這只雞，想必大家不陌生，

應(yīng)該有被它整或者整過(guò)它的經(jīng)歷吧。

 沒(méi)想到咱們現(xiàn)代的減壓神器尖叫雞竟然穿越回了三國(guó)！！

您瞧，這件三國(guó)時(shí)期洪州窯出產(chǎn)的雞首壺，便是尖叫雞本雞的前世真身！

嘖嘖嘖，要說(shuō)這只雞，可真不簡(jiǎn)單��！

雞首壺

因其壺身有雞首型的裝飾得名，又叫“雞頭壺”、“天雞壺”。

最早出現(xiàn)在三國(guó)末年，流行于魏晉南北朝至隋，到唐代逐漸被執(zhí)壺替代，淡出歷史舞臺(tái)。

這件三國(guó)時(shí)期的雞首壺，壺身外面的雞首與壺腹并不相通，僅是作為裝飾品而已。

要到東晉時(shí)期，這雞首壺才能擺脫“花瓶”的命運(yùn)，與壺腹相通，具有實(shí)用性。

但存在即合理。雞首壺能出現(xiàn)在三國(guó)并盛行于魏晉自然有其特殊的原因。

“頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見(jiàn)食相呼者，仁也；守夜不失時(shí)者，信也。”

——韓嬰《韓詩(shī)外傳》

中國(guó)是世界上最早養(yǎng)雞的國(guó)家之一。在我國(guó)古代，雞更是具有“文、武、勇、仁、信”的五德之禽。

又因“雞”與“吉”同音，寓意吉祥安寧。在三國(guó)魏晉時(shí)期社會(huì)常年處于戰(zhàn)亂，雞首壺的盛行也反映了戰(zhàn)亂年代人們對(duì)吉祥安寧生活的期望。

看看，這天時(shí)、地利、人和都齊了，雞首壺要還不能火起來(lái)那才真是奇了怪了！

但沒(méi)想到的是，幾千年之后，這雞 居然又大火了一把。

 還能說(shuō)些什么呢？只能說(shuō)“雞首恒久遠(yuǎn)，經(jīng)典永流傳”......