舊百家姓排名：76

一、姓氏來源

上古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年之久。

二、郡望堂號

公元前772年平王帶部、氏族東遷河南洛陽，畢姓自始在洛陽繁衍生息，日漸強(qiáng)盛。我們嚴(yán)溪畢氏郡望即出自河南偃師郡。畢姓即使從唐·垂拱年間（公元685 688年），河南偃師的憬公算起，至今也有2770多年歷史。從宋·乾德丁卯年（公元967年），畢氏婺源始祖文進(jìn)公遷居嚴(yán)溪起，畢氏在婺源已生息了1035年。

三、歷代名人

1、畢宏——唐朝朝京光人，寓居于蜀。善畫山水，古松奇石，著名當(dāng)世。杜甫《戲韋偃為雙松圖歌》中有“天下幾人畫古松？畢宏已會韋偃少”的詩句。

2、畢升——北宋人�；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明者。他還研究過木活字版，活字可以多次使用。為世界最早的活字印刷。

3、畢沅——字紹蕩，號秋帆。清朝江南鎮(zhèn)洋人。留心經(jīng)史文學(xué)，旁及輿地金石之享。嘗謂“經(jīng)義當(dāng)宗漢儒，說文當(dāng)宗許慎，編年史諫水先生最長�！币院檬恐�名，學(xué)人如錢大聽、邵晉涵、章學(xué)誠、洪亮吉、黃仲則等先后在幕中。所著《續(xù)資治通鑒》220卷，集錢、邵、章等諸人之力而成。詩文有《靈巖山人詩集》、《文集》。

畢姓在歷史上出了不少英才：古代有狀元畢萬初、畢子季、畢構(gòu)、畢彥禎；進(jìn)士畢炕、畢文進(jìn)；丞相畢憲；御醫(yī)畢中；護(hù)國將軍畢賢臣；還有畢志安，和寇準(zhǔn)一同輔佐宋朝皇帝；中國四大發(fā)明，活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢升；祖孫均進(jìn)士的畢士安、畢良史；父子皆使君的畢祖暉、畢義云；詩畫家畢慧、畢本；監(jiān)察御史的畢曜；因盡孝，受皇上封賞的畢皆贊等等。

明代新城（桓臺）工部尚書畢亨，萬歷淄川人戶部尚書畢自嚴(yán)（畢際有之父），戶部尚書安徽人畢鏘等。清代大文學(xué)家、《聊齋志異》作者蒲松齡坐館的館東南通州知府畢際有，海州知州新城人畢秀等。其中淄川在明清兩代出了五個進(jìn)士，新城出了四個進(jìn)士，這些都是我畢氏同宗的知名人士，應(yīng)當(dāng)引以為榮。

現(xiàn)代畢氏家族更步入輝煌，名人輩出：如電子學(xué)家畢德里、陶瓷美術(shù)家畢淵明、文學(xué)翻譯家畢修勺、聯(lián)合國副秘書長畢季龍、漫畫美術(shù)評論家畢克官、眼科專家畢華德、公共衛(wèi)生學(xué)創(chuàng)始人畢天民、中央電視臺記者畢福劍、中央電視臺編導(dǎo)畢暉、解放軍少將畢皓、畢慶堂、中將畢占云、無線通訊的cdma的先驅(qū)——美國貝爾試驗室院士畢奇等，都是我畢氏杰出代表。

畢姓是當(dāng)今較為常見的姓氏，分布很廣，如北京，天津之武清，河北之滄州尚義、黃驊、阜平，山東之平邑、龍口，山西之太原，湖北之監(jiān)利，江西之金溪、崇仁，廣西之田林，廣東之吳川，云南之河口，四川之合江等地均有。畢姓在全國漢族人口中約占0.11，居第一百二十五位。尤以山東、河南、黑龍江等省多此姓，三省畢姓占全國畢姓人口的70。

四、姓源考：

在我國數(shù)以千計的姓氏當(dāng)中，最古老的是“姬”姓。姬姓的族人是黃帝的嫡系后裔，這個姓氏具有將近5000年的悠久歷史。 全世界華人都自稱是“黃帝的子孫”或“炎黃（炎帝與黃帝）子孫”。在中華民族繁衍與發(fā)展的過程中，黃帝是中華民族的共同始祖。但是黃帝的子孫很多，在漫長的封建社會里，他們分封在各地，多數(shù)以地名為姓氏。 中國的宗法制度很注重長子嫡錚�也就蕢q障底鈾錚�活l鄣牡障島笠岢て諞岳幢３腫擰凹а斃�，茰O�穳q障底鈾鋝輝儺鍘凹а薄?據(jù)《說文》記載，起初黃帝居住在姬水，因而姓“姬”。在遠(yuǎn)古時代，黃帝是軒轅氏部落的首領(lǐng)，他與炎帝都出自少典氏，這兩個部落經(jīng)過一場坂泉之戰(zhàn)（坂泉在今河北涿鹿東南，又稱涿鹿之戰(zhàn)），炎帝敗，合并為炎黃部落。于是中華民族自稱“炎黃子孫”。接著，黃帝領(lǐng)導(dǎo)的炎黃部落打敗了九黎族的首領(lǐng)蚩尤，統(tǒng)一了全國。黃帝率領(lǐng)的炎黃部落都姓姬，他們是今天炎黃子孫的遠(yuǎn)祖，也是姬氏族人的遠(yuǎn)祖。 后來，黃帝的家族越來越大，他的后裔陸續(xù)分封在各地，改為其它姓氏，構(gòu)成中華民族的主流。黃帝嫡系子孫（長子、長孫）世世代代仍舊以姬姓相沿襲，直到3000多年前的周文王父子，仍然繼承著祖?zhèn)鞯募�姓，建立了中國最長王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之間倫常關(guān)系以及封建制度。 中華 民族姓氏的變動，以先秦時期較多，到了漢代各個姓氏已漸趨固定。不過，根據(jù)《名賢氏族言行類稿》記載，在唐朝開元年間，有一位世代居住在長安，官至水部郎中的姬居遜由于避諱唐明皇的名字，而改姓周（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基�！凹А迸c“基”同音）。這一來，分散了姬氏家族的力量。在較早的南北朝時期，本來以周為姓的人，也有改姓姬的，根據(jù)《姓氏考略》記載：“梁（梁朝）周弘正，諂事王 偉，避侯景諱改姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏�！� 和許多著名的姓氏一樣，姬氏家族也很可能有其它民的血統(tǒng)加入。南北朝時，在北魏為桓、穆二帝效勞，征伐有功，官至信義將軍，封為樓頓侯，后來歸順晉朝的姬澹，據(jù)說便是當(dāng)時的鮮卑人。 作為黃帝嫡系子孫的姬氏族人，在中華民族發(fā)展過中，以及創(chuàng)造華夏文明上貢獻(xiàn)很大。周文王姬昌、周武王姬發(fā)、周公姬旦以及召公姬奭等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周禮》，對締造中華文明，提升中華民族的素質(zhì)方面貢獻(xiàn)很大。 畢姓的始祖，為周文王的第十五子畢公高。畢公高，是《書經(jīng)》上列名的歷史人物，他的兄弟武王在君臨天下之后，把他封在畢國,以國為姓，是為畢姓的由來。周康王曾命他保衛(wèi)東郊，因而作了《書經(jīng)》上的那篇《畢命》，“康王命作冊畢，分居里，成周郊，作畢命�！� 當(dāng)年的畢國，在今陜西省長安、咸陽兩縣之北，也就是渭水的南北岸。這個地方，又稱為畢陌、畢塬或咸陽塬，在周朝初年， 受王室十分重視，因為大名鼎鼎功在國家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，均葬在此地。 在周代的870多年之間，周文王的這一支畢姓子孫，一直顯赫于世。畢公高春秋時代的后裔畢萬，當(dāng)了晉獻(xiàn)公的大夫，被晉國封在魏，成了后世魏姓的始祖，而畢萬后代魏文侯，后來“三家分晉”，與韓、趙兩家瓜分了原來的晉國，自立為諸侯，且國勢強(qiáng)盛，成為戰(zhàn)國七雄之一。由此可以看出當(dāng)年始祖畢公高后裔的顯赫情形。 在春秋時改姓魏的畢姓后裔，僅僅是畢公高的眾多子孫中的一支。其余的子孫，雖然以后也有改了他姓的，但其嫡系子孫仍然保留著原來的畢姓，并且歷代相傳，一直沿用到了3000多年以后的今天。 關(guān)于畢姓的姓源，歷來有關(guān)姓氏的古籍，考證結(jié)果都一致�！缎帐峡悸浴飞险f：“周文王第十五子畢公高之后以國為氏，望出河內(nèi)、東平、太原”；《唐書.宰相世系表》則指出：“畢炕乃畢公高之后”；《萬姓統(tǒng)譜》上也記載說：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。 可以這樣說，畢姓源于姬，始于畢地。 發(fā)源于陜西的畢氏，后來主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河以北的一大片地方，到了漢代則有一支遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遷徙到山東的東平郡，并且繁衍成為當(dāng)?shù)氐耐�族，相國莊我始祖興公正是由東平郡所轄的濰縣遷來，這就證明相國莊畢氏一族為始祖畢公高之嫡系子孫。