施、姚之爭

康熙十七年（1678）以來，福建總督姚啟圣一再力薦施瑯，稱他“廉勇優(yōu)長，威名素著，深識水性”，甚至愿以全家百口擔保，請授施瑯重任福建水師提督，以便以施瑯為先鋒，同取臺灣，相輔成功。康熙二十年（1681）七月，康熙帝授施瑯福建水師提督，加太子太保，諭以當與福建總督、巡撫等官同心協(xié)力，以清海疆，勿負委任至意。十月，施瑯到任，即疏言理當獨任進征臺灣，姚啟圣早有親定臺灣之志，因此深感失望，也疏請“寧愿戰(zhàn)死海上，而斷不肯回廈門茍且偷生。”又從戰(zhàn)前準備、總督職責等方面具疏駁斥施瑯�？滴醵�十一年（1682），姚啟圣患背疽日重，毫不惦念妻、子等人，惟以不得臺灣為憾。同年八月，康熙帝斥責施瑯，仍命施、姚同征。但是兩月后，議政大臣會議、大學士明珠等人均同意施瑯專征，認為兩人同征，則難免彼此掣肘。同時，施、姚在進征的時機等方面也確多分歧，容易使矛盾激化。十月初六日，康熙帝決定施瑯根據(jù)時機，獨自往征，命姚啟圣等協(xié)助施瑯，催運糧餉。姚啟圣夙愿既失，仍以大局為重，晝夜督修戰(zhàn)船，帶頭捐贈隨征官兵俸餉，并將家中的銀盤杯碗、金銀首飾全部捐出。官兵見此情景，相視感嘆，莫不涕零，各矢用命！但是，在施瑯規(guī)取臺灣前后，施瑯、明珠及其他大臣對姚啟圣時進微詞，康熙帝誤聽讒信，對他屢加譴責。致使姚啟圣蒙不白之冤，憂憤交加，病勢日危，遂于康熙二十二年（1683）悄然辭世，終年六十歲。

《平定三逆方略》始修

康熙二十一年（1682）八月十三日，康熙帝準大學士明珠等人奏，將平定三藩之亂的方略等詳細始末，著成一書，“以垂永久”。于是，決定纂修《平定三逆方略》。十月十八日，以大學士勒德洪、明珠、李霨、王熙、黃機、吳正治為總裁官，內(nèi)閣學士阿蘭泰、達岱、張玉書、翰林院掌院學士牛紐為副總裁官。該書原寫為《皇上平定三逆神武方略》，后定為《平定三逆方略》。清廷纂修三朝《圣訓》和重修清《太祖高皇帝實錄》

康熙二十一年（1682）八月十三日，康熙帝根據(jù)大學士明珠等人奉旨所奏，決定纂修太祖、太宗、世祖三朝《圣訓》。十月十八日，以大學士勒德洪、明珠、李霨、王熙、黃機、吳正治為總裁官，內(nèi)閣學士席柱、王守才、翰林院掌院學士陳廷敬為副總裁民。同日，重修清《太祖高皇帝實錄》，以大學士勒德洪為監(jiān)修總裁官，明珠等五人為總裁官，內(nèi)閣學士薩海、喇布克、侍讀學士胡簡敬為副總裁官�！短�宗文皇帝實錄》告成

康熙二十一年（1682）九月二十二日，《太宗文皇帝實錄》告成。康熙帝御太和門，立視捧送《實錄》進呈，升座�？偛霉�、副總裁官、纂修各官上表行進實錄禮，諸王、貝勒、貝子、公率文武群臣行慶賀禮。陳舒逝世

陳舒（1612－1682），浙江嘉善人，一作華亭（今上海市松江）《僑居江寧（今南京）雨花臺下。順治六年（一六四九）進士，官布政使參議。書似蘇軾，工花鳥、草蟲，似不經(jīng)意而多姿趣�？滴醵�十六年（一六八七）嘗作花鳥冊。尤長畫荷，間作山水，疏秀閒冷。每畫信手自題多草書，極有韻致。著有《道山遺稿》。顧炎武

顧炎武（1613－1682），初名絳， 江蘇昆山人。 入清不仕。改名炎武。亦能畫，順治十年（一六五三）游南京靈谷寺看明太祖像作孝陵圖。著日知錄、天下郡國利病書。卒年七十�！�

達賴五世圓寂

康熙二十一年（1682），第五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措逝世。明天啟三年（1623），他年僅六歲即被迎入拉薩哲蚌寺供養(yǎng)。二十五歲時，他與班禪四世遣人赴青海，密請厄魯特蒙古固始汗帶兵入藏，懲治對黃教進行摧殘的教派和貴族，黃教與其寺院得以不斷發(fā)展。后將西藏首府由日喀則遷往拉薩，興建布達拉宮，工成，即遷入住。他還命喇嘛到盛京，向清太宗上書通好。順治年間入京，受冊封達賴喇嘛金冊金印。晚年潛心研究經(jīng)典，著書立說，政事則交與第巴桑結(jié)嘉錯主持。阿旺羅桑嘉錯的名著有《相性新釋》、《西藏王臣史》等。