桐廬縣實驗小學(xué)校長 呂桐軍

呂桐軍校長的教育理想

——正氣修身 培育有氣質(zhì)的朝陽學(xué)子

雪倩：呂校長從事教育已經(jīng)二十五年。從一開始是在老師的崗位上，后來慢慢的到了校長的崗位上，這個當中有沒有一些特別讓你印象深刻的地方，這樣的一個轉(zhuǎn)變，你覺得帶給你的是什么？

呂桐軍：其實也是自己的教育信念的一種轉(zhuǎn)變。我是1992年走上教師工作崗位的，先后擔任過語文老師、班主任、教導(dǎo)主任、副校長、校長等多個不同的角色，這樣一路過來，我自己內(nèi)心始終有一種自己的信念。這個信念就是促進學(xué)生全面加個性成長，為每個孩子燦爛的人生打?qū)嵒�礎(chǔ)。擔任校長以后，這種信念越來越堅定、強烈，感覺責(zé)任也更加重大。我自己的教育理想是修身養(yǎng)正，做一個氣質(zhì)的朝陽學(xué)子。所以這么多年來堅守在教育的不同崗位上，不僅僅是因為我熱愛教育，熱愛孩子，更主要的還是一種責(zé)任和擔當。我喜歡教師這種生活方式，喜歡走進課堂的感覺，也喜歡與孩子一起成長的這種快樂，我深知成就一個孩子、改變一個家庭的教育使命。這些年來，我也一直執(zhí)著的在追求成就孩子就是成就自己的這樣一種職業(yè)幸福。所以在生活當中我非常喜歡梧桐樹，因為梧桐樹被人們譽為智慧樹，它有一種精神叫守獨梧桐，這種精神或許就跟我這些年來的堅守是相同的。

雪倩：梧桐樹，包括您的名字當中有一個桐字，還有桐廬縣的桐，都是相通的。

呂桐軍：也是一種緣分吧。

雪倩：剛才您說的這些話當中，有一個詞我比較深刻，您說要培養(yǎng)有氣質(zhì)的學(xué)生，這個氣質(zhì)指的是什么氣質(zhì)？

呂桐軍：我們學(xué)校培養(yǎng)的氣質(zhì)學(xué)生的氣質(zhì)包含的主要是三個方面的基本特點，第一包含正氣，也就是要求學(xué)生有良好的行為習(xí)慣和純正的品性，第二個基本特點是大氣，與人交往寬容，能夠尊重，能夠體諒和幫助對方，第三個基本特征是靈氣，也就是我們的孩子會學(xué)習(xí)，活學(xué)、會學(xué)、善學(xué)，充滿智慧。

雪倩：您說的這三個，正氣、大氣、靈氣，要培養(yǎng)這樣的學(xué)生，像我們桐廬實驗小學(xué)有沒有一些具體的措施，因為我聽說有“四個一百”閱讀行動，還有“人人要爭做朝陽學(xué)子”，“人人有喜歡的社團課”，都是一些什么樣的活動？

呂桐軍：我自己在日常工作中，越來越深刻的體會到閱讀能為孩子燦爛的人生添彩，課程為孩子燦爛的人生助力，習(xí)慣為孩子燦爛的人生奠基。如何來營造學(xué)校濃厚的氛圍，如何讓學(xué)校的課程更豐富，更有選擇性，如何更有效的實施養(yǎng)成教育，讓好習(xí)慣陪伴孩子成長，這也是我最用心思考和探索的三項學(xué)校的工作。所以近年來，我在學(xué)校里大力提倡并推行“四個一百”閱讀行動，還有“人人有喜歡的社團課”，“人人爭做朝陽學(xué)子”這三項育人行動�！八膫�一百”閱讀行動是指我們實驗小學(xué)的學(xué)生在小學(xué)的六年里，能夠誦讀一百篇小古文，能夠背誦一百首古詩，積累一百句國學(xué)經(jīng)典，閱讀一百本經(jīng)典的兒童讀物�！叭巳擞邢矚g的社團課”是指學(xué)校開設(shè)豐富多彩的社團課程，以滿足我們學(xué)校每個學(xué)生的興趣培養(yǎng)和潛能發(fā)掘的需要。

雪倩：那這個社團課我是不是可以理解就是興趣班？

呂桐軍：對，是原來的興趣班，那我們現(xiàn)在慢慢往課程方面進行建設(shè)和完善。

雪倩：跟原先的興趣班有什么不一樣的地方呢？

呂桐軍：原來的興趣班是通過一節(jié)一節(jié)的活動課，我們現(xiàn)在在開設(shè)這門課之前，我們先制訂課程的綱要，這個課程面對幾年級的學(xué)生開設(shè)的，它的課程目標是什么，它的內(nèi)容是什么。然后，這個目標和內(nèi)容分多少個課時來完成，最后我又通過什么樣的方式來展示和評價對這門課程學(xué)生完成的情況。

雪倩：那這些社團課能不能給我們舉一些例子，比方說有哪些社團課程？

呂桐軍：就拿我們2016學(xué)年來說，我們整個課程的體系建設(shè)是基礎(chǔ)性課程和拓展性課程，社團課程是拓展性課程的一部分，其中包括37門是課時內(nèi)的社團課程，還有13門是課時外的社團課程，這里面主要是體藝社團課程，還有綜合實踐的拓展性課程。我們有棋類的，有舞蹈，有聲樂，有器樂，還有故事等等類別，非常豐富。

雪倩：“人人爭做朝陽學(xué)子”,“朝陽學(xué)子”指的又是什么呢？

呂桐軍：“朝陽學(xué)子”名稱的由來是這樣，因為我們桐廬縣實驗小學(xué)前身是1905年清光緒年間的朝陽書院，我們想要培養(yǎng)的“朝陽學(xué)子”具有五個核心素養(yǎng)，這五個核心素養(yǎng)分別是陽光、睿智、大氣、孝道、可人。我們覺得有這五個核心素養(yǎng)的孩子就是我們講的有氣質(zhì)的孩子，就是我們想要培養(yǎng)的“朝陽學(xué)子”。

雪倩：這其實就是有氣質(zhì)的一方面，都包含在里面了。那這些發(fā)布之后，學(xué)生們還有家長們、老師們，他們的反應(yīng)都是怎么樣的呢？

呂桐軍：每年，特別是我們一年級新生，進我們學(xué)校學(xué)習(xí)之前，第一課都是我們家長上第一堂課。這第一堂課里面，我會把 “四個一百”、“人人有喜歡的社團課”、“人人爭做朝陽學(xué)子”這三項育人行動，向我們的家長做一個說明和匯報，得到了我們?nèi)�校家長的大力支持。

雪倩：那這三個項目推行之后，實際起到的效果是怎么樣的呢？

呂桐軍：這三項行動推行以后，我感覺最大的成效是學(xué)�；钇饋砹耍瑤熒鷦悠饋砹�，校園里的書香味、育人味更濃了，學(xué)校更具活力，師生更有氣質(zhì)，老師的底氣更厚，學(xué)生的正氣更足。同時我也深刻體會到要把這三項行動落地生根，真正的讓學(xué)�；钇饋恚�如何調(diào)動全校師生的積極性，這是工作的關(guān)鍵。

雪倩：那么老師的積極性怎么來調(diào)動？

呂桐軍：確實我們在這方面也是想了很多的辦法，采取了四個策略，一是頂層設(shè)計，二是分解目標，三是步步為營，四是關(guān)注細節(jié)。比如第一，分頂層設(shè)計，這是為了讓行動更明確，我們清晰的設(shè)計和制訂三項行動的目標、內(nèi)容和實施的路徑，比如實施“四個一百”閱讀行動，我們首先發(fā)揮語文專家、調(diào)研員和我們語文教師團隊的力量，精選一百篇小古文，一百首古詩，一百句國學(xué)經(jīng)典和一百本兒童經(jīng)典讀物的具體內(nèi)容。再確定實施“人人有喜歡的社團課”，學(xué)校就首先規(guī)劃和建設(shè)“養(yǎng)成教育課程”的體系，這當中也就包含了前面我所介紹的課時內(nèi)的社團課程和13門課時外的課堂課程，供全校學(xué)生自主選擇，“人人爭做朝陽學(xué)子”，學(xué)校首先按序列羅列了小學(xué)階段要養(yǎng)成的各類好習(xí)慣，并且把它制成朝陽學(xué)子養(yǎng)成教育的達標手冊，按計劃來進行開展達標活動，進行這樣的頂層設(shè)計以后，老師和學(xué)生參與到這些行動中來，它的方向更加明確，而且能夠達到有的放矢，老師和學(xué)生的壓力不會太大。

雪倩：我們喊了好多年的減負，那您覺得孩子們的負擔有沒有減下來？

呂桐軍：“減負”在我的理解里不僅僅包括學(xué)生“減負”，它里面也包含了老師“減負”，家長“減負”，“減負”要減的是過重的負擔，所以學(xué)生“減負”目前來說已經(jīng)成為社會高度關(guān)注的話題，這個過重的課業(yè)負擔嚴重危害學(xué)生的心理健康，當然是必須進行這個“減負”。當然，這里的課業(yè)負擔我想說明的是不僅僅單指學(xué)生的作業(yè)，課業(yè)包括了各種學(xué)生學(xué)習(xí)的活動，課程的內(nèi)容和學(xué)科作業(yè)等所有的學(xué)習(xí)任務(wù)，那么造成學(xué)生課業(yè)負擔過重的原因是多方面的，有學(xué)校的原因、家庭的原因，也有社會的原因，所以“減負”是一個系統(tǒng)的工作。那么作為我們學(xué)校要做好系統(tǒng)工作，必須要實現(xiàn)量和質(zhì)的統(tǒng)一，這個“量”的統(tǒng)一是什么呢？我們學(xué)校在管理學(xué)生課業(yè)負擔的量上主要實施了課業(yè)總量控制，第二是作業(yè)網(wǎng)上公示，第三是定期電話回訪，還有每周的無作業(yè)日等等有效的一些舉措，那么我們在學(xué)生課業(yè)負擔“質(zhì)”的管理上，著重是增強課業(yè)的趣味性、多樣性、選擇性、有效性、綜合性和實踐性上面進行大量探索，不斷的優(yōu)化。因此，真正要做到學(xué)生課業(yè)“量”的控制和“質(zhì)”的提升，其實對我們老師是提出了更高的要求。那么我們學(xué)校在推行前面三項行動的時候，除了落實頂層設(shè)計、分解目標、步步為營、關(guān)注細節(jié)等一些策略之外，還與語文教學(xué)、課程建設(shè)和學(xué)生活動全面進行整合。這樣做不僅達到“減負”的目的，同時也能實現(xiàn)全面提升有氣質(zhì)的學(xué)生這樣一個效果。

雪倩：那現(xiàn)在桐廬實驗小學(xué)里面學(xué)生城鄉(xiāng)比例是怎么樣子的？

呂桐軍：目前我們學(xué)校在校學(xué)生城鄉(xiāng)比例是七比十。

雪倩：七比十的資源配置來說是合理的嗎？

呂桐軍：嗯，是這樣。這個數(shù)據(jù)的影響主要還是現(xiàn)在的這種城鎮(zhèn)化建設(shè)所帶來的生源的一種影響，很多家長都到縣城來買房。近年來我們桐廬縣城鄉(xiāng)教育資源不均衡這個問題的解決上成效是比較大的，很多農(nóng)村的學(xué)校在辦學(xué)的硬條件上超過了我們縣城學(xué)校，城鄉(xiāng)教育資源不均衡主要體現(xiàn)在師資隊伍和生源上。近年來我們桐廬縣實施提高農(nóng)村教師的工作待遇，名優(yōu)教師下鄉(xiāng)支教，還有新教師先在縣城里工作三年，再下鄉(xiāng)工作等一系列人事制度的改革以后，較快的提高了農(nóng)村教師的整體的師資水平，我們縣里義務(wù)教育學(xué)校五年前就實行了陽光招生和零擇校的制度，所以這也有效的控制了農(nóng)村學(xué)校生源外流。當然，在城鄉(xiāng)教育資源均衡上，今后再進一步穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍建設(shè)，提高農(nóng)村教師工作積極性，提升農(nóng)村教師專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)方面還可以做一些探索，做的更好。

雪倩：其實無論是城里的孩子也好，還是農(nóng)村的學(xué)生也好，小學(xué)階段對于人的一生來說都是非常重要的。這點您是怎么看的？

呂桐軍：小學(xué)教育最重要的是實施兒童教育，從小培養(yǎng)學(xué)校學(xué)生的心智模式，保護好學(xué)生的好奇心，激發(fā)他的求知欲，喚醒學(xué)生對未知領(lǐng)域探索的渴望，所以當下教育我們更需要向陶行知學(xué)習(xí)，提高每個教師實施素質(zhì)教育的自覺性，《易經(jīng)》當中有這樣一句，“蒙以養(yǎng)正圣功也”，他的意思就是說，從小培養(yǎng)一個人良好的習(xí)慣和純正的品性，對人的一生影響非常大。所以我認為小學(xué)教育其實就是習(xí)慣的養(yǎng)成教育，讓好習(xí)慣陪伴孩子成長。著名的教育家蔡元培先生他也說過，他說，教育者養(yǎng)成人格之事業(yè)也，所以小學(xué)教育也是為一個人的健全的人格打下扎實的基礎(chǔ)。我們學(xué)校的校訓(xùn)是修身養(yǎng)正，教育的口號是全面修身，人格養(yǎng)正。

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