平定四川

四川原為明五珍占據(jù)，自立隴蜀王。元至正二十二年（1362）即皇帝位于重慶，建國(guó)號(hào)夏，年號(hào)天統(tǒng)。在位五年死，子明升繼位。因諸將爭(zhēng)權(quán)，國(guó)勢(shì)日漸衰弱。朱元璋曾多次招諭，態(tài)度暖昧。當(dāng)朱元璋取得了對(duì)蒙古用兵的勝利之后，即于洪武四年（1371）二月初三日，決意平定四川，朱元璋命湯和為征西將軍，周德興為左副將軍，廖永忠為右副將及楊璟、葉升等率京衛(wèi)荊襄舟師由瞿塘趨重慶；傅友德為征虜前將軍，顧時(shí)為左副將軍及何文輝等率河南陜西步騎由秦隴趨成都。分別出師，由南北向四川進(jìn)發(fā)。湯和南路軍在瞿塘峽受阻。四月，傅友德率北路軍，連破階州、文州，迅速向四川挺進(jìn)，再克綿州、漢州，且將攻克城池的情報(bào)通報(bào)南路軍。廖永忠選精兵智入夔州，突破瞿塘天險(xiǎn)。湯和與廖永忠分師進(jìn)取，約會(huì)重慶。六月二十二日，湯和至重慶，接受明升投降。七月初十日，傅友德圍成都，明軍知明升已降，毫無(wú)斗志，不戰(zhàn)而潰。湯和、傅友德又分別攻取其他州縣，四川平定。后論戰(zhàn)功，傅友德第一，廖永忠第二。文武官歲祿的確定

洪武四年（1371）正月二十六日，朱元璋命中書省戶部定文武官歲祿：正一品九百石，從一品七百五十石；正二品六百石，從二品五百石；正三品四百石，從三品三百石；正四品二百七十石，從四品二百四十石；正五品一百八十石，從五品一百六十石；正六品一百石，從六品九十石；正七品八十石，從七品七十五石；正八品七十石，從八品六十五石；正九品六十石，從九品五十石。用寶金牌走馬符牌的制造

洪武四年（1371）五月初四日，朱元璋命工部制造用寶金牌、軍國(guó)調(diào)用走馬符牌，制作務(wù)必精致。用寶金牌二，由中書省、都督府分別收藏。遇制書發(fā)兵，省、府以牌入而后內(nèi)府出寶用之。其走馬符牌，凡有軍國(guó)急務(wù)遣使者佩戴以行。又有金字牌二十，銀字牌二十，均為鐵質(zhì)，寬二寸五分，長(zhǎng)五寸。上钑二飛龍，下钑二麒麟，牌首為圓竅，貫以紅絲絳。上钑文為：“符令所至，即時(shí)奉行，違者必刑。”藏之內(nèi)府，遇有調(diào)發(fā)則出用。八月初一日，改用寶金牌，寬三寸，長(zhǎng)九寸五分，上钑二鳳，下钑二麒麟。武臣金銀牌制的制造

朱元璋詔禮部定武臣金銀牌制，禮部參考舊典，于洪武四年（1371）六月二十三日奏定：武臣懸?guī)Ы疸y牌，寬二寸，長(zhǎng)一尺，上钑雙龍，下钑二伏虎，牌首為圓竅，貫以紅絲絳。指揮所佩金牌，雙云龍、雙虎符；千戶所佩鍍金銀牌，獨(dú)云龍、獨(dú)虎符；百戶所佩素銀牌符。凡造雙云龍、雙虎符金牌五百，獨(dú)云龍、獨(dú)虎符鍍金銀牌二千，素銀牌一萬(wàn)一千。共一萬(wàn)三千五百面。朱元璋親自為文钑其上，文為“上天佑民，朕乃率撫，威加華夷，實(shí)憑虎臣，賜爾金符，永傳后嗣。”字皆陽(yáng)文。逃軍懲罰條章的制定

大都督府上奏：內(nèi)外衛(wèi)所武臣不能約束軍士，致使逃亡日益增多，應(yīng)立條章，以示懲戒。洪武四年（1371）十一月二十六日制定條章定例：凡小旗逃亡三人，降為軍；總旗逃十五人，降為小旗；百戶逃十五人，月減俸一石，遞減至四石以上，則追奪所授敕命，降充總旗；如遇歸并，百戶只軍有五十人的，并與軍多百戶統(tǒng)領(lǐng)，其官別調(diào)他衛(wèi)，只領(lǐng)減余之俸祿。若所管軍士又有逃亡，與前一起通算減俸。千戶逃五十人，月減俸一石，遞減至十石降百戶。如從征在外，小旗逃五人、總旗逃二十五人，降如前例；百戶逃三十人，月減俸一石，遞減至三石，罰如前四石之例；千戶逃至百人，月減俸一石，遞減至八石，罰如前十石之例。著為令。洪武十三年五月二十日，重定千、百戶罰格：千戶所逃至百人的，千戶月減俸一石；逃二百人，減二石；百戶逃及十人的，百戶月減俸一石；二十人的減二石。若所管軍伍不如數(shù)及有病亡殘疾事故的，不在此限。吏部奏報(bào)天下府州縣數(shù)額

洪武四年（1371）十二月初六日，吏部奏報(bào)天下府州縣及官員數(shù)額：府一百四十一，官八百八十；州一百九十二，官五百七十二；縣一千零一十三，官三千零四十一。通計(jì)府州縣一千三百四十六，官四千四百九十三。

張以寧出使道卒

張以寧（1302—1371），字志道，古田人。元泰定丁卯進(jìn)士，官至翰林侍讀學(xué)士。博學(xué)強(qiáng)記，擅名于時(shí)，人呼小張學(xué)士。洪武元年 （1368）八月，徐達(dá)等率師攻取元大都，占入南京，朱元璋授侍講學(xué)士。洪武三年奉命使安南。既至而陳日煃已死，其兄子日（火堅(jiān)）嗣位，請(qǐng)誥印，以寧不給，日（火堅(jiān)）遣使哀告朝廷，以寧留安南待命。四月十四日，安南使者至京，元璋封日（火堅(jiān)）為國(guó)王，賜璽書。洪武四年二月初四日以寧返回途中死，年七十。臨死作詩(shī)，有“覆身惟有黔婁被，垂橐都無(wú)陸賈金”之句。元璋得知，詔有司歸其柩。因其家古田翠屏山下，學(xué)者稱翠屏先生，有《春王正月考》、《翠屏集》等。陶凱制宴享九奏樂章

朱元璋厭惡前代樂章多用諛詞以為榮耀，以至鄙陋不堪，便命禮部尚書陶凱等更制其詞。洪武四年（1371）六月二十七日制成呈上，有《本太初》、《仰大明》、《民初生》、《品物亨》、《御六龍》、《泰階平》、《君德行》、《圣道行》、《樂清寧》。元璋令協(xié)音律者歌唱。并諭侍臣說(shuō)；“禮以導(dǎo)敬，樂以宣和，不敬不和，何以為治！元時(shí)古樂俱廢，惟淫詞艷曲，又雜以北方之音，甚至以祀典神祗飾為隊(duì)舞，諧戲殿廷，殊非所以導(dǎo)中和，崇治體。自今一切流俗喧嘵淫褻之樂，全部摒棄！”

親王宮殿規(guī)制的制定

朱元璋命中書省議定親王宮殿的規(guī)制。洪武元年（1371）正月初四日，工部尚書張?jiān)实壬掀湟?guī)制：王城高二丈九尺五寸，下寬六丈，上寬二丈，女墻高五尺五寸，城河寬五丈，深三丈。正殿基高六尺九寸五分，月臺(tái)高五尺九寸五分，正門臺(tái)高四尺九寸五分，廊房地高二尺五寸。王宮門地高三尺二寸五分，后宮地高三尺二寸五分。正門、前后殿、四門、城樓飾以青綠點(diǎn)金，廊房飾以青黑，四城正門以紅漆、金涂銅釘。宮殿窠拱攢頂中畫螭蟠，飾以金邊，畫八吉祥花；前后殿座用紅漆金螭蟠，帳用紅銷金螭蟠，座后壁則畫螭蟠彩云。立社稷山川壇于王城內(nèi)之西南，宗廟于王城內(nèi)之東南，其彩畫螭蟠改為龍。朱元璋批準(zhǔn)，遂為定制。七年正月初九日，定親王國(guó)中所居前殿稱承運(yùn)殿，中殿稱圓殿，后殿稱存心殿。城的四門南稱端禮門，北稱廣智門，東稱體仁門，西稱遵義門。目的在于使諸王睹名思義，藩屏王室。內(nèi)城門禁法的制定

洪武四年（1371）正月十四日，朱元璋下詔，立內(nèi)城門禁之法：守門指揮、千百戶，一日一更代；士卒三日一更代。凡內(nèi)官、內(nèi)使出入，皆用號(hào)牌。若有以兵器、雜藥到門者，論如律，守門軍士失于覺察者，亦論如律。若車駕出行，則以御史一名臨門監(jiān)視。王升獄中寄書勸子

洪武四年（1371）閏三月，吳興民王升以事逮系獄中，其子為平?jīng)鲋�縣。王升在獄中寫信托御史幕官宇文達(dá)轉(zhuǎn)交。遇刑部搜獄，得其與子書信，報(bào)告長(zhǎng)官，再奏元璋。書信中說(shuō)；“為官須廉潔自持。貧窮清苦是士之常規(guī)，古人說(shuō)‘貧乏不能存，此是好消息�！瘬崦癞�(dāng)以仁慈為心，報(bào)國(guó)當(dāng)以忠勤為本，處己當(dāng)以謙謹(jǐn)為先，進(jìn)修當(dāng)以學(xué)業(yè)為務(wù)。公務(wù)之暇，宜讀經(jīng)史并先儒性理之書，見得透徹，則自然思無(wú)邪。又要熟讀《律令》，則守法不惑。作官為宦與讀經(jīng)習(xí)史，兩者不可偏廢。另外，若有順人，可買附子二三枚，川椒一二斤，必經(jīng)稅而后捎來(lái)。其他物品一概不要�！敝煸�璋讀此書信，嘉嘆不已，立即令釋王升出獄，并賜白金百兩、附子五枚、川椒五斤，以表彰其賢。羅復(fù)仁逝世

羅復(fù)仁（?—1371），江西吉水人，初仕陳友諒，官翰林編修官。元至正二十二年 （1362），朱元璋兵至九江，復(fù)仁來(lái)歸，元璋命侍左右，授中書諮議。從圍武昌，說(shuō)降陳理，遷國(guó)子助教。洪武元年（1368）擢編修。洪武二年冬奉命出使安南，不受饋贈(zèng)。同年四月二十七日，設(shè)弘文館，復(fù)仁任學(xué)士，元璋屢次召與論事。復(fù)仁常操口音以對(duì)，不為文飾。元璋呼為“老實(shí)羅”而不名。后以年老致仕。洪武四年四月十五日卒于家，年七十四。有《玉堂唱和稿》。華高逝世

華高（1313—1371），和州人，以巢湖水軍歸附朱元璋，授總管，累功進(jìn)行省平章政事。洪武三年（1370）十一月十一日封廣德侯。其性膽怯，且無(wú)子，請(qǐng)得宿衛(wèi)。有所征討，皆借故不行；令練水兵，又以不習(xí)其事推辭。因其為老將，元璋多遷就。后來(lái)，須營(yíng)繕廣東沿海城堡，華高主動(dòng)請(qǐng)求前往，元璋說(shuō)：“很好，很好”，即奉命而去。洪武四年四月十三日，事竣還至瓊州而卒，年五十九。贈(zèng)巢國(guó)公，謚武莊。徐達(dá)徒民屯田

洪武四年（1371）六月二十七日，徐達(dá)駐師北平，以沙漠既平，徙北平山后民三萬(wàn)五千八百戶、一十九萬(wàn)七千零二十七口，散處衛(wèi)府。籍為軍的給以糧；籍為民的給田以耕。又以沙漠遺民三萬(wàn)二千八百六十戶，屯田北平管內(nèi)之地，置屯二百五十四處，開田一千三百四十三頃。陳修肅銓法

陳修（?—1371），字伯昴，上饒人。從朱元璋平浙東，授理官，援引律令，皆本寬厚。擢兵部郎中，遷濟(jì)南知府，撫治有方，兵民相安，流亡復(fù)業(yè)。洪武四年（1371）閏三月二十九日升吏部尚書，與侍郎李仁詳考舊典，參以時(shí)宜，按地沖僻為設(shè)官煩簡(jiǎn)之標(biāo)準(zhǔn)。凡庶司黜陟及官吏考核，皆精心籌劃，使銓法肅然有序。是年末卒于官。糧長(zhǎng)的設(shè)立

朱元璋以郡縣吏，每遇征收賦稅，便侵漁百姓。于洪武四年（1371）九月二十八日命戶部，下令地方有司，根據(jù)百姓土田以萬(wàn)石為率，其中田土多者為糧長(zhǎng)，督理其鄉(xiāng)賦稅。并對(duì)廷臣說(shuō)，這是以良民治良民，可免侵漁之患。洪武六年九月初三日，又命松江、蘇州等府于舊定糧長(zhǎng)之下各設(shè)知數(shù)一人、斗級(jí)二十人、送糧人夫千人，經(jīng)管每年運(yùn)送賦糧，不致煩民。其主要任務(wù)是對(duì)田賦的催征、經(jīng)收和解運(yùn)，同時(shí)參與編制賦役黃冊(cè)和魚鱗圖冊(cè)。洪武三十年七月二十六日，朱元璋命戶部移文郡縣，更置糧長(zhǎng)：每區(qū)設(shè)正、副糧長(zhǎng)三名，以區(qū)內(nèi)丁糧多的充任，編定次序，輪流應(yīng)役，周而復(fù)始。朱元璋嚴(yán)懲貪官污吏

朱元璋深知元末政弊，仕進(jìn)之徒，多賄賂權(quán)要，邀買名爵，下至州縣簿書小吏，不行賄賂，亦不得升遷。及至臨位理事，便蠹政鬻獄，大為民害。所以，此弊不除，難成善政。洪武四年（1371）十一月十一日下令，自今官吏有犯贓罪的，嚴(yán)懲不貸。還規(guī)定官吏貪贓八十貫錢，就絞死示眾，然后剝皮實(shí)草，掛在當(dāng)?shù)匮瞄T的大堂上，以儆效尤。據(jù)說(shuō)，府州縣衙門之左，還修一座廟，專供扒貪官污吏的皮所用，稱之為皮場(chǎng)廟。可見其嚴(yán)懲貪官污吏態(tài)度之堅(jiān)決和用法之嚴(yán)厲。文武官祖父封贈(zèng)之典的制定

朱元璋意欲以功臣封爵為一例，以常銓官品秩。于是洪武四年 （1371）十二月初六日，吏部定議：公、侯、伯、子、男，不論品級(jí)，取自上裁，不在封贈(zèng)常例。一品至七品，不限文武內(nèi)外，應(yīng)封贈(zèng)的，驗(yàn)本身品級(jí)，皆只封贈(zèng)散官；若奉特旨封公侯伯，則隨其爵封贈(zèng)，具其事奏報(bào)。朱元璋說(shuō)：爵以報(bào)功，漢高帝不功不侯，其法最善。我今不是吝于封爵，只是因無(wú)功受封而于有功國(guó)家將不好對(duì)待。自今五等之爵，不論品級(jí)，非有大功于國(guó)，雖官至丞相亦不得封其開國(guó)功臣。已封公、侯、伯的，則其祖、父亦依現(xiàn)封授爵封贈(zèng)；若不系功臣，只依品級(jí)授散官執(zhí)事。若無(wú)大功勞，有司朦朧奏請(qǐng)，請(qǐng)者、授者皆治以罪。洪武十三年十一月二十七日，吏部重定功臣及常選官封贈(zèng)等級(jí)：凡功臣死而加封的，公追封為王，侯追封為公。其封贈(zèng)三代的，祖降父一等，曾祖降祖一等，父與子同，妻從夫貴。其命婦因子孫官爵而見封的，并加太字；追封的則只依本封稱號(hào)。凡常選文官，一品至七品只封散官、職事，其合封贈(zèng)三代、二代并父母及妻的，祖降父一等，曾祖降祖一等，父與子同，妻從夫貴。如有對(duì)品散官而無(wú)對(duì)品職事的，則與其對(duì)品散官授以次階職事。其命婦因子孫品級(jí)而見封的，并加太字；迫封的則只依本封稱號(hào)。以上凡有申請(qǐng)，本部具聞，附書封贈(zèng)爵職，用敕符御寶畢，然后頒降。朱元璋說(shuō)：“自古文官封贈(zèng)，必待三考，其才能顯著的，方許給授。若一概給授，則難以示勸懲。其著為令�！惫倜褚景荻Y的制定

朱元璋見官民行禮，仍循胡俗，宴飲行酒，多以跪拜為禮。便命禮部官定為儀式。洪武四年（1371）十二月二十三日禮部奏議：凡官員奏事、聽宣詔旨、以物進(jìn)貢及受賜、祭祀上香、奠帛祭酒、讀祝等事，行跪禮，如常儀。揖禮：凡下見上，躬自舉手齊眼為敬，上官隨坐隨立無(wú)答；其次，下官舉首齊口，上官舉手齊心答之。拜禮：凡稽首四拜，復(fù)叩首一拜，為見上之禮；稽首四拜，為見東宮之禮：頓首再拜，文武隔品以下見上官之禮，上官或坐或立無(wú)答。如品從相次，下官居下，頓首再拜，上管控首再拜答禮。品秩相同者相見，各行再拜禮。民間拜禮：子孫弟侄甥婿見尊長(zhǎng)、生徒見師范、婢仆見本使，行頓首四拜禮；其余長(zhǎng)幼親戚，各以序行頓首再拜禮；平交，行控首再拜禮。揖禮則以長(zhǎng)幼隨宜而行。其余一切胡禮，全部禁止。