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龍湖園林“流淌的至美景觀 愜意的常德生活”
網(wǎng)址:www.blackcollegiateintl.com 編輯:長(zhǎng)沙社區(qū)通 時(shí)間:2018-11-30

龍湖,不僅是生活的美學(xué)家,更是園林的藝術(shù)家,走入每個(gè)龍湖社區(qū),都像踏進(jìn)一座充滿花海與綠植的仙境,加上南方水系園林的韻動(dòng)美感,讓人感覺(jué)詩(shī)意棲居的韻味。今天,小編帶你近距離感受常德龍湖•雙瓏原著,感受即將到來(lái)的龍湖美學(xué)生活。

拙政園建成的30年后,嘉靖甲寅二月既望這一天,八十五歲高齡的文徵明,繪制完成他“桃源”主題的最后一件作品《桃源問(wèn)津圖》,這幅圖寧?kù)o平和,洋溢著人間景物的清新秀雅。

桃源問(wèn)津圖

2018年初冬,這一幅《桃源問(wèn)津圖》“出現(xiàn)”在了常德龍湖•雙瓏原著的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上。

這一次,文徵明,這個(gè)中國(guó)最早的“園林設(shè)計(jì)師”之一,隔著400多年的時(shí)光,再一次“參與”了園林設(shè)計(jì)——這幅表達(dá)了桃花源終極人居夢(mèng)想的畫(huà)卷,也是雙瓏原著設(shè)計(jì)的主脈。

“分明初相識(shí),卻如舊時(shí)友”

【精神基石:來(lái)自東方的神秘力量】

《桃源問(wèn)津圖》之上,遠(yuǎn)山疊翠,溪水橫流,有老者觀瀑布沉思,有男子飲酒高談,其間的一派祥和,讓人相信,在繪制心中桃源之時(shí),文徵明融入了他念念不忘的 “園林時(shí)光”。

客居拙政園的數(shù)年歲月中,文徵明或在小滄浪亭上看兩岸木芙蓉盛放,或在意遠(yuǎn)臺(tái)下坐而垂釣,更多的時(shí)間是在夢(mèng)隱樓之上,看長(zhǎng)松數(shù)植、屋檐深遠(yuǎn),看雪落在松林上,看枝頭的四季變遷,聽(tīng)風(fēng)至泠然有聲,聽(tīng)時(shí)代在園外路過(guò)。

秀石曲水中一座小院,人生所有的不如意都能被這個(gè)園林的美意所消解,誰(shuí)不在汲汲渴求這樣一個(gè)“私藏名園夢(mèng)”?

所以當(dāng)龍湖•雙瓏原著在發(fā)布會(huì)上提到為別墅業(yè)主“復(fù)刻”的東園時(shí),全場(chǎng)的驚嘆,有些藏不住了。

這是雙瓏原著園林中的“彩蛋”,是取消掉一戶別墅換來(lái)的別墅業(yè)主專(zhuān)屬內(nèi)庭院。這個(gè)精致園林的原型,來(lái)自現(xiàn)存最小保存最完整的蘇州園林“殘粒園”(原名東園)——名字出自那句“紅豆啄殘鸚鵡粒”的詩(shī)句,小巧、精致、玲瓏,卻一應(yīng)俱全。

小橋錦池,廊廡回環(huán),漏窗點(diǎn)綴,一院的修竹與黑松,中式園林里講究“假山真水”,那清泉中自然有幾塊“痩皺漏透”的湖石……這么一個(gè)原汁原味的蘇州園林,坐落在景觀深處,宣告了雙瓏原著造景的精神基石:一種源自東方的美學(xué)。

【營(yíng)造公法:五維景觀呈現(xiàn)四大主題】

傳承文人山水傳統(tǒng),結(jié)合《桃源問(wèn)津圖》的線索,龍湖,這一次在五維景觀之上,施展出造園“八法二十四式”,為常德合著一個(gè)充滿東方之美的現(xiàn)代桃花源。

尊、雅、靈、悅,這是龍湖雙瓏原著園林的四個(gè)主題,分別對(duì)應(yīng)尊崇的儀式感、風(fēng)雅的休憩所、靈動(dòng)的童趣園、和悅的鄰里互動(dòng)。

所有的主題意向,皆圍繞傳統(tǒng)東方美學(xué)而展開(kāi),施以西方現(xiàn)代技法,于是當(dāng)你踏入這座園林,你會(huì)感覺(jué)你像根火柴瞬間被擦亮, “骨子里的中國(guó)”,被喚醒了。

那重檐府門(mén),帶著掩飾不住的富貴氣象,不就是師承原著系的盛唐重檐屋頂?30米的橫向跨度、9米6的縱向高度,再加上門(mén)后專(zhuān)屬的百米景觀軸向,這將是長(zhǎng)沙龍湖成立以來(lái),最具氣度的大門(mén)與軸線。

那泗水穿廊,峰回路轉(zhuǎn),不正是呼應(yīng)桃花源記的“仿佛若有光”?那回廊若有光、若有水、若有桃花,水面如鏡,水清可濯纓,洗一洗人世風(fēng)塵。

那巷道納儀,不正是中國(guó)美學(xué)中“復(fù)前行,欲窮其林”的曲折審美?像是偉大戲劇中的“停頓”,是提醒著你,可以停下來(lái),慢下來(lái),空氣變得安靜了,你帶著一點(diǎn)緊張,于是“停頓”之后的那個(gè)答案,那個(gè)可能由你定制牌匾的專(zhuān)屬巷道,就變得更加吸引。

龍湖•雙瓏原著概念效果圖

如果說(shuō)“尊”是為了營(yíng)造歸家的儀式感與期待感,但“雅”、“靈”、“悅”就是在造境,造那份值得期待的至美之境。

“雅”的山楹水境、花間錦巷,是造一個(gè)繁華都會(huì)中的清風(fēng)明媚之境;“靈”的海洋園、“悅”的150米全能互動(dòng)空間,是造一個(gè)孩童歡樂(lè)安全、鄰里和睦愉悅的桃源之境——這是龍湖五維景觀核心的一部分,既充滿優(yōu)美、儀式與品位,亦享有風(fēng)景、人文與生趣,它呈現(xiàn)的美,不是平面的、只供拍照的,它可望、可游、可行。

造園需要的,是金錢(qián)的投入、審美的專(zhuān)注,和時(shí)間的沉淀。

龍湖是造園大師,又以25年的修為與精雕細(xì)琢,豐富和完整了自己的東方美學(xué)與營(yíng)造公法。當(dāng)你每一天,穿過(guò)繁華都會(huì),回到這個(gè)園林之中,看雨落在花巷中,看月光照在山楹上,當(dāng)你真正懷抱名園夢(mèng),看著時(shí)光在山石、亭臺(tái)間流轉(zhuǎn),品位著什么是進(jìn)退,如何又算輸贏,你會(huì)體會(huì)到文征明為拙政園起名的用意: “筑室造樹(shù),逍遙自得,灌園鬻蔬,此亦拙者之為政也!

陽(yáng)光照著、清風(fēng)拂過(guò),沾山湖水瀲滟,太陽(yáng)山的秋意又濃了一些。

雙瓏原著的建筑掩映其中,充滿威嚴(yán)卻又透著精致,這種美充滿力量感,仿佛永恒而澄明。這硬朗的表象下,龍湖更提供的是,內(nèi)里柔軟的生活。

東方的園林里,一朵芙蓉花簌簌飄落;童趣園里,孩子們的笑聲好像從未消散過(guò);你在花園里直起了身,看見(jiàn)一片綠意中無(wú)限的歡欣。

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