肇慶，一座山水之城，也是一座處處藏寶的地方。不僅擁有文人墨客的文化寶物，還有百花仙子的“碧玉簪”，更有全國(guó)唯一的語言活化石——端硯。

圍料

雕琢完工的古琴硯

他小心地對(duì)待自己雕的每一方硯。在他看來，硯石是有靈性的，如果不用心設(shè)計(jì)、雕刻，就辜負(fù)了上天給他的最大恩賜。

采石

設(shè)計(jì)

一方硯，主要由硯堂、硯池、硯邊、硯崗、硯額等部分構(gòu)成。程八制硯技藝之高超，體現(xiàn)在他所做之硯的形與神。

制作硯池

硯池，用于存積清水和墨汁。程八在硯池的設(shè)計(jì)上很是講究：

正在制作的硯池，叫做“圭池”。前高后低，呈月牙狀，保證水能向池中央?yún)R聚；同時(shí)左右對(duì)稱、深淺一致，內(nèi)壁還內(nèi)凹成半圓弧面，便于順筆與書寫。

制作硯堂

硯堂，是硯的核心部位。這方古琴硯的硯堂，看似平坦，但實(shí)際上是呈輕微“鍋底”狀，好讓磨出的墨都聚在硯堂中間。

沒有過人的眼力與刀工，想要制作出這樣一方小小的硯池與硯堂，可能難如登天。

雕刻夔龍紋

夔龍，相傳是舜的一名樂官，精通韻律；夔龍紋，是常用的中國(guó)古典紋樣。在古琴硯上的這對(duì)夔龍紋，定位準(zhǔn)確、相向?qū)ΨQ，量度時(shí)必須屏著呼吸，因?yàn)樯杂幸稽c(diǎn)差錯(cuò)，就會(huì)功虧一簣。

雕刻硯邊

沒有對(duì)萬物細(xì)致入微的觀察與感悟，不可能在雕刻時(shí)做到成竹在胸。