成功的策劃，重要的是號(hào)準(zhǔn)時(shí)代的脈搏

　　搜狐發(fā)展到今天的規(guī)模，作為總裁的張朝陽(yáng)說(shuō)面對(duì)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和不斷發(fā)達(dá)的市場(chǎng)，自己感覺(jué)很緊張。他說(shuō)，搜狐作為一個(gè)媒體，要考慮得很全面，一手抓市場(chǎng)，一手抓技術(shù)產(chǎn)品是他們一直不變的遵旨。同時(shí)，搜狐對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和品牌傳統(tǒng)從來(lái)都沒(méi)有放棄。張朝陽(yáng)提到了過(guò)去兩年搜狐所做的“彩信上雪山”的策劃，是為了塑造一種“毅力”，一種堅(jiān)持的精神。

　　對(duì)最近頗受人們爭(zhēng)議的有關(guān)搜狐公司推出六位彩信小姐的策劃，張朝陽(yáng)說(shuō)，這個(gè)創(chuàng)意是想通過(guò)打造豪華的生活，讓普通女孩的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。這種策劃也是基于當(dāng)今時(shí)代的特色考慮。在他看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)最大的時(shí)尚是追求財(cái)富。他說(shuō):”在中國(guó)，企業(yè)家如同明星，追求財(cái)富，創(chuàng)造財(cái)富，被人們尊重和崇拜。而在美國(guó)，人們認(rèn)為“三百六十行，行行出狀元”，不存在職業(yè)歧視。當(dāng)前的中國(guó)，人們剛剛聞到財(cái)富的味道，所以追求財(cái)富是一種的時(shí)尚。而成功的市場(chǎng)策劃不一定需要很多錢(qián)，而是要抓住時(shí)代特色�！�

　　儒家文化既是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的要件，又是人們精神壓抑原因

　　中國(guó)的經(jīng)濟(jì)為何能夠高速發(fā)展？張朝陽(yáng)認(rèn)為是“亞洲四小龍”的發(fā)展模式的成功復(fù)制，而這種模式在中國(guó)以更快的速度，更大的規(guī)模成長(zhǎng)。他表示，無(wú)論是“亞洲四小龍”還是中國(guó)的成功，與中國(guó)的儒家文化都有很大關(guān)系。

　　他說(shuō)：“中國(guó)文化是儒家的一種精神。這種文化，從小時(shí)候父母在餐桌上的教導(dǎo)、小朋友的玩耍過(guò)程中就開(kāi)始了�！睆埑�陽(yáng)說(shuō)自己相信人源地質(zhì)決定性格特點(diǎn)。在他眼中，中國(guó)人的自我犧牲精神、集體觀念、奉獻(xiàn)精神、善良本性等都與儒家文化密不可分。他說(shuō)中國(guó)人具有一種認(rèn)可精神，很重視別人怎么評(píng)價(jià)自己。這種認(rèn)可，這種習(xí)慣被評(píng)價(jià)是從小、從家庭中就開(kāi)始積淀的。張朝陽(yáng)說(shuō)儒家文化是沉重的十字架，但這種十字架卻使中國(guó)人有一種很強(qiáng)的組織力和爆發(fā)力。同時(shí)，他認(rèn)為這種儒家文化也是導(dǎo)致中國(guó)人活得比較累，精神壓抑的原因。

　　張朝陽(yáng)說(shuō)自己既受儒家文化的熏陶，又吸收了西方的個(gè)人主義思想，所以壓力不像別人想象的那么大。他建議大家在儒家文化和個(gè)人主義之間，尋求一種平衡，對(duì)二者作以中和。他說(shuō)，人生，一方面要有成就，同時(shí)，充滿(mǎn)興趣、活得高興，保持健康、保持樂(lè)觀、保持年輕也同樣重要。他特別提到年輕，他說(shuō)自己值得年輕不僅指心理上的，也只生理上的，所以要多鍛煉、多做運(yùn)動(dòng)。

　　張朝陽(yáng)告訴大家，自己經(jīng)常去酒吧，去蹦迪，了解年輕人干什么，喜歡什么，一方面是工作需要，另一方面是自身的娛樂(lè)放松。他說(shuō)自己天亮工作，天黑玩。他相信休息好了，效率自然也高。他希望同學(xué)們?cè)诼?tīng)了講座之后，知道如何在快樂(lè)中獲取成功，如何保持健康的心態(tài)。

　　中國(guó)在發(fā)展，機(jī)遇還是很多

　　張朝陽(yáng)說(shuō)：“在大家生活的有限記憶里，西方永遠(yuǎn)是發(fā)達(dá)、強(qiáng)大、高質(zhì)量、有信譽(yù)的。但當(dāng)你把時(shí)間尺度拔高以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種發(fā)達(dá)是暫時(shí)的。”他提到了歐洲的中世紀(jì)，他說(shuō)，正是因?yàn)橹惺兰o(jì)非常的黑暗，人們被壓抑到了極點(diǎn)，所以產(chǎn)生了反抗和反思。歐洲的兩大重要運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)讓人們意識(shí)到認(rèn)識(shí)平等的，有權(quán)利的。而在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)很發(fā)達(dá)，也很奢華，所以人們沒(méi)有那么深刻的反思。

　　當(dāng)西方開(kāi)始發(fā)展、騰飛之后，中國(guó)發(fā)現(xiàn)自己落后了，于是開(kāi)始反思，辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列，但仍沒(méi)有解決人的平等問(wèn)題。經(jīng)歷文革這個(gè)最黑暗的年代，迎來(lái)了改革開(kāi)放。

　　從改革開(kāi)放至今，經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，基于全球化、傳媒咨詢(xún)、交通等各方面的發(fā)達(dá)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。于是，引起了社會(huì)對(duì)生活意義的思考。人們開(kāi)始追求權(quán)利，要自由，要運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始旅游，消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使中國(guó)越來(lái)越成為世界的中心，北京也逐漸成為時(shí)尚的中心。張朝陽(yáng)說(shuō)：“中國(guó)地域文化豐富，中國(guó)人賦予創(chuàng)造力，同時(shí)又有儒家文化的積淀，所以中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)高速發(fā)展，北京也會(huì)成為時(shí)裝、音樂(lè)、電影等時(shí)尚中心。所以大家能在這個(gè)時(shí)代，能在北京，應(yīng)該感到很幸運(yùn)，珍惜現(xiàn)在，應(yīng)該說(shuō)你們的機(jī)遇還是很多的。”

　　公司的文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂

　　“我覺(jué)得一個(gè)公司最重要的實(shí)要有自己的公司文化，良好的企業(yè)文化可以營(yíng)造公平、誠(chéng)實(shí)、信用的氛圍，這種氛圍可以鼓舞她的每一個(gè)員工奮發(fā)、團(tuán)結(jié)、向上。聰明的商人總是會(huì)在這方面動(dòng)腦筋而不是靠一些小聰明來(lái)獲得這真正的成功�！�

　　艱難的時(shí)候咬咬牙 努力超越自己

　　“大學(xué)的洗禮，在美國(guó)的磨練，還有自己創(chuàng)業(yè)的艱辛，這一段段生活都是十分艱難的，這種經(jīng)歷現(xiàn)在回想起來(lái)真的很痛苦。因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)總是很懷疑自己�？僧�(dāng)遇到困難的時(shí)候我就想著一定要咬牙堅(jiān)持住，使自己經(jīng)得起磨難。那時(shí)在清華的時(shí)候常常去游冬泳，和他們一起去鑿冰，然后再跳到冰下游泳，從冰下上來(lái)后者的感覺(jué)到很刺激，然后再跳下去，我和喜歡這種超越自己的感覺(jué)�！�

　　文憑與大學(xué)生的擇業(yè)

　　“我覺(jué)得你畢業(yè)于哪個(gè)學(xué)校真的不是很重要，一些沒(méi)有大學(xué)文憑的人一樣可以在sohu做得很好，她們勤奮、認(rèn)真為sohu 的發(fā)展做出了不少貢獻(xiàn)。我覺(jué)得大學(xué)學(xué)習(xí)只是一種基礎(chǔ)教育，大學(xué)校園只是為一群年輕人提供了一個(gè)場(chǎng)所，讓他們相互學(xué)習(xí)，共同鼓勵(lì)，今后走向工作崗位真正發(fā)揮作用的并不是你在學(xué)校中所學(xué)到的知識(shí)，更重要的可能是你的人格魅力，你的eq。

　　關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題，我覺(jué)得畢業(yè)后找工作關(guān)鍵要看準(zhǔn)這個(gè)企業(yè)是否有很大的發(fā)展前途。所以我建議你們是最好到好的民營(yíng)企業(yè)當(dāng)中去，那里的發(fā)展前景相對(duì)來(lái)說(shuō)比較廣闊。現(xiàn)在好多人都迷信跨國(guó)公司，當(dāng)時(shí)有些人就跳槽從sohu到y(tǒng)ahoo，覺(jué)得那是一家美國(guó)公司，可能會(huì)更有發(fā)展前途，但事實(shí)證明她們?cè)谀抢锏牡玫降腻憻掃h(yuǎn)不如在這里多。”