 | 條目 | 解釋 |
| 28361 | 金顏 | （雜名）金色之顏。如來(lái)之光顏也。金光明經(jīng)一曰：“其齒鮮白，猶如珂雪，顯發(fā)金顏，分齊分明�！� |
| 28362 | 金骨 | （雜名）佛舍利也。宋仁宗之佛牙舍利贊曰：“惟有吾師金骨在，曾經(jīng)百煉色長(zhǎng)新�！保ㄡ岄T(mén)正統(tǒng)四引之）。 |
| 28363 | 金雞 | （譬喻）以金雞譬初祖達(dá)磨之讖語(yǔ)。傳燈錄六（江西馬祖章）曰：“西天般若多羅，記達(dá)磨云：震旦雖闊無(wú)別路，要假侄孫腳下行。金雞解銜一顆粟，供養(yǎng)十方羅漢僧�！绷婊勰荛T(mén)下出南岳讓?zhuān)c青原思二師，自南岳出江西馬祖，自青原出湖南石頭，依此二師禪法泛濫天下，是即初祖達(dá)磨之侄孫，謂西天之金雞銜來(lái)一顆之粟，供養(yǎng)十方之羅漢僧也。無(wú)盡燈論上曰：“金雞一粒粟，震旦無(wú)別路。足下出馬駒，蹈殺天下人�！毕露渲格R祖而言，【參見(jiàn): 馬祖】 |
| 28364 | 金鼓 | （故事）夢(mèng)有金鼓，說(shuō)懺悔之偈頌。金光明經(jīng)懺悔品曰：“爾時(shí)信相菩薩，即于其夜夢(mèng)見(jiàn)金鼓，其狀殊大。其明普照，喻如日光。復(fù)于光中得見(jiàn)十方無(wú)量無(wú)邊諸佛世尊，眾寶樹(shù)下坐琉璃座，與無(wú)量百千眷屬?lài)@而為說(shuō)法。見(jiàn)有一人，似婆羅門(mén)，以抱擊鼓出大音聲，其聲演說(shuō)懺悔偈頌�！� |
| 28365 | 金鼓懺悔夢(mèng) | （故事）【參見(jiàn): 金鼓】 |
| 28366 | 金鼠 | （故事）金色之鼠也。宋僧傳一（不空傳）曰：“天寶中，西蕃大石康三國(guó)，帥兵圍西涼府。詔空入。帝御于道場(chǎng)，空秉香爐，誦仁王密語(yǔ)二七遍。帝見(jiàn)神兵可五百員，在于殿庭。驚問(wèn)空，空曰：毗沙門(mén)天王子，領(lǐng)兵救安西，請(qǐng)急設(shè)食發(fā)遣。四月二十日果奏云：二月十一日，城東北三十許里，云霧間，見(jiàn)神兵長(zhǎng)偉，鼓角喧鳴，山地崩震，蕃部驚潰。彼營(yíng)壘中，有鼠金色，咋弓弩弦皆絕。城北門(mén)樓有光明天王怒視，蕃帥大奔。帝覽奏謝空，因敕諸道城樓置天王像，是其始也。” |
| 28367 | 金龍尊 | （人名）過(guò)去有王，名金龍尊。以微妙章句，贊嘆三世諸佛，且夜夢(mèng)金鼓，聞深妙之聲，依此因緣，當(dāng)來(lái)值釋迦佛與二子金龍金光皆發(fā)愿受記別。依此發(fā)愿，于今世為信相菩薩，是金光明經(jīng)之發(fā)起眾也。見(jiàn)金光明經(jīng)贊嘆品。 |
| 28368 | 金龍陀 | （佛名）舍利弗本地佛之名。法華文句本會(huì)十三曰：“身子久成佛，號(hào)金龍陀。跡即釋迦，為右面智慧弟子。” |
| 28369 | 金龜 | （雜名）此世界之最底為虛空，是曰空輪，空輪之上有風(fēng)輪，風(fēng)輪之上有水輪，水輪之上有金輪，金輪之上為須彌山及海陸。密教以金輪之形為方角，觀如金龜也。按秘藏記末，謂密教之道場(chǎng)觀，于水輪之上觀波羅[8768]字為金龜，觀此金龜，周遍法界，背生大蓮華，其上有八峰之須彌山。而此金龜為佛性。何則？因是佛性能游生死涅槃，如龜之能游水（生死），與陸（涅槃），故曰佛性。 |
| 28370 | 釳羅 | （雜名）Graha，又作釳栗何，檗哩訶。譯曰執(zhí)。謂日月等之五執(zhí)也。大日經(jīng)疏十三曰：“言釳羅是執(zhí)。日之眷屬，凡有八曜，皆名為執(zhí)也。”同四曰：“九執(zhí)者，梵音釳栗何，是執(zhí)持義�！蓖咴唬骸捌淙赵挛逍堑纫嘁越K始相隨故，梵語(yǔ)名檗哩訶，翻為九執(zhí)，正相會(huì)一處。天竺歷名正著時(shí)，此執(zhí)持義。” |
| 28371 | 鑒真 | （人名）俗姓淳于氏，唐揚(yáng)州江陽(yáng)縣人，年十四，就智滿禪師出家，研極三藏，尤精戒律。受日本入唐僧榮睿普照之請(qǐng)，與其徒一百八十四人至日本弘法。見(jiàn)宋高僧傳十四。 |
| 28372 | 鍐 | （術(shù)語(yǔ)）[87A6]Vam%，智慧之標(biāo)示，金剛界大日如來(lái)之種子也。三種悉地軌曰：“鍐字即大日如來(lái)智海，水大種子。神通自在法，名為智法身�！泵夭赜洷驹唬骸鞍⒆终吲R遮那理法身種子，鍐字者智法身種子�！� |
| 28373 | 鍐乳 | （術(shù)語(yǔ)）喻法味之厚而云乳，即真言之法味也。性靈集六曰：“同飽鍐乳之味，齊游阿之閣�！� |
| 28374 | 鍐字 | （術(shù)語(yǔ)）【參見(jiàn): 鍐】 |
| 28375 | 鍐字門(mén) | （術(shù)語(yǔ)）鍐字之法門(mén)也�！緟⒁�(jiàn): 鍐】 |
| 28376 | 鍐鍐鍐 | （術(shù)語(yǔ)）佛頂尊之真言也，以最初之鍐字為真言之體�？`者是心智不行之處，言語(yǔ)不及之處，又加大空者，即是遍于一切處而無(wú)邊際也，以三乘萬(wàn)行究竟歸會(huì)之處故，三轉(zhuǎn)而言之。又于三部為最無(wú)上故，于三諦中最真實(shí)際故，在三德之頂故，三轉(zhuǎn)而言之也。見(jiàn)大日經(jīng)義釋七。 |
| 28377 | 鍱腹 | （傳說(shuō)）有憍慢之外道，謂我腹中容一切之智慧，恐其破裂以銅鍱鍱腹也。智度論二十六曰：“薩遮只尼犍子，銅鍱鍱腹自誓言：無(wú)有人得我難而不流汗破壞者，大象乃至樹(shù)木瓦石，聞我難聲亦皆流汗�！惫饷魑木湮逶唬骸笆乐寝q聰如長(zhǎng)爪鍱腹，難石石裂難樹(shù)樹(shù)折�！� |
| 28378 | 鏧 | （物名）又作金，或作鏧子銅缽。樂(lè)器名。以銅制之，如仰半鐘，擊以枹木，取勤行之節(jié)者。 |
| 28379 | 鐼子 | （物名）缽中之小缽也。名義集七曰：“鍵[金*咨]，母論譯為淺鐵缽。經(jīng)音疏云：缽中之小缽，今呼為鐼（音訓(xùn)）子。”象器箋二十曰：“應(yīng)量器內(nèi)，累三個(gè)小缽。自大至小，總名鐼子。世尊成道，受四天王四缽，重作一缽。外有四唇，今鐼子三與應(yīng)器重為四唇，蓋本世尊故事�！� |
| 28380 | 針口鬼 | （異類(lèi)）九鬼之一�！緟⒁�(jiàn): 鬼】 |
| 28381 | 針孔 | （譬喻）于地上立針，自天上投纖縷，使入針孔，事之甚難者。以譬人身之難受也。法苑珠林三十一曰：“提謂經(jīng)云：如有一人在須彌山上以纖縷投之，一人在下持針迎之，中有旋嵐猛風(fēng)吹縷，難入針孔，人身難受甚過(guò)于是�！保ㄈf(wàn)善同歸集五引文同之）。 |
| 28382 | 針毛鬼 | （異類(lèi)）九鬼之一�！緟⒁�(jiàn): 鬼】 |
| 28383 | 針芥 | （譬喻）仰針于地，自天上投芥子，欲適中其針?shù)h甚難。以譬佛出世之難遇也。南本涅槃經(jīng)純陀品曰：“芥子投針?shù)h，佛出難于是�！碧烀柙唬骸把鲠樣诘兀髮m投芥，墮在針?shù)h。此事甚難，值佛生信復(fù)難于是，生信聞法復(fù)難于是�！敝褂^五曰：“墜芥豈得下貫針?shù)h�！� |
| 28384 | 針?shù)h | （譬喻）自四禪天投芥子貫針孔之喻也�！緟⒁�(jiàn): 針芥】。 |
| 28385 | 釣語(yǔ) | （術(shù)語(yǔ)）禪林住持上堂，于學(xué)者垂示難問(wèn)題，謂之索語(yǔ)索話，又曰釣語(yǔ)釣話，釣出學(xué)者之疑之義也。禪林寶訓(xùn)三曰：“萬(wàn)庵曰：古人上堂，先提大法綱要審問(wèn)大眾，學(xué)者出來(lái)請(qǐng)益，遂形問(wèn)答。今人杜撰四句落韻詩(shī)呼作釣語(yǔ)：一人突出眾前，高吟古詩(shī)一聯(lián)，呼作罵陣，俗惡俗惡，可悲可痛。” |
| 28386 | 釣鐘 | （物名）梵鐘之俗名。 |
| 28387 | 鈍使 | （術(shù)語(yǔ)）十使中身、邊、邪、取、戒之五惑曰五利使。貧、嗔、癡、慢、疑之五惑曰五鈍使。使者煩惱之異名，迷于理之惑曰利使，迷于事之惑曰鈍使。 |
| 28388 | 鈍同二乘 | （術(shù)語(yǔ)）天臺(tái)宗分通教之菩薩為鈍利二種，其鈍根之菩薩不能證悟中道，故與二乘同一。是曰鈍同二乘。 |
| 28389 | 鈍機(jī) | （術(shù)語(yǔ)）愚鈍之根機(jī)，不堪學(xué)佛道者。戒疏一上曰：“末代鈍機(jī)，情多狡詐�！� |
| 28390 | 鈍根 | （術(shù)語(yǔ)）愚鈍之根機(jī)，不堪成就佛道者。法華經(jīng)藥草喻品曰：“正見(jiàn)邪見(jiàn)，利根鈍根�！敝冈落浽唬捍耸墙右g根人語(yǔ)。未審接上根人復(fù)說(shuō)何法？蘇軾詩(shī)曰：“鈍根仍落箭鋒機(jī)。” |
| 28391 | 鈍色 | （雜語(yǔ)）法衣喪服之色，黑色之壞色也。即灰色。 |
| 28392 | 鈔 | （雜語(yǔ)）要略廣博之文義者。資持記上一之一曰：“鈔者有二義：一采摘義，二包攝義�！� |
| 28393 | 鈔經(jīng) | （經(jīng)名）摩訶般若波羅蜜鈔經(jīng)之略名。 |
| 28394 | 鐘 | （物名）Ghanta%，梵語(yǔ)犍稚，譯曰鐘，又曰磬。為作法事時(shí)集眾而打者。增一阿含經(jīng)曰：“阿難即升講堂，手執(zhí)犍稚，并作是說(shuō)：我今擊此如來(lái)信鼓，諸有如來(lái)弟子眾者，盡當(dāng)普集。爾時(shí)復(fù)說(shuō)此偈：降伏魔力怨，除結(jié)無(wú)有余。露地?fù)絷�，比丘聞�?dāng)集。諸欲聞法人，度流生死海。聞此妙響音，盡當(dāng)云集此�！毙惺骡n上之一曰：“佛在世時(shí)，但有三下。故五分云打三通，后因他請(qǐng)，方有長(zhǎng)打。（中略）然初欲鳴時(shí)，當(dāng)依經(jīng)論建心標(biāo)為，必有感征。應(yīng)至鐘所禮三寶訖，具儀立念：我鳴此鐘者，為召十方僧眾。有得聞?wù)撸⒔栽萍�，共同和利。又諸有惡趣受苦眾生，令得停息。”【參見(jiàn): 犍稚】 |
| 28395 | 鐘聲七條 | （公案）“云門(mén)曰：世界恁么廣闊，因甚向鐘聲里披七條�！币�(jiàn)會(huì)元十五，云門(mén)章，無(wú)門(mén)關(guān)。 |
| 28396 | 鐘頭 | （職位）禪寺司曉，昏，齋鐘，定鐘，四時(shí)鳴鐘之職。鳴鐘則別有打鐘行者為之。見(jiàn)僧堂清規(guī)五。 |
| 28397 | 鐘梵 | （雜語(yǔ)）鐘聲梵唄也。表制集曰：“時(shí)中禮懺鐘梵遞虧�！毙造`集八曰：“鐘梵斷而亦續(xù)�！� |
| 28398 | 鐘樓 | （堂塔）懸大鐘之樓也。 |
| 28399 | 欽婆羅 | （衣服）Kambala，衣名�；哿找袅x二十五曰：“欽婆羅衣，毛絲雜織，是外道所服也�！蔽饔蛴浂唬骸邦h（墟嚴(yán)反）缽羅衣，織細(xì)羊毛也�！比轮笟w二曰：“欽婆羅，此云粗衣。善見(jiàn)云：此衣有二種：一發(fā)欽婆羅，織人發(fā)作。二毛欽婆羅，織犀牛尾作�！� |
| 28400 | 鉤 | （物名）屈鐵而作之器物名。為千手觀音四十手中左一手所持之物，表召集之義者。其手名鉤手，或名鐵鉤手，又名俱尸鐵鉤手。 |
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