親王宮殿規(guī)制的制定 朱元璋命中書省議定親王宮殿的規(guī)制。洪武元年(1371)正月初四日,工部尚書張?jiān)实壬掀湟?guī)制:王城高二丈九尺五寸,下寬六丈,上寬二丈,女墻高五尺五寸,城河寬五丈,深三丈。正殿基高六尺九寸五分,月臺高五尺九寸五分,正門臺高四尺九寸五分,廊房地高二尺五寸。王宮門地高三尺二寸五分,后宮地高三尺二寸五分。正門、前后殿、四門、城樓飾以青綠點(diǎn)金,廊房飾以青黑,四城正門以紅漆、金涂銅釘。宮殿窠拱攢頂中畫螭蟠,飾以金邊,畫八吉祥花;前后殿座用紅漆金螭蟠,帳用紅銷金螭蟠,座后壁則畫螭蟠彩云。立社稷山川壇于王城內(nèi)之西南,宗廟于王城內(nèi)之東南,其彩畫螭蟠改為龍。朱元璋批準(zhǔn),遂為定制。七年正月初九日,定親王國中所居前殿稱承運(yùn)殿,中殿稱圓殿,后殿稱存心殿。城的四門南稱端禮門,北稱廣智門,東稱體仁門,西稱遵義門。目的在于使諸王睹名思義,藩屏王室。內(nèi)城門禁法的制定 洪武四年(1371)正月十四日,朱元璋下詔,立內(nèi)城門禁之法:守門指揮、千百戶,一日一更代;士卒三日一更代。凡內(nèi)官、內(nèi)使出入,皆用號牌。若有以兵器、雜藥到門者,論如律,守門軍士失于覺察者,亦論如律。若車駕出行,則以御史一名臨門監(jiān)視。王升獄中寄書勸子 洪武四年(1371)閏三月,吳興民王升以事逮系獄中,其子為平?jīng)鲋h。王升在獄中寫信托御史幕官宇文達(dá)轉(zhuǎn)交。遇刑部搜獄,得其與子書信,報(bào)告長官,再奏元璋。書信中說;“為官須廉潔自持。貧窮清苦是士之常規(guī),古人說‘貧乏不能存,此是好消息。’撫民當(dāng)以仁慈為心,報(bào)國當(dāng)以忠勤為本,處己當(dāng)以謙謹(jǐn)為先,進(jìn)修當(dāng)以學(xué)業(yè)為務(wù)。公務(wù)之暇,宜讀經(jīng)史并先儒性理之書,見得透徹,則自然思無邪。又要熟讀《律令》,則守法不惑。作官為宦與讀經(jīng)習(xí)史,兩者不可偏廢。另外,若有順人,可買附子二三枚,川椒一二斤,必經(jīng)稅而后捎來。其他物品一概不要。”朱元璋讀此書信,嘉嘆不已,立即令釋王升出獄,并賜白金百兩、附子五枚、川椒五斤,以表彰其賢。羅復(fù)仁逝世 羅復(fù)仁(?—1371),江西吉水人,初仕陳友諒,官翰林編修官。元至正二十二年 (1362),朱元璋兵至九江,復(fù)仁來歸,元璋命侍左右,授中書諮議。從圍武昌,說降陳理,遷國子助教。洪武元年(1368)擢編修。洪武二年冬奉命出使安南,不受饋贈。同年四月二十七日,設(shè)弘文館,復(fù)仁任學(xué)士,元璋屢次召與論事。復(fù)仁常操口音以對,不為文飾。元璋呼為“老實(shí)羅”而不名。后以年老致仕。洪武四年四月十五日卒于家,年七十四。有《玉堂唱和稿》。華高逝世 華高(1313—1371),和州人,以巢湖水軍歸附朱元璋,授總管,累功進(jìn)行省平章政事。洪武三年(1370)十一月十一日封廣德侯。其性膽怯,且無子,請得宿衛(wèi)。有所征討,皆借故不行;令練水兵,又以不習(xí)其事推辭。因其為老將,元璋多遷就。后來,須營繕廣東沿海城堡,華高主動請求前往,元璋說:“很好,很好”,即奉命而去。洪武四年四月十三日,事竣還至瓊州而卒,年五十九。贈巢國公,謚武莊。徐達(dá)徒民屯田 洪武四年(1371)六月二十七日,徐達(dá)駐師北平,以沙漠既平,徙北平山后民三萬五千八百戶、一十九萬七千零二十七口,散處衛(wèi)府。籍為軍的給以糧;籍為民的給田以耕。又以沙漠遺民三萬二千八百六十戶,屯田北平管內(nèi)之地,置屯二百五十四處,開田一千三百四十三頃。陳修肅銓法 陳修(?—1371),字伯昴,上饒人。從朱元璋平浙東,授理官,援引律令,皆本寬厚。擢兵部郎中,遷濟(jì)南知府,撫治有方,兵民相安,流亡復(fù)業(yè)。洪武四年(1371)閏三月二十九日升吏部尚書,與侍郎李仁詳考舊典,參以時宜,按地沖僻為設(shè)官煩簡之標(biāo)準(zhǔn)。凡庶司黜陟及官吏考核,皆精心籌劃,使銓法肅然有序。是年末卒于官。糧長的設(shè)立 朱元璋以郡縣吏,每遇征收賦稅,便侵漁百姓。于洪武四年(1371)九月二十八日命戶部,下令地方有司,根據(jù)百姓土田以萬石為率,其中田土多者為糧長,督理其鄉(xiāng)賦稅。并對廷臣說,這是以良民治良民,可免侵漁之患。洪武六年九月初三日,又命松江、蘇州等府于舊定糧長之下各設(shè)知數(shù)一人、斗級二十人、送糧人夫千人,經(jīng)管每年運(yùn)送賦糧,不致煩民。其主要任務(wù)是對田賦的催征、經(jīng)收和解運(yùn),同時參與編制賦役黃冊和魚鱗圖冊。洪武三十年七月二十六日,朱元璋命戶部移文郡縣,更置糧長:每區(qū)設(shè)正、副糧長三名,以區(qū)內(nèi)丁糧多的充任,編定次序,輪流應(yīng)役,周而復(fù)始。朱元璋嚴(yán)懲貪官污吏 朱元璋深知元末政弊,仕進(jìn)之徒,多賄賂權(quán)要,邀買名爵,下至州縣簿書小吏,不行賄賂,亦不得升遷。及至臨位理事,便蠹政鬻獄,大為民害。所以,此弊不除,難成善政。洪武四年(1371)十一月十一日下令,自今官吏有犯贓罪的,嚴(yán)懲不貸。還規(guī)定官吏貪贓八十貫錢,就絞死示眾,然后剝皮實(shí)草,掛在當(dāng)?shù)匮瞄T的大堂上,以儆效尤。據(jù)說,府州縣衙門之左,還修一座廟,專供扒貪官污吏的皮所用,稱之為皮場廟?梢娖鋰(yán)懲貪官污吏態(tài)度之堅(jiān)決和用法之嚴(yán)厲。文武官祖父封贈之典的制定 朱元璋意欲以功臣封爵為一例,以常銓官品秩。于是洪武四年 (1371)十二月初六日,吏部定議:公、侯、伯、子、男,不論品級,取自上裁,不在封贈常例。一品至七品,不限文武內(nèi)外,應(yīng)封贈的,驗(yàn)本身品級,皆只封贈散官;若奉特旨封公侯伯,則隨其爵封贈,具其事奏報(bào)。朱元璋說:爵以報(bào)功,漢高帝不功不侯,其法最善。我今不是吝于封爵,只是因無功受封而于有功國家將不好對待。自今五等之爵,不論品級,非有大功于國,雖官至丞相亦不得封其開國功臣。已封公、侯、伯的,則其祖、父亦依現(xiàn)封授爵封贈;若不系功臣,只依品級授散官執(zhí)事。若無大功勞,有司朦朧奏請,請者、授者皆治以罪。洪武十三年十一月二十七日,吏部重定功臣及常選官封贈等級:凡功臣死而加封的,公追封為王,侯追封為公。其封贈三代的,祖降父一等,曾祖降祖一等,父與子同,妻從夫貴。其命婦因子孫官爵而見封的,并加太字;追封的則只依本封稱號。凡常選文官,一品至七品只封散官、職事,其合封贈三代、二代并父母及妻的,祖降父一等,曾祖降祖一等,父與子同,妻從夫貴。如有對品散官而無對品職事的,則與其對品散官授以次階職事。其命婦因子孫品級而見封的,并加太字;迫封的則只依本封稱號。以上凡有申請,本部具聞,附書封贈爵職,用敕符御寶畢,然后頒降。朱元璋說:“自古文官封贈,必待三考,其才能顯著的,方許給授。若一概給授,則難以示勸懲。其著為令。”官民揖拜禮的制定 朱元璋見官民行禮,仍循胡俗,宴飲行酒,多以跪拜為禮。便命禮部官定為儀式。洪武四年(1371)十二月二十三日禮部奏議:凡官員奏事、聽宣詔旨、以物進(jìn)貢及受賜、祭祀上香、奠帛祭酒、讀祝等事,行跪禮,如常儀。揖禮:凡下見上,躬自舉手齊眼為敬,上官隨坐隨立無答;其次,下官舉首齊口,上官舉手齊心答之。拜禮:凡稽首四拜,復(fù)叩首一拜,為見上之禮;稽首四拜,為見東宮之禮:頓首再拜,文武隔品以下見上官之禮,上官或坐或立無答。如品從相次,下官居下,頓首再拜,上管控首再拜答禮。品秩相同者相見,各行再拜禮。民間拜禮:子孫弟侄甥婿見尊長、生徒見師范、婢仆見本使,行頓首四拜禮;其余長幼親戚,各以序行頓首再拜禮;平交,行控首再拜禮。揖禮則以長幼隨宜而行。其余一切胡禮,全部禁止。 |