日前，余慶縣文聯(lián)組織文史專家以及文藝工作者下鄉(xiāng)采風(fēng)，記者隨同前往時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神秘村落。

多年前，有人在該村田地里挖出了數(shù)百公斤的中外古錢幣。

▼坦泉大寨一角

這個(gè)距離余慶縣城不遠(yuǎn)的村落，四面環(huán)山，古色古香，它的名字叫“坦泉”。

據(jù)悉，由三個(gè)自然村寨組成的坦泉，位于一條幾百年前的古道上。多年前，有人在路旁的田地里，挖出了數(shù)百公斤的中外古錢幣，但其來源至今存迷；當(dāng)?shù)卮迕裼邢彩拢�都要抬出兩面銅鑼，敲打著報(bào)喜……

“坦泉王姓人家但凡有喜事，都要借去敲打報(bào)喜”

坦泉是余慶縣白泥鎮(zhèn)大龍村下轄的一個(gè)村民組，由大寨、對門寨、花坪三個(gè)自然寨組成。王姓是這里絕對的大姓，占人口的90%以上，有580多人。

據(jù)悉，這些王姓村民，是同祖共宗的一家人，血源關(guān)系最遠(yuǎn)不超過18代。

花坪自然寨39歲的村民王繼剛，至今保存著爺爺去世前手抄的一本宗譜。這本用構(gòu)樹皮為原料制成的宗譜，簡單地記錄了這個(gè)家族的遷徙故事。

據(jù)稱，坦泉王氏祖籍江西南昌府豐城縣豬市塂，一世祖王鸞于明洪武年間遷往石阡，數(shù)代后部分遷到現(xiàn)地。家族中取名字輩，共有20個(gè)字，今已傳至第18字。

王繼剛家保存的重要物品中，有兩面?zhèn)魇楞~鑼——大的直徑56.5厘米，小的55厘米，上面無字。記不清從何時(shí)開始，坦泉王姓人家凡娶妻、嫁女、孩子考學(xué)校、參軍，都要來借銅鑼，貼上“囍”字，然后敲著到各家各戶報(bào)喜。

▼王繼剛家保存的兩面銅鑼

66歲的村民王大成說，坦泉人去縣衙辦大事時(shí)，都要帶著銅鑼，縣官一聽到鑼聲，便知是坦泉的人來了，不敢怠慢。

坦泉傳世銅鑼何以有如此威名？據(jù)稱，這與坦泉王氏的祖上功名有關(guān)。

“清代，坦泉王氏出過一位吏部次郎，還有三個(gè)縣令�！庇鄳c縣原文廣局局長張權(quán)勇說，吏部次郎，相當(dāng)于現(xiàn)在的中組部副部長；而王氏族中的三個(gè)縣令，在石阡府志上亦有記載。

王繼剛說，這兩面銅鑼，推測可能是王氏祖上某位官員的開道銅鑼。家族里的人辦喜事敲銅鑼，是向祖宗報(bào)喜，告慰先人。

“中外銅錢達(dá)數(shù)百公斤，年款幾乎從漢代延續(xù)到清末 ”

從余慶縣城開車去坦泉，約要半個(gè)多小時(shí)。沒公路時(shí)，村民需翻過一座大山，踏著幾百年前的古道走兩個(gè)多小時(shí)，才能到達(dá)縣城。

這條古道貫通坦泉的3個(gè)自然寨，通往石阡等地，路旁生長著十幾棵百年老樹，在花坪寨里，還有3棵巨大的紅豆杉。余慶縣文聯(lián)主席袁星忠推測，古道可能形成于明末，或者更早，是一條很重要的進(jìn)出道路。

村民的一個(gè)意外發(fā)現(xiàn)，在一定程度上佐證了這個(gè)推測：多年前，村里一戶人家在古道旁的地里種莊稼時(shí)，挖到了一個(gè)裝滿銅錢的窖坑�？永锏你~錢因擱在一起的時(shí)間太長，很多已凝結(jié)在一起，很難掰開。

這個(gè)村民事后將數(shù)百公斤的銅錢，賣給了外地來收破爛的人。過了很長時(shí)間，余慶縣文物管理所才得到消息，不過，當(dāng)工作人員趕去時(shí)，只收集到約30公斤。

▼坦泉出土唐代開元通寶

據(jù)悉，這些古錢幣的一部分，在余慶縣展覽館陳列，共裝了9個(gè)展柜。

縣文管所所長周登琳說，古錢幣上的年款幾乎從漢代延續(xù)到清末。還有上百枚始鑄于1625年的日本寬永通寶，以及一批安南（今越南）多個(gè)時(shí)期的錢幣。

▼坦泉出土始鑄于1625年的日本寬永通寶

偏僻村莊，為何有如此多的中外古錢幣？它們的主人又是誰？諸多的疑問，至今困擾著人們。

▼坦泉出土始鑄于1400年的安南錢幣

一些人認(rèn)為，古錢幣可能是王氏的某位祖先埋下的；也有人認(rèn)為，古幣可能屬于某位收藏家。但袁星忠和周登琳認(rèn)為，古錢幣的主人，或許是清末甚至民國初期的某,位富商在遇到緊急情況時(shí)埋下，后來因故沒挖走。

“這條古道，到新中國成立后的很長一段時(shí)間，都還是交通要道�！敝苷f，新中國成立前那段混亂的日子，古道上完全可能發(fā)生各種突發(fā)情況，比如戰(zhàn)爭、土匪攔路等等。大量中外古錢幣的出現(xiàn)，說明地處深山的坦泉通過蜿蜒曲折的古道，早在明代就已“與世界握手”。

“村里老房子均勻地建在山坡上，圍聚著村中耕地”

記者在坦泉看到，整個(gè)村子里的老式木房，無論是“三合頭”，還是“四合院”，或者“長五間”，相對常見的傳統(tǒng)民居，體量要小一些，也更緊湊。

▼老宅上的窗花

但老房子均勻地點(diǎn)綴在幾個(gè)山坡上，圍聚在村中的耕地旁，顯得別致、整齊。

王大光、王大成兄弟居住的老宅，據(jù)稱是村里最老的宅子，推算下來至少有180多年�！暗浆F(xiàn)在，這房子里已住過9代人。”70歲的王大光說，他和兄弟還沒有改造老宅的計(jì)劃。

這是一座“三合頭”的木構(gòu)院落，主屋的窗戶上雕著人物、動(dòng)物和花草，廂房是上下兩層。盡管歲月久遠(yuǎn)，但沒有歪斜或明顯的蟲蛀。

農(nóng)閑不下雨時(shí)，王大成常坐在院壩里，跟孩子們述說坦泉的故事：居住的宅院門前，以前是“桅子田”和“廣場”，是村里人逢年過節(jié)聚集祭祖、舞板凳龍之地；房屋另一側(cè)的“書房子”，是村里學(xué)堂所在，孩子們都是免費(fèi)上學(xué)。村里原來有一株很大的楓香樹，上面攀附著不知名的藤，不是每年開花，但只要開花，村里就要出秀才，有一年出了10多個(gè)……

▼村里的老人

▼王大成和孫子在老宅的院壩里

行走在青山環(huán)抱的老村落里，很少見到新建的磚房，僅有的幾棟磚房，是多年前修建的，但都不在老村地界內(nèi)。

▼一群走在寨子小路上的孩子

大龍村村委會主任王源也是坦泉王氏。他說，村里以村規(guī)民約的方式，約定不準(zhǔn)在老宅區(qū)域內(nèi)新建磚房�！斑@樣的老村落，保存下來就是財(cái)富。”他說，古色古香的老宅，以及厚重的家族史、村落史，是中國社會發(fā)展的縮影，也可能成為全村人未來的資本。