在太皇太后面前告狀，訴說蔡確等人的奸計。蔡確擔(dān)任山陵使回到朝廷后，準備提拔太皇太后親戚高遵惠為待制、張琎為郎官、韓宗文為館職。太皇太后將蔡確的建議傳達給韓縝，征求他的意見。韓縝回答說：高遵惠是太后的族人，張琎是中書侍郎張璪的弟弟，韓宗文是我的侄子，這樣晉升大臣，恐怕引起朝廷內(nèi)外混亂，人們必定以為太后和執(zhí)政大臣一道以權(quán)謀私，任人唯親。這些事情傳出后，朝廷上下一片嘩然。群臣紛紛上書，指責(zé)蔡確專權(quán)誤事，結(jié)黨營私。幾乎每天都有類似的奏章上呈到太皇太后處。恰在此時，京城開封地區(qū)久旱無雨，莊稼干枯而死，農(nóng)民四處逃亡。臺諫官們又找到了新的口實，他們上書猛烈攻擊蔡確等人，說他們在執(zhí)政期間，政治昏暗，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生，因而引來了上天的懲罰。迫于壓力，蔡確多次上書太皇太后要求辭職。元祐元年（1086）二月，貶宰相蔡確為陳州知州，司馬光被認命為尚書左仆射，開始真正執(zhí)掌大政。

遼道宗耶律洪基大安元年