一二三四在线播放免费观看中文版视频, 上门服务24小时接单app免费安装, 久久久久久久久久久久久久久久久久久, 忘忧草视频在线播放免费观看黄片下载,超碰人人爽爽人人爽人人,中国一级A片AAA片,欧美老妇肥熟高清,久久精品最新免费国产成人,久久人人97超碰CaOPOren

首頁(yè) | 注冊(cè) | 登陸 | 網(wǎng)站繁體 | 手機(jī)版 | 設(shè)為首頁(yè) 長(zhǎng)沙社區(qū)通 做長(zhǎng)沙地區(qū)最好的社區(qū)門(mén)戶網(wǎng)站 正在努力策劃制作...
注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 中國(guó)歷史紀(jì)事年鑒查詢

 

淳祐十二年


南宋/金公元1252年壬子淳祐十二年
歷史紀(jì)事 

蒙古置經(jīng)略司于汴,以忙哥、史天澤、楊惟中、趙璧為使,分兵屯田。楊惟中、趙璧至河南,大事整頓,殺以貪暴著稱之總管劉福等。蒙哥汗遷窩闊臺(tái)子孫諸王往各邊,賜海迷失后死,幽禁失烈門(mén)(海迷失后曾與諸王議立失烈門(mén))。蒙哥汗命忽必烈征云南。汪德臣掠成都,逼嘉定(今四川樂(lè)山),宋余介率軍力戰(zhàn),擊退蒙古軍。是年,蒙古籍漢地民戶。

文化紀(jì)事 

嚴(yán)羽著《滄浪詩(shī)話》

嚴(yán)羽,宋邵武(今福建邵武)人,自號(hào)滄浪浦客。詩(shī)評(píng)頗負(fù)時(shí)名。所著《滄浪詩(shī)話》,約成書(shū)于紹定、淳祐年間。分五門(mén):“詩(shī)辨”,為全書(shū)總綱,鮮明地提出論詩(shī)宗旨;“詩(shī)體”,主要論述詩(shī)歌風(fēng)格體制演變歷史;“詩(shī)法”,著重闡明作法與技巧;“詩(shī)評(píng)”,舉例評(píng)析漢魏以來(lái)詩(shī)歌;“考證”,考辨某些詩(shī)篇的作者、分段和異文等。主張學(xué)詩(shī)以盛唐為法,反對(duì)后來(lái)“以文字為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī),以議論為詩(shī)”的風(fēng)氣。認(rèn)為詩(shī)有別材、別趣,是“吟詠情性”的東西,應(yīng)當(dāng)寓理于意興之中,而不只談?wù)摮橄蟮牡览。提倡妙悟,?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的特殊規(guī)律要心領(lǐng)神會(huì),如同“禪道惟在妙悟”一樣,“詩(shī)道亦在妙悟”。認(rèn)為盛唐詩(shī)人能妙悟詩(shī)道,其詩(shī)透徹玲瓏,言盡而余味無(wú)窮。要妙悟詩(shī)道,必須“熟參”古人的好詩(shī),從最具詩(shī)趣的詩(shī)中悟得。要認(rèn)定什么詩(shī)是最具詩(shī)趣的詩(shī),必須先具有“識(shí)”,即鑒賞能力!白R(shí)”的培養(yǎng)也必須通過(guò)“熟參”名家詩(shī),即深入分析比較研究漢魏至宋的名家詩(shī)才能實(shí)現(xiàn)。由于《詩(shī)話》綱領(lǐng)鮮明,體系完整,因而成為宋代以后最負(fù)盛名、影響最大的一部詩(shī)話著作!睹晒琶厥贰穯(wèn)世

十三世紀(jì)中期,蒙古汗國(guó)的書(shū)記官們(必閹赤)編寫(xiě)成《蒙古秘史》(原名《忙豁侖·紐察·脫卜察安》)。原書(shū)用畏兀兒體蒙古文寫(xiě)成,已散佚。傳世者為明朝的漢字音寫(xiě)本。明初翰林譯員出于教授蒙語(yǔ)的需要,用《蒙古秘史》作教材,用漢字音寫(xiě)蒙古語(yǔ),逐詞旁注漢譯,并分段節(jié)譯,題名《元朝秘史》。傳世本有十二卷本和十五卷本,但兩者內(nèi)容相同,都由二百八十二節(jié)構(gòu)成。第一至五十八節(jié)是有關(guān)成吉思汗先世的譜錄,五十九至二百六十八節(jié)是有關(guān)成吉思汗時(shí)代的史事,第二百六十九節(jié)以后,記窩闊臺(tái)即位后的史事。該書(shū)對(duì)十二點(diǎn)十三世紀(jì)蒙古社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)組織、政治和軍事制度、部落戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)意識(shí)等各個(gè)方面都有較具體而生動(dòng)的記述,與《圣武親征錄》、《史集》等書(shū)可互相印證。

雜譚逸事 

忽必烈置經(jīng)略司于汴

蒙古與金、宋交戰(zhàn)以來(lái),軍將唯事剽掠,致使中原、關(guān)中、河南等地城無(wú)居民,野皆榛莽。忽必烈總領(lǐng)漢地軍政后,采納幕僚姚樞的意見(jiàn),請(qǐng)蒙哥大汗批準(zhǔn),于蒙哥汗二年(1252)正月,設(shè)屯田經(jīng)略司于汴京(今河南開(kāi)封),任命忙哥、史天澤、楊惟中、趙璧為經(jīng)略使。打擊貪淫暴戾的地方軍閥劉福,處死兩員橫暴的州縣官吏,甚得民心。又組織兵民屯田唐、鄧等州,并在鄧州立屯田萬(wàn)戶府。屯田范圍西起襄、鄧、東至清口、桃源,又沿前線建立障礙保護(hù)屯田,敵至則戰(zhàn),敵退則耕。河南田野荒蕪情況逐步改觀。蒙哥分割窩闊臺(tái)領(lǐng)地

成吉思汗時(shí),將以葉密立(今新疆額敏)和霍博(今新疆和布克賽兒)為中心的地區(qū),包括今額爾齊斯河和阿爾泰山一帶的原乃蠻部地分封給第三子窩闊臺(tái),作為世襲領(lǐng)地。蒙哥即位,窩闊臺(tái)之孫失烈門(mén)、腦忽伙同察合臺(tái)孫也孫脫企圖發(fā)動(dòng)政變以?shī)Z回汗位。蒙哥鎮(zhèn)壓政敵后,采取分而治之的辦法,把窩闊臺(tái)領(lǐng)地劃分成數(shù)塊,分別授予窩闊臺(tái)后人,把也兒的石河授給滅里、合丹,把海押立授與海都,把葉密立封給脫脫,使他們無(wú)力反抗,奪取汗位。玉山饑民起義

淳祐十二年(1252)五月,信州玉山縣(今江西玉山)饑民起義。六月,起義隊(duì)伍逼近衢州境。宋廷一面撥米三萬(wàn)石賑恤衢、信等州饑民,一面命孫子秀任衢州知州負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓。孫子秀認(rèn)為必須用熟悉情況的當(dāng)?shù)厝瞬拍茏嘈,于是建立保伍,選用土豪。不久,五山饑民的起義被鎮(zhèn)壓。宋罷諸郡經(jīng)界

淳祐十一年(1251),左丞相鄭清之奏請(qǐng)經(jīng)界(清丈田地),朝廷遂命在信、常,饒三州和嘉興府推行。翌年五月,信州玉山饑民起義,有人認(rèn)為是經(jīng)界引起的。宋廷為平息起義,宣布停止在諸郡經(jīng)界。旭烈兀西征

自從成吉思汗消滅花剌子模國(guó)以來(lái),蒙古一直派軍隊(duì)征戍波斯諸國(guó)。蒙哥汗即位后,命弟旭烈?傤I(lǐng)波斯地區(qū),統(tǒng)兵西征未服諸國(guó)和地區(qū)。諸王各從屬軍隊(duì)中每十人抽二人由子弟率領(lǐng)從征,又從漢地簽發(fā)炮手、工匠,由郭侃率領(lǐng)隨軍出征。已被鎮(zhèn)戍的波斯的拜住、怯失迷兒(克什米爾)的塔亦爾拔都并隸旭烈兀指揮。蒙哥汗二年(1252)七月,先鋒怯的不花率一萬(wàn)二千人出發(fā)。翌年十月,旭烈兀的大軍西行。六年,攻滅盤(pán)踞里海以南諸山城的木剌夷國(guó)。八年,攻陷報(bào)達(dá)(今伊拉克巴格達(dá)),滅黑衣大食(阿拉伯帝國(guó)阿拔斯朝)。九年,侵入敘利亞。次年春,旭烈兀得知蒙哥汗死于四川合州,率軍退回波斯,留部將怯的不花繼續(xù)在敘利亞作戰(zhàn)。九月,怯的不花軍在阿音·札魯特被密普兒(埃及)算端忽禿思擊潰,蒙古軍所占敘利亞諸城盡失,西征結(jié)束。蒙古滅木剌夷

木剌夷是伊斯蘭教亦思馬因派的一個(gè)特殊宗教區(qū)。亦思馬因派是什葉派的一支,十一世紀(jì)末,此派傳道師哈撒薩巴率教徒到波斯傳教,先占據(jù)阿剌模忒堡,以此為中心,逐漸發(fā)展勢(shì)力。在祃拶答而(里海以南)、庫(kù)希斯坦等山區(qū)據(jù)險(xiǎn)建堡,形成獨(dú)立的宗教國(guó)。教徒專務(wù)殺人行刺,搶掠財(cái)貨,被正統(tǒng)教派稱為“木剌夷”,意為異端。蒙哥汗二年(1252)七月,怯的不花率先遣部隊(duì)出發(fā),次年進(jìn)入木剌夷境,首先進(jìn)攻庫(kù)希斯坦地區(qū),攻下數(shù)堡后,包圍吉兒都怯堡,達(dá)兩年之久。旭烈兀大軍從次年十月緩慢西行,至六年初才渡過(guò)阿母河,入春,率大軍進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)。旭烈兀遣郭侃率炮手軍前往吉兒都怯堡助攻,仍未攻下,掠取附近禿溫堡而返。六月,旭烈兀經(jīng)途思至你沙不兒附近,一面集結(jié)軍隊(duì),一面遣使諭降。木剌夷首領(lǐng)魯克納丁遣其弟沙韻沙采洽降,旭烈兀指令魯克納丁親自來(lái)降,并盡毀堡壘。魯克納丁拆毀數(shù)座城堡,命吉兒都怯堡的守將投降,但對(duì)親自出見(jiàn)旭烈兀一事拖延不決。十一月,旭烈兀指揮軍隊(duì)四路圍攻魯克納丁據(jù)守的麥門(mén)底司堡,架炮猛轟,魯克納丁被迫出降。十二月,蒙古軍又攻下重鎮(zhèn)阿剌模忒堡。在此前后,又命魯克納丁諭降境內(nèi)諸堡。蒙哥汗七年(1257)初,木剌夷既定,魯克納丁請(qǐng)求朝見(jiàn)蒙哥,旭烈兀派兵護(hù)送入朝。與此同時(shí),旭烈兀下令殺盡俘獲和歸降的亦思馬因人。魯克納丁到和林,蒙哥拒絕接見(jiàn)。遣歸波斯途中,被監(jiān)送軍校殺死。怯的不花兵敗阿音札魯特

密昔兒(埃及)算端忽禿思原為瑪木魯克朝的大臣。公元一千二百五十九年篡位自立,諸將不服,恰好敘利亞使者到開(kāi)羅求援,忽禿思遂聲稱蒙古軍已入敘利亞,國(guó)勢(shì)危急而算端年幼,自己是權(quán)攝算端之位以御外敵。軍心漸定。不久,蒙古遣使至開(kāi)羅諭降,忽禿思召集臣僚商議,決定出兵抵抗。明年七月,殺蒙古使者,進(jìn)兵巴勒斯坦。九月,怯的不花與忽禿思軍在阿音札魯特(大馬士革南)會(huì)戰(zhàn)。蒙古軍在追擊途中被密昔兒伏兵襲擊,全軍覆沒(méi),怯的不花戰(zhàn)死。密昔兒軍乘勝占領(lǐng)大馬士革、阿勒波等城,殺蒙古所置官吏。敘利亞全境成為密昔兒的轄地。蒙古軍向埃及和北非的擴(kuò)張被遏止。宋兩浙、福建大水

淳祐十二年(1252)夏,宋兩浙、福建等地發(fā)生大水災(zāi)。其中,衢、嚴(yán)、婺、處、信、建寧、南劍、括蒼等州最為嚴(yán)重,大水漂蕩無(wú)數(shù)廬舍,淹死不少居民。水退之后,貧民無(wú)以為生。宋延遣使分赴各郡賑恤災(zāi)民。嘉定會(huì)戰(zhàn)

嘉定(今四川樂(lè)山)地處岷江、大渡河、青衣江交匯處,四向通達(dá),地理位置十分重要。淳祐十二年(1252)、蒙哥汗二年十月,蒙軍分道入蜀,發(fā)動(dòng)了自淳祐六年四道入蜀以來(lái)最大的攻勢(shì)。鞏昌便宜總帥汪德臣率軍取金牛道掠成都后,進(jìn)抵嘉定;河?xùn)|道行軍萬(wàn)戶李彀也奉命襲取嘉定,駐守漢中的蒙軍則越米倉(cāng)山南下,進(jìn)行牽制。全川震動(dòng)。四川制置使余玠一面向宋廷求援,一面調(diào)集全蜀精銳,利用嘉定及周圍城堡恃險(xiǎn)拒守。余玠親率嘉定守將俞興及各路援軍夜襲敵營(yíng),最后伺機(jī)出戰(zhàn),終于粉碎了蒙軍對(duì)嘉定的圍攻。蒙軍撤退途中·,又遭到余玠組織的沿途軍民的狙擊,一路步履艱難,退出四川。姚世安抗命

余玠帥蜀后,致力于整飭積弊。時(shí)利戎司都統(tǒng)王恃夔功驕恣,桀驁不聽(tīng)節(jié)制,縱兵殘殺蜀民,淳祐十二年(1252)十月為余玠誅殺。利戎司擅自舉代統(tǒng)制姚世安接替王夔,余玠不予承認(rèn),又另派人接替姚世安。為了保征接替工作順利進(jìn)行,余玠發(fā)兵至云頂城下。姚世安借口余玠圖謀害己,閉關(guān)不納,陳兵以對(duì)。余玠帥蜀之功,早為權(quán)臣謝方叔、徐清叟等人所忌。謝方叔一面假意調(diào)停,一面借此大作文章攻擊余玠。理宗對(duì)余玠在蜀中的威名也心存疑懼,遂聽(tīng)信讒言,于次年五月召余玠赴闕,并以余晦代替余玠。七月,余玠聞?dòng)嵑髴崙坎黄,遺恨于重慶。蒙古設(shè)置阿母河行省

成吉思汗西征攻滅了以阿母河下游為中心的花剌子模國(guó)。東歸后,花剌子模王子札蘭丁從印度回波斯,重建了花剌子模國(guó)。窩闊臺(tái)即位后,派搠里蠻率軍三萬(wàn)征討札蘭丁。札蘭丁聞?dòng)嵍,后被農(nóng)夫所殺。蒙軍征服花剌子模各城,留駐木干草原,將管治權(quán)交給降附自己的當(dāng)?shù)刂T侯王。隨著蒙古汗庭的政局變化,波斯地區(qū)倍受征索,動(dòng)蕩不安。蒙哥即位后,加強(qiáng)了對(duì)波斯的治理,設(shè)立阿母河等處行尚書(shū)省,任命斡亦剌人阿兒渾為行省長(zhǎng)官,統(tǒng)一管理波斯各州民政。從此,花剌子模故地成為蒙古帝國(guó)的一個(gè)行省。德清縣民抗租

淳祐末,秀州德清縣(今浙江德清)佃農(nóng)反對(duì)地主用大斗收租,要求“降斗”,后發(fā)展為武裝起義。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民紛紛加入,發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人。宋朝政府命李芾率軍鎮(zhèn)壓了這次起義。海云掌佛教事

海云,金元之際嵐谷寧遠(yuǎn)(今山西五寨北)人。歷事成吉思汗、窩闊臺(tái)、貴由、蒙哥四朝,被稱為“天下禪宗之旨”。海云被成吉思汗稱為“小長(zhǎng)老”,為歷任大汗尊崇。窩闊臺(tái)汗七年(1235),奉旨與禪宗曹洞宗高僧萬(wàn)松主持考試僧徒。乃馬真后元年(1242),忽必烈把他請(qǐng)到漠北帳下,問(wèn)詢佛法大意、養(yǎng)生之道和安天下之法。海云建議訪求中原的大賢碩儒,向他們請(qǐng)教古今治亂興亡之事,并將隨他前往的青年僧人子聰(劉秉忠)推薦給忽必烈。蒙哥汗二年(1252),海云奉旨領(lǐng)天下佛教事,成為當(dāng)時(shí)蒙古國(guó)的最高僧官,禪宗興盛一時(shí)。蒙哥壬子括戶

蒙古乙未括戶對(duì)中原漢地民戶進(jìn)行了一次大清查,為征收賦稅提供了依據(jù)。以后,由于人民無(wú)力交納賦稅或償還斡脫鋮債而棄家逃亡或被抑為奴隸,加之諸王貴族擅招民戶、拘刷工匠,使得乙未戶籍混亂不清。蒙哥初年,劉秉忠向主管漢地事務(wù)的忽必烈匯報(bào)了在籍民戶比原來(lái)減少的情況。蒙哥汗二年(1252),蒙哥下令重新清查登記戶口,規(guī)定:各路、州、縣登記現(xiàn)住民戶;軍、站、匠等諸色戶并列專籍;查對(duì)諸投下戶數(shù),禁止擅招民戶,核實(shí)驅(qū)戶,不得隱瞞。經(jīng)這次括戶,所得戶比乙未戶籍增加二十余萬(wàn)。編制的戶籍稱為壬子籍。蒙哥汗七年 (1257),蒙哥曾再次括戶,編制丁已戶籍。蒙哥大封同姓王

按照“共享”的傳統(tǒng),蒙古統(tǒng)治者每括一次戶口,就得在宗親、貴族內(nèi)進(jìn)行一次權(quán)益的分配和封賞。蒙哥汗二年(1252),大汗政府實(shí)際控制的民戶只及“乙未戶籍”的一半,蒙哥下令重新括戶。接著進(jìn)行分土分民,撥給太祖第四斡耳朵第三家共一千0二戶,太祖第三斡耳朵等三十九家共一萬(wàn)八千一百七十七戶。次年撥給皇子阿速臺(tái)衛(wèi)輝路三千三百四十二戶,將京兆三萬(wàn)三千九百三十五戶分封給忽必烈,將保定路六萬(wàn)戶分給太祖大斡耳朵。蒙哥為了征斂財(cái)賦、簽補(bǔ)兵員,七年再次括戶,并將中原各路共計(jì)八萬(wàn)戶封賞給窩闊臺(tái)、拖雷等,其中拖雷系宗王、公主受益最多,這是汗位轉(zhuǎn)移到拖霄系后在權(quán)益分配上的反映。忽必烈受封關(guān)中地

忽必烈是蒙哥大汗的胞弟,有助蒙哥奪位之功。蒙哥大封同姓王時(shí),讓忽必烈在河南和關(guān)中自擇一地作為封地。忽必烈征求王府謀臣的意見(jiàn)。姚樞認(rèn)為,黃河在河南改道無(wú)常,而且河南土地貧瘠,而關(guān)中古稱天府陸海、興王之地,土地肥沃,建議要關(guān)中。于是,忽必烈接受關(guān)中為封地,命姚樞為勸農(nóng)使,在關(guān)中組織屯田恢復(fù)生產(chǎn),又以許衡為京兆提學(xué),教化人民。后來(lái),關(guān)中成為遠(yuǎn)征大理、南攻四川的軍事基地。忽必烈受“儒敏大家?guī)煛弊鹛?hào)

忽必烈早在為藩王時(shí),就欲“大有為于天下”,熱心于學(xué)習(xí)漢文化。先后召請(qǐng)中原儒者張德輝、竇默等到潛邸問(wèn)以儒學(xué)要旨、治國(guó)大道。受任總理漠南漢地軍國(guó)庶事后,他更是起用儒者,嘗試以漢法治漢地。得到漢族士大夫的一致贊揚(yáng)和擁護(hù)。憲宗二年(1252),張德輝與元好問(wèn)北上朝覲,請(qǐng)他做“儒教大宗師”,忽必烈欣然應(yīng)允。張德輝乘機(jī)請(qǐng)求蠲免儒戶兵賦,也為忽必烈所采納。

注釋

前一年后一年  公元跳轉(zhuǎn)