邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子在竹筒上畫畫。

邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子用竹筒和蒲草做竹子娃娃。

邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子利用竹筒制作瑤族長鼓，并在長鼓上添加瑤族特有的花紋。

邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子運(yùn)用石頭、芒草、竹葉等身邊常見的材料，創(chuàng)作“蔡里口村的房子”。

當(dāng)?shù)氐默幾宕迕褡�車走兩個(gè)小時(shí)的盤山公路，來到蔡里口小學(xué)參加文藝匯演，表演瑤族歌舞，其中最大的年齡76歲。

有精湛竹編手工藝的老人在文藝匯演上展示自己的作品。

邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子在夏令營閉幕式上展示自己的優(yōu)秀作品。

　　怎樣讓“三下鄉(xiāng)”的成果可持續(xù)發(fā)展？怎樣為精準(zhǔn)扶貧既“輸血”更“造血”，既“送文化”更“種文化”？這是湖南第一師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院赴永州市雙牌縣何家洞鎮(zhèn)蔡里口村文化藝術(shù)服務(wù)團(tuán)暨第二屆“蒲公英行動”美育夏令營永州分營一直在探索的課題。7月8日至7月20日，該團(tuán)隊(duì)在當(dāng)?shù)亻_展邊遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童美育夏令營、農(nóng)村教師美育教學(xué)培訓(xùn)、當(dāng)?shù)孛褡迕耖g藝術(shù)調(diào)研、中小學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀況調(diào)研、助學(xué)募捐、村民文娛等活動，“造血”“種文化”成效顯著，得到永州當(dāng)?shù)卣�府、學(xué)校師生、企業(yè)家、村民的一致認(rèn)可。

　　新型美育課：播撒文化自信的種子

　　美育夏令營為期10天，設(shè)有書法、美術(shù)、手工、刺繡等課程。志愿者們在挖掘當(dāng)?shù)孛耖g傳說、江永女書、民族建筑、民族服飾、民族美食、民族樂器等民族民間文化的基礎(chǔ)上精心備課，將這些文化融入相關(guān)課程。同時(shí)，志愿者們會尋訪村里的傳統(tǒng)手工藝匠人、少數(shù)民族家庭進(jìn)行調(diào)研，進(jìn)一步挖掘更貼近孩子們生活的本土文化，并及時(shí)融入教學(xué)。

　　考慮到美術(shù)、手工用品成本昂貴，而且大山深處購物不易，志愿者們的很多課堂都是充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源，觀察、尋找身邊的本土材料用于創(chuàng)作，引導(dǎo)孩子們就地取材。比如志愿者們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厥�產(chǎn)毛竹，開發(fā)了“竹筒畫”“竹子娃娃”“瑤族長鼓”等以竹子為素材的美術(shù)課、手工課。志愿者們還發(fā)現(xiàn)女書的筆畫與竹葉神似，開發(fā)了“女書竹葉拼貼”“女書竹葉拓印”等課程。這些最前沿的美育課，既教了新的作畫方式，又融入了當(dāng)?shù)孛褡迕耖g的傳統(tǒng)文化，還引導(dǎo)學(xué)生思考本土資源的文創(chuàng)價(jià)值，培育學(xué)生對本土文化的自信。

　　這種別開生面課堂取得的效果，讓在場觀摩的當(dāng)?shù)乩蠋熀图议L大吃一驚，連連稱贊：“初次接觸，孩子們便能有如此超水準(zhǔn)的表現(xiàn)，真是不可思議��！”

　　長沙后湖國際藝術(shù)區(qū)董事長趙榮軍也特地前來參觀課堂教學(xué)并與志愿者們座談。他充分肯定了志愿者們的創(chuàng)新探索，鼓勵(lì)大家將這種在后現(xiàn)代主義文化語境中大放異彩的原生態(tài)藝術(shù)創(chuàng)作過程用多種形式記錄下來，嘗試做更立體化的展覽。

　　在地化培訓(xùn)：培養(yǎng)鄉(xiāng)村美育傳承者

　　志愿者們信仰，無論城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村，孩子們都擁有公平接受美術(shù)教育的機(jī)會。夏令營所在地蔡里口小學(xué)，正是一所地處兩省三縣四鄉(xiāng)交界的邊遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校，在校生121人，其中大多數(shù)是留守兒童。

　　考慮到安全問題就近報(bào)名和部分留守兒童假期會去往父母的打工地，夏令營招生指標(biāo)原定為50人。然而初期報(bào)名就突破80人，有家長甘受來回60多里的奔波之苦也要送孩子來學(xué)習(xí)，有留守兒童姐妹結(jié)伴走一個(gè)多小時(shí)山路、有更偏遠(yuǎn)村落小孩借宿老鄉(xiāng)家來申請報(bào)名�？粗�孩子們渴望學(xué)習(xí)的眼神，志愿者們克服困難，增開一個(gè)班，讓更多孩子能有機(jī)會參與到活動中來。

　　然而，短期的支教并不足以彌補(bǔ)目前城鄉(xiāng)美術(shù)教育的鴻溝。對此，該團(tuán)隊(duì)做了兩方面的努力，一是招募了將要在鄉(xiāng)村小學(xué)服務(wù)8年的六年制定向培養(yǎng)免費(fèi)師范生加入，二是動員了蔡里口小學(xué)5名在編教師全程參與夏令營，一起聽課、備課、評課、磨課，共同接受“挖掘當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化與本土資源”前沿美育理念的培訓(xùn)與實(shí)踐，培養(yǎng)能扎根在當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)教育教師，以期鄉(xiāng)村美育更可持續(xù)性地發(fā)展。

　　雙牌縣人民政府督學(xué)盧作明同志在參觀夏令營閉幕式的作品展和文藝匯演后指出，“蒲公英”美育夏令營所做的嘗試給當(dāng)?shù)貙W(xué)校特色品牌建設(shè)、教育精準(zhǔn)扶貧工作都有很大啟發(fā)。蔡里口小學(xué)校長李松福、教導(dǎo)主任周春勇也多次感慨，學(xué)校將會把“蒲公英”美育新理念和已有的“橫向滲透教學(xué)法”課題結(jié)合起來，繼續(xù)探索和傳承下去。

　　看“童畫”，聽“童話”：走進(jìn)留守兒童的內(nèi)心

　　在教學(xué)過程中，看著孩子們的“童畫”，聽著孩子們的“童話”，志愿者們時(shí)喜時(shí)憂。憂的是這里的留守兒童太缺愛和陪伴。夏令營的第一天，就有一位6歲的小女孩引起了大家的關(guān)注。這位小女孩上課的時(shí)候突然說“我想媽媽了”，然后一直想要抱著旁邊去輔導(dǎo)她的女志愿者。她是留守兒童，平常由爺爺奶奶照顧，父母離異，爸爸常年在外打工，過年過節(jié)會回來一次，而媽媽已經(jīng)2年沒來看過她了。她的畫里只有藍(lán)、紅、紫三種色彩，紫色的輪廓，紅色和藍(lán)色的臉，給人一種很怪異的感覺。而另一位同樣6歲的小女孩，父母都在家，還有個(gè)哥哥時(shí)時(shí)處處照顧著她，她的畫用的顏色特別鮮艷、豐富，一看就很陽光歡樂的感覺。

　　喜的是孩子們不可低估的想象力與創(chuàng)造力。志愿者們特別注意傾聽孩子們的心聲，他們發(fā)現(xiàn)，無論是主題繪畫還是自由涂鴉，每一幅“童畫”背后都有一個(gè)或虛構(gòu)或來源于生活的美好“童話”�？粗�“童畫”，聽著“童話”，美術(shù)教育家、湖南第一師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長范迎春教授感慨：“農(nóng)村孩子和城里孩子在藝術(shù)上是沒有區(qū)別的，只是缺少發(fā)現(xiàn)者。”

　　美育課程激發(fā)了孩子們對藝術(shù)的興趣，同時(shí)也使志愿者更深層次地了解了他們的內(nèi)心。志愿者吳玄在教學(xué)反思中寫道：“或許這就是我來到這里的目的，我想給這些孩子些許溫暖，些許關(guān)懷，發(fā)現(xiàn)他們潛力，給予他們希望，讓他們走出大山，擁有一個(gè)美好的未來�！�

　　助學(xué)募捐：助力文化精準(zhǔn)扶貧

　　經(jīng)志愿者調(diào)查：永州書法文化底蘊(yùn)深厚，是當(dāng)?shù)氐囊幻嫫鞄谩＿h(yuǎn)至唐朝的懷素、清朝的何紹基，近至蔡里口小學(xué)的老師、鎮(zhèn)上小百貨店的老板，甚至獨(dú)居在山腰、九歲父母雙亡、從未接受過教育的老人，都寫得一手好字。在第一天的粉筆畫集體創(chuàng)作《我們的家鄉(xiāng)——蔡里口村》時(shí)，一位小學(xué)四年級女生的字剛勁有力、方圓兼?zhèn)�，引起了支教�?duì)員的陣陣驚嘆。

　　得知蔡里口小學(xué)希望打造以書法為特色的校園文化，但缺乏相關(guān)的書籍與專業(yè)指導(dǎo)。志愿者們除了每天增開半小時(shí)硬筆、軟筆書法課之外，還聯(lián)系了湖南美術(shù)出版社書法編輯部。得知邊遠(yuǎn)山區(qū)里的留守兒童需要書法教材教輔，雖然素不相識，湖南美術(shù)出版社書法編輯部主任曾瑜以及編輯們毫不猶豫答應(yīng)盡己所能去協(xié)調(diào)，捐贈的書籍從志愿者們預(yù)期的留守兒童一人一本，增加到分年級精選搭配共750本。為了能在夏令營期間送到，周末特地用專車從長沙經(jīng)過9個(gè)小時(shí)的長途顛簸送到蔡里口小學(xué)。

　　蔡里口小學(xué)校長李松福承諾，一定運(yùn)用好這次的書法用書，提升邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子的書法素質(zhì)，繼承發(fā)揚(yáng)永州的書法傳統(tǒng)文化。

　　紅歌唱響：引導(dǎo)鄉(xiāng)親豐富生活

　　“天上的太陽紅呀紅彤彤啊，地上的太陽是毛澤東啊……”每晚七時(shí)三十分，村民都隨著這嘹亮的歌聲、動感的旋律來到蔡里口小學(xué)，跟著志愿者們學(xué)紅歌，跳廣場舞。

　　今年恰逢毛澤東主席在湖南第一師范學(xué)院求學(xué)期間游學(xué)100周年。1917年，毛澤東求學(xué)一師期間，曾徒步走訪了寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江、長沙等地，通過游學(xué)調(diào)研農(nóng)村，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。志愿者們積極踐行“青春喜迎十九大，重走主席游學(xué)路，不忘初心跟黨走”的活動主題，支教之余深入村落開展調(diào)研。

　　志愿者調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕駱I(yè)余生活單調(diào)，便決定每晚增開廣場舞課。在一對一的指導(dǎo)下，村民們很快地跟隨著節(jié)拍，舞動起來。為了幫助當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親營造可持續(xù)的活動氛圍，志愿者鼓勵(lì)活躍的村民李大姐擔(dān)任意見領(lǐng)袖，以后繼續(xù)組織廣場舞。

　　志愿者調(diào)研時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赜写迓漭^為完整地保留了瑤族的文化，如服飾、歌舞、樂器等，有遠(yuǎn)嫁到這的歌聲動人的佤族姑娘，有技藝精湛的竹編手工藝人……便決定克服困難，組織了一場文藝匯演，讓這些在現(xiàn)代化過程中日漸消失的民族民間文化有一個(gè)展示的舞臺，多一分被發(fā)現(xiàn)被傳承的機(jī)會。

　　不論是在每天廣場舞的現(xiàn)場，還是文藝匯演的現(xiàn)場，村民們都多次感慨，湖南第一師范學(xué)院志愿者們的到來，給這個(gè)偏遠(yuǎn)山村增添了滿滿活力。

　　湖南第一師范學(xué)院校長童小嬌在“三下鄉(xiāng)”啟動儀式上為大家加油鼓勁時(shí)說：“‘三下鄉(xiāng)’社會實(shí)踐活動是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形式，更是你們服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的重要舞臺。”

　　經(jīng)過此次實(shí)踐，志愿者們深深感受到：愛心，像火，只需星星之火，就可以燎原；善行，像蒲公英，只需一陣微風(fēng)，無論多么偏僻荒涼的地方，都會隨之奔赴并扎根。在以后的學(xué)習(xí)與工作中，也將繼續(xù)踐行服務(wù)精神，盡己所能，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)青春力量。