 | 條目 | 解釋 |
| 41 | [斬/耳] | （雜語）又作[漸/耳]。詰問辭之余聲也。[口*爾]亦同。諸錄俗語解曰：“[斬/耳]亦作[漸/耳]，正字通音[何-可+爾]，梵書[漸/耳]為助語。如禪錄云何故[斬/耳]未見桃花時[斬/耳]，皆語余聲。”宗門統(tǒng)要七曰：“百丈夾起火曰：[何-可+爾]道無，這個[漸/耳]。” |
| 42 | [月*專]如鹿王相 | （術(shù)語）佛三十二相之一。佛之[月*專]如鹿之[月*專]，具可愛樂之相也。 |
| 43 | [月*冊]捺陀 | （衣服）【參見: 僧那】 |
| 44 | [月*冊]那訶 | （衣服）【參見: 僧那】 |
| 45 | [木*密] | （植物）密規(guī)以[木*密]葉代蓮華之用。 |
| 46 | [木*患]子 | （植物）木[木*患]子也。于數(shù)珠用之。校量數(shù)珠經(jīng)曰：“[木*患]子掏一遍，得福千倍�！蹦綶木*患]子經(jīng)曰：“若欲滅煩惱障報者，當(dāng)貫?zāi)綶木*患]子一百八，常自隨，若行若坐若臥，恒常至心無分散意，稱佛陀達磨僧伽名，乃過一木[木*患]子。” |
| 47 | [轂-車+卵]藏 | （譬喻）人為無明煩惱所纏覆，如鳥之藏于卵[轂-車+卵]內(nèi)也。勝鬘經(jīng)曰：“為無明[轂-車+卵]藏世間開現(xiàn)演說，是故名圣諦�！蓖瑢毧呦履┰唬骸盀橛跓o明纏覆，如鳥在[轂-車+卵]。為[轂-車+卵]所藏，故名為藏。” |
| 48 | [漸/耳] | （異類）又作魙。音讀如賤�；蛞艚印Ｏ鄠鞴硭罏轸}。書此字貼于門以辟邪祟。謂之辟邪符。 |
| 49 | [火*(堛-土)]芻 | （術(shù)語）Bhiks!u，比丘，新作苾芻，又作[火*(堛-土)]芻，【參見: 苾芻】 |
| 50 | [火*(而/大)]位 | （術(shù)語）四加行位之一。[火*(而/大)]法之位也。見[火*(而/大)]法項。 |
| 51 | [火*(而/大)]法 | （術(shù)語）對于見道之四加行位第一位，即經(jīng)了總別之念處，而自此專觀四諦十六行相之位也。此為將發(fā)見道之無漏智，先生相似之解，如火之將發(fā)，先有[火*(而/大)]相也。俱舍頌疏二十三曰：“此法如[火*(而/大)]，立[火*(而/大)]法名。圣道如火，能燒惑薪。圣火前相，故名為[火*(而/大)]。” |
| 52 | [立*令]竮 | （雜語）又作伶俜。步行蹌踉也。法華經(jīng)信解品曰：“伶俜辛苦五十余年�！奔蜗榱x疏七曰：“伶俜行不正貌也�！� |
| 53 | [立*立]起 | （術(shù)語）二法以上同時相并而生起也。 |
| 54 | [竹/專]衣 | （衣服）比丘尼之裙也�；哿找袅x六十三曰：“[竹/專]衣者周匝相連縫合，猶如[竹/專][竹/(坉-土)]，名曰[竹/專]衣，即今之女人所著裙是也�！� |
| 55 | [糸*任]婆 | （植物）Nim%ba，又作任婆，賃婆。樹名。玄應(yīng)音義二曰：“[糸*任]婆，古文任同。如林如深二切，樹名也。葉若可煮為飲，治頭痛也。如此間苦楝樹也。”同二十四曰：“賃婆果，女鴆反，形如此苦楝樹也�！本闵犴炇铇I(yè)品六曰：“從賃婆種賃婆果生，其果大小，如苦楝子，其味極苦�！� |
| 56 | [糸*任]婆蟲 | （動物）食[糸*任]婆樹之蟲也。涅槃經(jīng)三十二曰：“無智人樂生死，如[糸*任]婆蟲樂[糸*任]婆樹。”作維婆蟲者誤。 |
| 57 | [芽*(郝-赤)]子洲 | （地名）處在不明，想像之國。玄應(yīng)音義二十四曰：“[芽*(郝-赤)]又作[糸*邪]，同以遮切。師子國南浮海數(shù)千里，洲人卑小，長余三尺，人身鳥喙，唯食[糸*邪]子，既無榖稼，所以不識于牛也。” |
| 58 | [藹-言+月] | （術(shù)語）與臘同。【參見: 臘】 |
| 59 | [蟲*昆]勒 | （書名）梵語。譯言筐藏。摩訶迦旃延所造之論部名。詳見大智度論第二。 |
| 60 | [蟲*昆]蟲作佛 | （術(shù)語）依圓頓一乘之意，則謂昆蟲亦尚作佛云。智度論九十三曰：“復(fù)次佛心中一切眾生皆畢定，微細昆蟲雖未有善心過爾所劫發(fā)心，后當(dāng)作佛。（中略）如法華中說畢定，余經(jīng)說有退有不退。” |
| 61 | [言*我] | （術(shù)語）梵字[8752]ga，悉曇五十字門之一。四十二字門之一。又作伽，哦，我，枧，仰，檗，竭，釳，干，犍，干，虐，疙，俄。金剛頂經(jīng)釋字母品云：“稱[言*我]字門，一切法行不可得�！贝笕战�(jīng)入漫荼羅品云：“哦字門，一切諸法一切行不可得�！蹦鶚劷�(jīng)八曰：“俄者，一切諸行破壞相�！鄙w[言*我]ga者為gati，即步行之義，故依深秘釋為行不可得之說者也。依大日疏七之釋，則行謂去來進退不住之義。今從阿字門展轉(zhuǎn)釋之，則以諸法本不生故而為無作。為無作故則無可對待說為空�？占床恍兄帲恍兄幧胁豢傻�，況行處耶？文殊問經(jīng)字母品云：“稱[言*我]字時，是甚深法聲。”守護國界經(jīng)三云：“[言*我]字印，入甚深法無行取故�！辈豢兆g華嚴經(jīng)入法界品四十二字觀門云：“稱[言*我]字時，入普遍輪長養(yǎng)般若波羅蜜門，悟一切法行取性不可得。”是即謂無行無到，不動本處而知所詣之處入般若波羅蜜甚深之門也。 |
| 62 | [言*我]啰娜 | （動物）梵名Gardabha，驢馬也。 |
| 63 | [言*我]嚕拏 | （動物）鳥名。【參見: 迦樓羅】 |
| 64 | [言*我]那婆底 | （天名）與[言*我]那缽底同。【參見: 歡喜天】 |
| 65 | [言*我]那缽底 | （天名）Gan!apati，又作迦娜簸底，我那婆底。譯曰歡喜。大圣歡喜天之梵名。毗那夜迦[言*我]那缽底瑜伽悉地品秘要曰：“[言*我]那缽底，此云歡喜，非余毗那夜迦也。以慈善根力，令諸毗那夜迦生歡喜心，然后呵責(zé)，令不作障�！薄緟⒁�: 歡喜天】 |
| 66 | [車*度]轢鉆 | （譬喻）回柄穿穴之錐也。傳燈錄十二睦州章曰：“秦時[車*度]轢鉆。”秦代古錐，腐蝕而不為穿穴之用，以喻鈍漢無入頭之處。 |
| 67 | [阇-者@(八/者)]黎 | （雜名）[阇-者@(八/者)]音社，平聲，讀若蛇音，今作阇非，王播題木蘭寺詩曰：“上堂已了各西東，慚愧[阇-者@(八/者)]黎飯后鐘。二十年來塵拂面，而今始得碧紗籠�！庇唷緟⒁�: 阇黎】中。 |
| 68 | [面-面+少] | （飲食）梵語，怛缽那。干飯之粹屑也。廣韻曰：“[面-面+少]糗也，糗音去久反，干飯屑也。” |
| 69 | [風(fēng)@(軷-車)]柁梨 | （植物）果名。玄應(yīng)音義二十四曰：“婆柁梨，是西方一類小棗者也�！薄緟⒁�: 婆柁梨】 |
| 70 | [風(fēng)@(軷-車)]陀 | （菩薩）又作跋陀，軷陀。[風(fēng)@(軷-車)]陀和羅Bhadrapa%la之略。菩薩名�！緟⒁�: 跋陀婆羅】。玄應(yīng)音義五曰：“[風(fēng)@(軷-車)]陀，經(jīng)中或作軷跋拔，三形同蒲沫切，此譯云仁賢，或云賢護。” |
| 71 | [風(fēng)@(軷-車)]陀劫 | （術(shù)語）Bhadrakalpa，又作波陀劫。[風(fēng)@(軷-車)]陀劫簸之略。劫簸為分別世界成壞之時量。今即成劫也。常略曰劫。[風(fēng)@(軷-車)]陀譯曰賢或善，此一劫中千佛出世。故名賢劫。智度論三十八曰：“劫簸秦言分別時分，[風(fēng)@(軷-車)]陀者秦言善。有千萬劫過去空無有佛，是一劫中有千佛興，諸凈居天歡喜故名為善劫�！毙扌斜酒鸾�(jīng)上曰：“劫名波陀，漢言為賢�！狈ㄈA文句八曰：“[風(fēng)@(軷-車)]陀此云圣，劫之異名耳�！辟t劫經(jīng)一曰：“[風(fēng)@(軷-車)]陀劫三昧，晉曰賢劫定意�！� |
| 72 | [風(fēng)@(軷-車)]陀劫三昧經(jīng) | （經(jīng)名）賢劫經(jīng)之異名。 |
| 73 | [風(fēng)@(軷-車)]陀劫簸 | （術(shù)語）見[風(fēng)@(軷-車)]陀劫條。 |
| 74 | [風(fēng)@(軷-車)]陀和 | （菩薩）又作婆陀和，跋陀婆羅，跋陀羅婆梨。菩薩名。譯曰賢護�！緟⒁�: 賢護】 |
| 75 | [風(fēng)@(軷-車)]陀和羅 | （菩薩）見[風(fēng)@(軷-車)]陀條。 |
| 76 | [風(fēng)@(軷-車)]陀波羅 | （菩薩）又曰跋陀波羅。菩薩名。【參見: 跋陀婆羅】 |
| 77 | [風(fēng)@(軷-車)]陀神咒經(jīng) | （經(jīng)名）幻師[風(fēng)@(軷-車)]陀神咒經(jīng)之略名。 |
| 78 | [風(fēng)@(軷-車)]陀羅波梨 | （菩薩）【參見: 賢護】 |
| 79 | [風(fēng)@(軷-車)]陀羅跋陀 | （雜名）Pa%rvabha%drapada%，星名。譯曰室宿。見寶星陀羅尼經(jīng)四。 |
| 80 | [馬*太] | （術(shù)語）[8762]Dha，又作達。悉曇五十字門之一。大日經(jīng)所謂：“[馬*太]字門一切法界不可得故”者，自Dharmadha%tu（法界）釋之。文殊問經(jīng)所謂：“稱[馬*太]字時是七圣財聲”者，自Dhana（財）釋之。 |
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