蒙古設(shè)國子學(xué) 窩闊臺汗五年（1233），蒙古曾在燕京設(shè)立學(xué)校，選派蒙古子弟學(xué)習(xí)漢文，漢人稱之為國子學(xué)。忽必烈總管漠南和即位后，注意興學(xué)養(yǎng)士。至元六年（1269）七月，下詔正式設(shè)立國子學(xué)。八年（1271）初，國子學(xué)開辦，，增置司業(yè)、博士、助教各一員，選隨朝百官近侍蒙古、漢人子弟和俊秀者為生徒。許衡從政失意，致力教學(xué)，兼國子學(xué)祭酒（校長），奏召自己的弟子王梓、耶律有尚、姚燧等十二人擔任各齋齋長。主要學(xué)習(xí)小學(xué)、四書，兼司書算，課余學(xué)習(xí)禮儀。此時阿合馬專權(quán)，以學(xué)校非急務(wù)，讀書為無用，而不及時供應(yīng)國學(xué)廩膳。十年（1273）七月，許衡見難有作為，辭職歸懷州。朝廷以王恂主持國于學(xué)，以許衡弟子耶律有尚、蘇耶、白棟為助教，勉強維持許衡建立的規(guī)模。蒙軍牽制四川攫襄 至元七年（1270）、宋咸淳六年底，蒙軍完成了對襄樊的包圍。次年五月，根據(jù)忽必烈牽制川蜀援襄的旨諭，在四川的蒙軍將帥賽典赤、鄭鼎提兵水陸并進，直抵嘉定（今四川樂山），汪良臣、彭天祥出重慶，札剌不花出瀘州，曲立吉思出涪州（今四川涪陵），楊文安出兵爭奪達、開二州，以牽制四川宋軍，使之不能出菱峽援襄樊。幾路蒙軍雖然都未能取得突破性的進展，但達到了牽制四川宋軍自長江上游增援襄樊的目的。塔出、董文炳爭奪五河口 五河口（今安徽五河）是淮河支流入淮河的隘口，戰(zhàn)略地位十分重要。宋淳祐年間，蒙軍多次由此渡過淮河。淳祐五年 （1245）二月，宋將呂文德敗蒙古兵于五河，收復(fù)五河城。此后，雙方對此地的爭奪一直沒有停止。咸淳五年（1269），蒙古山東統(tǒng)軍帖赤攻五河，多次出擊均無結(jié)果。左丞董文炳旋率山東兵攻五河口，仍未攻下。次年，蒙軍曾一度攻下五河口，卻未能乘勢立足。七年（1270）六月，蒙古山東統(tǒng)軍司塔出、董文炳偵知宋淮東制置使印應(yīng)雷將城五河口，請筑城以守，但錯過時機。宋軍巳搶先在其地樹柵立城，宋廷賜名淮安軍。塔出、董文炳爭而未得，受到忽必烈責罰。九月，蒙軍才勉力在五河口筑堡。此后，雙方仍未停止對這一隘口控制權(quán)的爭奪。元禁用金“泰和律” 蒙古國時期，在蒙古貴族中，一直以成青思汗時代形式的札撒為最高法令。處理北方漢人、女真人的刑名之事，大體沿用金章宗泰和元年（1201）制定的《泰和律義》，即“泰和律”。忽必烈建元即位后，為了體現(xiàn)“用刑寬恕”的意旨，參用泰和律定罪后，再按一定折代關(guān)系減省折代量刑。同時還頒布了許多新的法定和條文。至元八年（1271）十一月，忽必烈在建“大元”國號同時，下令禁用“泰和律”。此后，朝廷多次組織重臣修定律令。但終元一代，一直未能編制完成完備的法典。在審判案件時，各級官吏沒有明確的律文可循，只能根據(jù)巳斷案件類推解釋，比罪量刑，司法具有極大的隨意性。忽必烈建國號大元 蒙古國時期無國名，以族名充之。中統(tǒng)建元，也未提及建國號之事。隨著征宋戰(zhàn)爭的順利進行，尤其是忽必烈統(tǒng)治的日益鞏固，他決定在“附會漢法”方面再邁一步，把自己的王朝建成傳承漢族封建王朝正統(tǒng)的新朝代。至元八年 （1271）十一月，忽必烈采納劉秉忠、王鶚等儒臣的建議，根據(jù)《易經(jīng)》“乾元”之義，正式建國號曰大元，并頒布《建國號詔》。 |