桐廬縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng) 呂桐軍

呂桐軍校長(zhǎng)的教育理想

——正氣修身 培育有氣質(zhì)的朝陽(yáng)學(xué)子

雪倩：呂校長(zhǎng)從事教育已經(jīng)二十五年。從一開(kāi)始是在老師的崗位上，后來(lái)慢慢的到了校長(zhǎng)的崗位上，這個(gè)當(dāng)中有沒(méi)有一些特別讓你印象深刻的地方，這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)變，你覺(jué)得帶給你的是什么？

呂桐軍：其實(shí)也是自己的教育信念的一種轉(zhuǎn)變。我是1992年走上教師工作崗位的，先后擔(dān)任過(guò)語(yǔ)文老師、班主任、教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)等多個(gè)不同的角色，這樣一路過(guò)來(lái)，我自己內(nèi)心始終有一種自己的信念。這個(gè)信念就是促進(jìn)學(xué)生全面加個(gè)性成長(zhǎng)，為每個(gè)孩子燦爛的人生打?qū)嵒�礎(chǔ)。擔(dān)任校長(zhǎng)以后，這種信念越來(lái)越堅(jiān)定、強(qiáng)烈，感覺(jué)責(zé)任也更加重大。我自己的教育理想是修身養(yǎng)正，做一個(gè)氣質(zhì)的朝陽(yáng)學(xué)子。所以這么多年來(lái)堅(jiān)守在教育的不同崗位上，不僅僅是因?yàn)槲覠釔?ài)教育，熱愛(ài)孩子，更主要的還是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我喜歡教師這種生活方式，喜歡走進(jìn)課堂的感覺(jué)，也喜歡與孩子一起成長(zhǎng)的這種快樂(lè)，我深知成就一個(gè)孩子、改變一個(gè)家庭的教育使命。這些年來(lái)，我也一直執(zhí)著的在追求成就孩子就是成就自己的這樣一種職業(yè)幸福。所以在生活當(dāng)中我非常喜歡梧桐樹(shù)，因?yàn)槲嗤��?shù)被人們譽(yù)為智慧樹(shù)，它有一種精神叫守獨(dú)梧桐，這種精神或許就跟我這些年來(lái)的堅(jiān)守是相同的。

雪倩：梧桐樹(shù)，包括您的名字當(dāng)中有一個(gè)桐字，還有桐廬縣的桐，都是相通的。

呂桐軍：也是一種緣分吧。

雪倩：剛才您說(shuō)的這些話(huà)當(dāng)中，有一個(gè)詞我比較深刻，您說(shuō)要培養(yǎng)有氣質(zhì)的學(xué)生，這個(gè)氣質(zhì)指的是什么氣質(zhì)？

呂桐軍：我們學(xué)校培養(yǎng)的氣質(zhì)學(xué)生的氣質(zhì)包含的主要是三個(gè)方面的基本特點(diǎn)，第一包含正氣，也就是要求學(xué)生有良好的行為習(xí)慣和純正的品性，第二個(gè)基本特點(diǎn)是大氣，與人交往寬容，能夠尊重，能夠體諒和幫助對(duì)方，第三個(gè)基本特征是靈氣，也就是我們的孩子會(huì)學(xué)習(xí)，活學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，充滿(mǎn)智慧。

雪倩：您說(shuō)的這三個(gè)，正氣、大氣、靈氣，要培養(yǎng)這樣的學(xué)生，像我們桐廬實(shí)驗(yàn)小學(xué)有沒(méi)有一些具體的措施，因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)有“四個(gè)一百”閱讀行動(dòng)，還有“人人要爭(zhēng)做朝陽(yáng)學(xué)子”，“人人有喜歡的社團(tuán)課”，都是一些什么樣的活動(dòng)？

呂桐軍：我自己在日常工作中，越來(lái)越深刻的體會(huì)到閱讀能為孩子燦爛的人生添彩，課程為孩子燦爛的人生助力，習(xí)慣為孩子燦爛的人生奠基。如何來(lái)營(yíng)造學(xué)校濃厚的氛圍，如何讓學(xué)校的課程更豐富，更有選擇性，如何更有效的實(shí)施養(yǎng)成教育，讓好習(xí)慣陪伴孩子成長(zhǎng)，這也是我最用心思考和探索的三項(xiàng)學(xué)校的工作。所以近年來(lái)，我在學(xué)校里大力提倡并推行“四個(gè)一百”閱讀行動(dòng)，還有“人人有喜歡的社團(tuán)課”，“人人爭(zhēng)做朝陽(yáng)學(xué)子”這三項(xiàng)育人行動(dòng)�！八膫�(gè)一百”閱讀行動(dòng)是指我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生在小學(xué)的六年里，能夠誦讀一百篇小古文，能夠背誦一百首古詩(shī)，積累一百句國(guó)學(xué)經(jīng)典，閱讀一百本經(jīng)典的兒童讀物。“人人有喜歡的社團(tuán)課”是指學(xué)校開(kāi)設(shè)豐富多彩的社團(tuán)課程，以滿(mǎn)足我們學(xué)校每個(gè)學(xué)生的興趣培養(yǎng)和潛能發(fā)掘的需要。

雪倩：那這個(gè)社團(tuán)課我是不是可以理解就是興趣班？

呂桐軍：對(duì)，是原來(lái)的興趣班，那我們現(xiàn)在慢慢往課程方面進(jìn)行建設(shè)和完善。

雪倩：跟原先的興趣班有什么不一樣的地方呢？

呂桐軍：原來(lái)的興趣班是通過(guò)一節(jié)一節(jié)的活動(dòng)課，我們現(xiàn)在在開(kāi)設(shè)這門(mén)課之前，我們先制訂課程的綱要，這個(gè)課程面對(duì)幾年級(jí)的學(xué)生開(kāi)設(shè)的，它的課程目標(biāo)是什么，它的內(nèi)容是什么。然后，這個(gè)目標(biāo)和內(nèi)容分多少個(gè)課時(shí)來(lái)完成，最后我又通過(guò)什么樣的方式來(lái)展示和評(píng)價(jià)對(duì)這門(mén)課程學(xué)生完成的情況。

雪倩：那這些社團(tuán)課能不能給我們舉一些例子，比方說(shuō)有哪些社團(tuán)課程？

呂桐軍：就拿我們2016學(xué)年來(lái)說(shuō)，我們整個(gè)課程的體系建設(shè)是基礎(chǔ)性課程和拓展性課程，社團(tuán)課程是拓展性課程的一部分，其中包括37門(mén)是課時(shí)內(nèi)的社團(tuán)課程，還有13門(mén)是課時(shí)外的社團(tuán)課程，這里面主要是體藝社團(tuán)課程，還有綜合實(shí)踐的拓展性課程。我們有棋類(lèi)的，有舞蹈，有聲樂(lè)，有器樂(lè)，還有故事等等類(lèi)別，非常豐富。

雪倩：“人人爭(zhēng)做朝陽(yáng)學(xué)子”,“朝陽(yáng)學(xué)子”指的又是什么呢？

呂桐軍：“朝陽(yáng)學(xué)子”名稱(chēng)的由來(lái)是這樣，因?yàn)槲覀兺�廬縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)前身是1905年清光緒年間的朝陽(yáng)書(shū)院，我們想要培養(yǎng)的“朝陽(yáng)學(xué)子”具有五個(gè)核心素養(yǎng)，這五個(gè)核心素養(yǎng)分別是陽(yáng)光、睿智、大氣、孝道、可人。我們覺(jué)得有這五個(gè)核心素養(yǎng)的孩子就是我們講的有氣質(zhì)的孩子，就是我們想要培養(yǎng)的“朝陽(yáng)學(xué)子”。

雪倩：這其實(shí)就是有氣質(zhì)的一方面，都包含在里面了。那這些發(fā)布之后，學(xué)生們還有家長(zhǎng)們、老師們，他們的反應(yīng)都是怎么樣的呢？

呂桐軍：每年，特別是我們一年級(jí)新生，進(jìn)我們學(xué)校學(xué)習(xí)之前，第一課都是我們家長(zhǎng)上第一堂課。這第一堂課里面，我會(huì)把 “四個(gè)一百”、“人人有喜歡的社團(tuán)課”、“人人爭(zhēng)做朝陽(yáng)學(xué)子”這三項(xiàng)育人行動(dòng)，向我們的家長(zhǎng)做一個(gè)說(shuō)明和匯報(bào)，得到了我們?nèi)�校家長(zhǎng)的大力支持。

雪倩：那這三個(gè)項(xiàng)目推行之后，實(shí)際起到的效果是怎么樣的呢？

呂桐軍：這三項(xiàng)行動(dòng)推行以后，我感覺(jué)最大的成效是學(xué)�；钇饋�(lái)了，師生動(dòng)起來(lái)了，校園里的書(shū)香味、育人味更濃了，學(xué)校更具活力，師生更有氣質(zhì)，老師的底氣更厚，學(xué)生的正氣更足。同時(shí)我也深刻體會(huì)到要把這三項(xiàng)行動(dòng)落地生根，真正的讓學(xué)校活起來(lái)，如何調(diào)動(dòng)全校師生的積極性，這是工作的關(guān)鍵。

雪倩：那么老師的積極性怎么來(lái)調(diào)動(dòng)？

呂桐軍：確實(shí)我們?cè)谶@方面也是想了很多的辦法，采取了四個(gè)策略，一是頂層設(shè)計(jì)，二是分解目標(biāo)，三是步步為營(yíng)，四是關(guān)注細(xì)節(jié)。比如第一，分頂層設(shè)計(jì)，這是為了讓行動(dòng)更明確，我們清晰的設(shè)計(jì)和制訂三項(xiàng)行動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施的路徑，比如實(shí)施“四個(gè)一百”閱讀行動(dòng)，我們首先發(fā)揮語(yǔ)文專(zhuān)家、調(diào)研員和我們語(yǔ)文教師團(tuán)隊(duì)的力量，精選一百篇小古文，一百首古詩(shī)，一百句國(guó)學(xué)經(jīng)典和一百本兒童經(jīng)典讀物的具體內(nèi)容。再確定實(shí)施“人人有喜歡的社團(tuán)課”，學(xué)校就首先規(guī)劃和建設(shè)“養(yǎng)成教育課程”的體系，這當(dāng)中也就包含了前面我所介紹的課時(shí)內(nèi)的社團(tuán)課程和13門(mén)課時(shí)外的課堂課程，供全校學(xué)生自主選擇，“人人爭(zhēng)做朝陽(yáng)學(xué)子”，學(xué)校首先按序列羅列了小學(xué)階段要養(yǎng)成的各類(lèi)好習(xí)慣，并且把它制成朝陽(yáng)學(xué)子養(yǎng)成教育的達(dá)標(biāo)手冊(cè)，按計(jì)劃來(lái)進(jìn)行開(kāi)展達(dá)標(biāo)活動(dòng)，進(jìn)行這樣的頂層設(shè)計(jì)以后，老師和學(xué)生參與到這些行動(dòng)中來(lái)，它的方向更加明確，而且能夠達(dá)到有的放矢，老師和學(xué)生的壓力不會(huì)太大。

雪倩：我們喊了好多年的減負(fù)，那您覺(jué)得孩子們的負(fù)擔(dān)有沒(méi)有減下來(lái)？

呂桐軍：“減負(fù)”在我的理解里不僅僅包括學(xué)生“減負(fù)”，它里面也包含了老師“減負(fù)”，家長(zhǎng)“減負(fù)”，“減負(fù)”要減的是過(guò)重的負(fù)擔(dān)，所以學(xué)生“減負(fù)”目前來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為社會(huì)高度關(guān)注的話(huà)題，這個(gè)過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重危害學(xué)生的心理健康，當(dāng)然是必須進(jìn)行這個(gè)“減負(fù)”。當(dāng)然，這里的課業(yè)負(fù)擔(dān)我想說(shuō)明的是不僅僅單指學(xué)生的作業(yè)，課業(yè)包括了各種學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，課程的內(nèi)容和學(xué)科作業(yè)等所有的學(xué)習(xí)任務(wù)，那么造成學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因是多方面的，有學(xué)校的原因、家庭的原因，也有社會(huì)的原因，所以“減負(fù)”是一個(gè)系統(tǒng)的工作。那么作為我們學(xué)校要做好系統(tǒng)工作，必須要實(shí)現(xiàn)量和質(zhì)的統(tǒng)一，這個(gè)“量”的統(tǒng)一是什么呢？我們學(xué)校在管理學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的量上主要實(shí)施了課業(yè)總量控制，第二是作業(yè)網(wǎng)上公示，第三是定期電話(huà)回訪，還有每周的無(wú)作業(yè)日等等有效的一些舉措，那么我們?cè)趯W(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)“質(zhì)”的管理上，著重是增強(qiáng)課業(yè)的趣味性、多樣性、選擇性、有效性、綜合性和實(shí)踐性上面進(jìn)行大量探索，不斷的優(yōu)化。因此，真正要做到學(xué)生課業(yè)“量”的控制和“質(zhì)”的提升，其實(shí)對(duì)我們老師是提出了更高的要求。那么我們學(xué)校在推行前面三項(xiàng)行動(dòng)的時(shí)候，除了落實(shí)頂層設(shè)計(jì)、分解目標(biāo)、步步為營(yíng)、關(guān)注細(xì)節(jié)等一些策略之外，還與語(yǔ)文教學(xué)、課程建設(shè)和學(xué)生活動(dòng)全面進(jìn)行整合。這樣做不僅達(dá)到“減負(fù)”的目的，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)全面提升有氣質(zhì)的學(xué)生這樣一個(gè)效果。

雪倩：那現(xiàn)在桐廬實(shí)驗(yàn)小學(xué)里面學(xué)生城鄉(xiāng)比例是怎么樣子的？

呂桐軍：目前我們學(xué)校在校學(xué)生城鄉(xiāng)比例是七比十。

雪倩：七比十的資源配置來(lái)說(shuō)是合理的嗎？

呂桐軍：嗯，是這樣。這個(gè)數(shù)據(jù)的影響主要還是現(xiàn)在的這種城鎮(zhèn)化建設(shè)所帶來(lái)的生源的一種影響，很多家長(zhǎng)都到縣城來(lái)買(mǎi)房。近年來(lái)我們桐廬縣城鄉(xiāng)教育資源不均衡這個(gè)問(wèn)題的解決上成效是比較大的，很多農(nóng)村的學(xué)校在辦學(xué)的硬條件上超過(guò)了我們縣城學(xué)校，城鄉(xiāng)教育資源不均衡主要體現(xiàn)在師資隊(duì)伍和生源上。近年來(lái)我們桐廬縣實(shí)施提高農(nóng)村教師的工作待遇，名優(yōu)教師下鄉(xiāng)支教，還有新教師先在縣城里工作三年，再下鄉(xiāng)工作等一系列人事制度的改革以后，較快的提高了農(nóng)村教師的整體的師資水平，我們縣里義務(wù)教育學(xué)校五年前就實(shí)行了陽(yáng)光招生和零擇校的制度，所以這也有效的控制了農(nóng)村學(xué)校生源外流。當(dāng)然，在城鄉(xiāng)教育資源均衡上，今后再進(jìn)一步穩(wěn)定農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，提高農(nóng)村教師工作積極性，提升農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)方面還可以做一些探索，做的更好。

雪倩：其實(shí)無(wú)論是城里的孩子也好，還是農(nóng)村的學(xué)生也好，小學(xué)階段對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)都是非常重要的。這點(diǎn)您是怎么看的？

呂桐軍：小學(xué)教育最重要的是實(shí)施兒童教育，從小培養(yǎng)學(xué)校學(xué)生的心智模式，保護(hù)好學(xué)生的好奇心，激發(fā)他的求知欲，喚醒學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域探索的渴望，所以當(dāng)下教育我們更需要向陶行知學(xué)習(xí)，提高每個(gè)教師實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，《易經(jīng)》當(dāng)中有這樣一句，“蒙以養(yǎng)正圣功也”，他的意思就是說(shuō)，從小培養(yǎng)一個(gè)人良好的習(xí)慣和純正的品性，對(duì)人的一生影響非常大。所以我認(rèn)為小學(xué)教育其實(shí)就是習(xí)慣的養(yǎng)成教育，讓好習(xí)慣陪伴孩子成長(zhǎng)。著名的教育家蔡元培先生他也說(shuō)過(guò)，他說(shuō)，教育者養(yǎng)成人格之事業(yè)也，所以小學(xué)教育也是為一個(gè)人的健全的人格打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。我們學(xué)校的校訓(xùn)是修身養(yǎng)正，教育的口號(hào)是全面修身，人格養(yǎng)正。

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