王夫之病逝 康熙三十一年（1692）正月初二日，王夫之在湘西草堂溘然長(zhǎng)逝，享年七十四歲。王夫之字而農(nóng)，號(hào)畺齋，人稱船山先生，湖南衡陽(yáng)人。他自四歲起就在家從父兄受?chē)?yán)格的封建教育，十四歲考入衡陽(yáng)縣學(xué)，二十五歲時(shí)考取湖廣壬午科第五名舉人。在明、清激烈的社會(huì)變動(dòng)時(shí)期，他不應(yīng)聘，不做官，刻苦自勵(lì)，埋頭著述，完成了一系列劃時(shí)代的著作，為中華民族的思想文化增添了新的瑰寶。他的著作多達(dá)一百多種，四百余卷，其中，《張子正蒙注》、《讀四書(shū)大全說(shuō)》、《周易外傳》、《尚書(shū)引義》、《老子衍》、《莊子通》、《思向錄》、《俟解》、《黃書(shū)》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等，至今仍在流傳。王夫之是偉大的唯物論思想家。他認(rèn)為，廣闊無(wú)垠的宇宙充滿著物質(zhì)的“氣”，這種氣在“陰陽(yáng)二體”的矛盾對(duì)立中不斷地運(yùn)動(dòng)變化，使世界的萬(wàn)事萬(wàn)物經(jīng)歷著它的聚、散、成、毀。王夫之的辯證思想完整而深刻，他認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，動(dòng)靜就好像閉和開(kāi)的關(guān)系一樣，由開(kāi)到閉和由閉到開(kāi)都是運(yùn)動(dòng)。王夫之堅(jiān)持唯物論的反映論，認(rèn)為人的思維器官都有認(rèn)識(shí)事物的能力，這種能力叫作性，而客觀事物是可以認(rèn)識(shí)的。王夫之把他的唯物論和辯證法運(yùn)用到歷史領(lǐng)域，認(rèn)為歷史是進(jìn)化的，由低級(jí)到高級(jí)，由野蠻到文明，今天超過(guò)昨天，將來(lái)勝過(guò)現(xiàn)在。人類的黃金時(shí)代不是在遙遠(yuǎn)的往古，而是在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)。笪重光逝世 笪重光（1623－1692），有印文曰鐵甕城西逸叟，句容人。順治九年（1652）進(jìn)士，官御史。風(fēng)骨棱棱，雖權(quán)貴亦憚之。書(shū)、畫(huà)名重一時(shí)，書(shū)法蘇米，筆意超逸，與姜西溟（宸黃）、汪退谷（士鋐）、何義門(mén)（焯）齊名，稱四大家。最為王文治所稱服。山水得南徐氣象，其高情逸趣，橫溢毫端。兼寫(xiě)蘭竹，精鑒賞。惲壽平、王翚嘗主其家。著有書(shū)筏、畫(huà)筌，曲盡精微，有裨后學(xué)。卒年七十。 理學(xué)家陸隴其病逝 康熙三十一年（1692）二月二十七日，著名理學(xué)家陸隴其病逝，終年六十二歲。陸隴其，原名龍其，后入京師補(bǔ)官職，因避諱改名隴其，字稼書(shū)，浙江平湖人，學(xué)者多稱為當(dāng)湖先生。陸隴其生于明朝末年，自幼隨父在動(dòng)亂的生活中苦讀不輟。清朝建立后，陸隴其以伯父殉難，憎惡當(dāng)朝，遂有隱居之意。由于為生活所迫，便以坐館人家為生計(jì)。二十七歲時(shí)，應(yīng)試補(bǔ)本邑弟子員。四十一歲時(shí)，考中進(jìn)士，補(bǔ)江南嘉定知縣。后因不逢迎取媚浙江巡撫慕天顏，被挾私迫害，落職還鄉(xiāng)。從此，他專心致力于程朱之學(xué)�？滴醵辏�1683），由于左都御史魏象樞推薦，他被補(bǔ)授直隸靈壽知縣。任職期間，察保甲，行鄉(xiāng)約，自身守約持儉，務(wù)以德化民，使治所內(nèi)風(fēng)氣為之一變，被舉薦為清廉官�？滴醵拍辏�1690）三月，他奉命賑饑靈邑期間，親自下發(fā)賑銀，杜絕各種弊端，使百姓得沾實(shí)惠，吏胥不敢有所假冒。為此，被晉升為太常少卿。陸隴其是較有影響的理學(xué)思想家。其學(xué)專主程、朱，力詆陸、王，在當(dāng)時(shí)成一家之主。他認(rèn)為有歷史上的理學(xué)思想斗爭(zhēng)主要是真假孔孟程朱之間的斗爭(zhēng)，而孔孟程朱的學(xué)說(shuō)是完美無(wú)缺的，因此立志為孔孟程朱學(xué)說(shuō)正本清源。他不遺余力地攻擊王陽(yáng)明，否定劉宗周的“慎獨(dú)”說(shuō)，認(rèn)為王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)是立教之弊，應(yīng)在批駁之列。陸隴其比較有影響的理學(xué)著作是《困勉錄》、《松陽(yáng)講義》、《三魚(yú)堂文集》等。顧祖禹病逝 康熙三十一年（1692），著名的地理學(xué)家顧祖禹病逝，終年六十一歲。顧祖禹字瑞王，號(hào)景范，又稱宛溪，江蘇無(wú)錫人。明朝滅亡以后，隱居于常熟虞山，勤苦治學(xué)。曾參與《大清一統(tǒng)志》的編纂，書(shū)成不列名，被薦不做官，專心致力于《讀史方輿紀(jì)要》的寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)二十多年刻苦努力，采集正史、地志，旁及野史，參以山川考察，該書(shū)終于寫(xiě)就�！蹲x史方輿紀(jì)要》具有濃厚的歷史軍事地理學(xué)特色，其核心在于闡明地理形勢(shì)在軍事上的戰(zhàn)略價(jià)值，指出：戰(zhàn)守攻取應(yīng)以分析地理形勢(shì)為基礎(chǔ)，無(wú)論起事之地，還是立本之地，都須審天下勢(shì)而后定，否則就會(huì)敗亡。該書(shū)歷代州域形勢(shì)部分，綜述明朝以前各代州郡省方輿部分，按明末清初的政區(qū)分述十五省的府、州、縣形勢(shì)與沿革、區(qū)劃，以及各處歷代所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩部分形成歷代地理形勢(shì)、沿革、區(qū)劃與戰(zhàn)史渾然一體的獨(dú)特風(fēng)格，是全書(shū)的主體。輿圖要覽部分，是明代最完備的兵要圖籍，由概況說(shuō)明、圖、表組成。概況說(shuō)明總論天下大勢(shì)，分論各省形勢(shì)、山川險(xiǎn)易、物產(chǎn)戶口、邊腹要地設(shè)防、兵員糧餉等情況；地圖除一省一圖外，另有總圖、京師圖、九邊圖說(shuō)、河海漕運(yùn)圖等；表列有府州縣、山川險(xiǎn)要，衛(wèi)、所、關(guān)城的沿革、方位、區(qū)劃、財(cái)賦、丁差、民情�！蹲x史方輿經(jīng)要》是顧祖禹傾畢生心血之作，是研究中國(guó)軍事史、歷史地理的重要文獻(xiàn)。 |