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條目 解釋

28841

阿修羅居大海邊 (雜語(yǔ))法華文句五曰:“阿修羅有二種:鬼道攝者居大海邊,畜生道攝者居大海底。”智度論十曰:“阿修羅,惡心斗諍,而不破戒,大修施福,生在大海邊住。”

28842

阿修羅王 (異類(lèi))法華經(jīng)序品列四阿修羅王。如婆稚阿修羅王,佉羅騫[馬*太]阿修羅王,毗摩質(zhì)多羅阿修羅王,羅[目*侯]阿修羅王。各有百千之眷屬。

28843

阿修羅琴 (雜名)阿修羅之琴,欲聽(tīng)之則無(wú)彈者,而隨意自出聲。此阿修羅之福德所使然也。智度論十七以之喻法身之菩薩,心無(wú)所分別,而自然應(yīng)眾生之機(jī),得于種種說(shuō)法教化。又出于法華玄義六上。

28844

阿修羅界 (界名)阿修羅之世界。三界義曰:“若依十地經(jīng)妙高山(須彌山)北,大海下,過(guò)二萬(wàn)一千由旬有羅[目*侯]阿修羅王宮,次下二萬(wàn)一千由旬有勇健宮,次下二萬(wàn)一千由旬有華鬘王宮,次下二萬(wàn)一千由旬有毗摩質(zhì)多羅王宮。若依起世經(jīng),須彌東西面,去此一千由旬外有毗摩質(zhì)多羅宮,縱橫八萬(wàn)由旬。又云修羅中極弱者在人間山地中住,即今西方山中有大深窟,多是非天(阿修羅)宮也。”

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阿修羅說(shuō)五念處三十八品 (傳說(shuō))世界初成時(shí),住須彌頂亦有宮殿,后光音天下,如是展轉(zhuǎn)至第五天,修羅嗔,便避之,無(wú)所住,遂下生于地,又嫉佛之說(shuō)法,佛為諸天說(shuō)四念處,修羅則說(shuō)五念,佛說(shuō)三十七品,則說(shuō)三十八品,常為曲心所覆。見(jiàn)止觀二之二。

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阿修羅道 (界名)六道之一,修羅道也。多由嗔,慢,疑之三因而生。見(jiàn)法苑珠林五。

28847

阿傍 (異類(lèi))又作阿防。獄卒名。譯曰不群。五苦章句經(jīng)曰:“獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山,持剛鐵釵!蔽宸致啥嗽唬骸跋ひ(jiàn)地獄諸相阿傍在前!狈ㄔ分榱职耸脑唬骸芭n^阿傍!庇謫卧婆。鐵城泥犁經(jīng)曰:“泥犁卒,名曰旁,旁即將人前至閻羅所。泥犁旁,言此人于世間為人時(shí),不孝父母!庇衷辉L羅。十王經(jīng)曰:“訪羅取于罪人,置秤盤(pán)石!苯澡笳Z(yǔ)也。但俱舍頌疏廿一作“防邏人!狈啦缎刑幼锶酥x,漢語(yǔ)也。

28848

阿僧 (菩薩)Asam%ga,阿僧伽之略。無(wú)著菩薩之梵名!緟⒁(jiàn): 阿僧伽】。性靈集十曰:“阿僧釋龍猛之中觀。”

28849

阿僧企耶 (雜語(yǔ))又作阿僧祇耶。阿僧祇之新稱(chēng)。【參見(jiàn): 阿僧祇】

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阿僧伽 (人名)Asam%ga,一作阿僧佉。無(wú)著菩薩之梵名。為法相宗之祖。婆藪槃豆傳曰:“既得大乘空觀,因此為名,名阿僧伽,阿僧伽譯為無(wú)著!毙(yīng)音義二十四曰:“阿僧伽:阿此云無(wú),僧伽此云著,短聲呼之。若長(zhǎng)聲呼之,即云眾。舊云僧佉,訛也!比胤◣焸魅唬骸俺俏髂衔辶铮泄寿に{(lán),是阿僧伽菩薩說(shuō)法處。菩薩夜升睹史多天,于慈氏菩薩所,受瑜伽論莊嚴(yán)論大乘論中邊分別論,晝則下天,為眾說(shuō)法。阿僧伽亦名無(wú)著,即健陀羅國(guó)人也。佛滅度后,一千年中,出現(xiàn)于世。從彌沙塞部出家,后信大乘!

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阿僧祇 (雜語(yǔ))Asam%khya,舊稱(chēng)阿僧祇。譯曰無(wú)數(shù);蜃鳠o(wú)央數(shù)。印度數(shù)目名。智度論曰:“僧祇秦言數(shù),阿秦言無(wú)!毙路Q(chēng)阿僧企耶。譯曰無(wú)央數(shù)。玄應(yīng)音義二十四曰:“阿僧企耶,此云無(wú)央數(shù)。舊言阿僧祇,訛略也!卑窗⑸o為數(shù)之極。以萬(wàn)萬(wàn)為億萬(wàn)億為兆計(jì)之。一阿僧祇凡一千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)兆。梵,又,Asam%khyeya。

28852

阿僧祇劫 (術(shù)語(yǔ))無(wú)數(shù)劫也。劫者年時(shí)名。

28853

阿蘭若 (術(shù)語(yǔ))A^rin!ya,寺院之總名。是比丘之住處。又作阿蘭那,阿蘭攘,阿蘭若迦,阿練若,阿爛拏,阿練茹,曷剌[翔-羽+兒]等。譯曰無(wú)諍聲,閑寂,遠(yuǎn)離處。離人里五百弓之處。華嚴(yán)經(jīng)一曰:“阿蘭若法,菩提道場(chǎng)!贝蟪肆x章十五曰:“阿蘭若者,此翻名為空閑處也。”慧苑音義上曰:“阿蘭若言阿蘭那,正云阿蘭攘,此翻無(wú)諍聲。”玄應(yīng)音義一曰:“阿蘭拏(友加反),或云阿蘭若,或云阿練若,皆梵音輕重耳。此云空寂,亦無(wú)諍也!毙(yīng)音義三曰:“阿蘭那行,或言阿爛拏,正言曷剌[翔-羽+兒]。曷,此云無(wú)。剌[翔-羽+兒],此云諍。名無(wú)諍也。曷,阿葛反,或苦曷反!苯饎傢斪胍唬骸鞍⑻m那者,此云寂靜。”飾宗記五本曰:“阿蘭若迦,去村五百弓,云住無(wú)諍處人也!笨珊橐袅x八曰:“阿蘭那,此云無(wú)諍,云空家也!贝笕战(jīng)疏三曰:“阿練若,名為意樂(lè)處,謂空寂行者所樂(lè)之處;颡(dú)一無(wú)侶,或二三人,于寺外造限量小房。或施主為造,或但居樹(shù)下空地,皆是也!彼陌⒑撼显唬骸鞍⒕毴。”

28854

阿蘭若行 (術(shù)語(yǔ))比丘常居阿蘭若,不住于外。十二頭陀行之一。

28855

阿蘭若迦 (術(shù)語(yǔ))A^ran!yaka,【參見(jiàn): 阿蘭若】。又謂其住人也。

28856

阿蘭那 (術(shù)語(yǔ))又作阿襕拏。寺院之總名!緟⒁(jiàn): 阿蘭若】。又梵志名。

28857

阿蘭那經(jīng) (經(jīng)名)說(shuō)釋尊往昔為阿蘭那梵志,后出家說(shuō)無(wú)常,以利益無(wú)量人天之往因。攝于中阿含經(jīng)四十。

28858

阿芻婆 (雜語(yǔ))Aks!obhya,又作阿[門(mén)@(人/(人*人))]婆。數(shù)名。俱舍論十二列五十二數(shù)中之第二十?dāng)?shù)名。本行集經(jīng)十二曰:“阿芻婆,隋言數(shù)千兆也!被哿找袅x四十七曰:“阿[門(mén)@(人/(人*人))]婆,西方數(shù)名,此方萬(wàn)載之?dāng)?shù)也!

28859

阿判那 (衣服)衣名。阿毗曇經(jīng)下曰:“阿判那者,庫(kù)麻雜吉貝衣也!薄緟⒁(jiàn): 芻摩】。梵A^vapana。

28860

阿利沙 (術(shù)語(yǔ))A^rs!a,舊作阿黎沙。譯曰古圣主。演密鈔五曰:“梵語(yǔ)阿利沙,秦言古圣主。即自利利他殊勝功德,古仙圣道也!保捶鹨玻。

28861

阿利沙偈 (真言)謂古仙成就之真言也。大日經(jīng)疏曰:“所說(shuō)阿利沙偈,名為自然成就真言。”供養(yǎng)法疏下曰:“阿利沙,嘆佛功德也!

28862

阿利羅跋提 (地名)Aciravati^,流于舍衛(wèi)城外之河名!緟⒁(jiàn): 阿恃多伐底】

28863

阿利耶 (術(shù)語(yǔ))識(shí)名!緟⒁(jiàn): 阿賴(lài)耶】

28864

阿制單阇耶 (雜語(yǔ))Ajitan^jaya,譯曰無(wú)能勝。最勝之義。大日經(jīng)疏十曰:“阿誓單阇耶,無(wú)能勝也,阇耶是勝,阿是無(wú)!

28865

阿制多 (人名)Ajita,阿逸多之新稱(chēng)。慧苑音義上曰:“阿逸多正云阿制多,此云無(wú)能勝也!薄緟⒁(jiàn): 阿逸多】

28866

阿剌剌 (雜語(yǔ))【參見(jiàn): 阿喇喇】

28867

阿剡底訶羅 (異類(lèi))鬼神名。譯曰食火。見(jiàn)孔雀王咒經(jīng)上。

28868

阿力多柯 (衣服)Haritaka,衣名。阿毗曇經(jīng)下曰:“阿力多柯衣者,織吉貝庸磨之多毛也!

28869

阿卑羅吽欠 (術(shù)語(yǔ))a vi^ ra hu%m! kham梵語(yǔ)。大日如來(lái)之真言,阿字為地大,卑字為水大,羅字為火大,吽字為風(fēng)大,欠字為空大,此一咒網(wǎng)羅一切萬(wàn)象,故誦之,則一切法悉成就云。具云唵,阿毗羅吽欠,莎婆訶。但以唵與莎婆訶,一切真言皆有之,故從略!緟⒁(jiàn): 阿毗羅吽欠】

28870

阿盧漢 (雜語(yǔ))譯曰殺賊。殺害煩惱賊之義。嘉祥之觀經(jīng)疏下曰:“天竺三相近:阿羅訶Arhat翻應(yīng)供,阿羅漢Aruhan翻無(wú)生,阿盧漢Arihan翻禁賊。”【參見(jiàn): 羅漢】

28871

阿盧那 (植物)又作阿樓那,阿留那!緟⒁(jiàn): 阿留那】附錄。

28872

阿盧那花 (植物)花名;墼芬袅x上曰:“阿盧那,此日欲出時(shí),紅赤之相,其花似彼,故用彼名之。謂即紅蓮花也!

28873

阿盧那香 (物名)又作阿樓那香;墼芬袅x上曰:“阿樓那香,紅赤色香,其色一如日欲出前之紅赤相,即梵語(yǔ)中,呼彼赤相為阿樓那香也!庇衷话⒈R那跋香。是阿盧那跋底香之略。同音義下曰:“阿盧那者,此云赤色也。跋底者有也,或云極也。謂此香極有赤色,因名也!辫驛run!apati。

28874

阿叉摩羅 (印相)Aks!amama%la%,印相名。別名跢賒波啰蜜多印Das/apa%ramita%,譯言十度彼岸印,數(shù)珠印。見(jiàn)陀羅尼集經(jīng)三。

28875

阿叔迦 (人名)【參見(jiàn): 阿輸伽】

28876

阿只[何-可+爾] (神名)Agni,又作阿只尼,阿擬尼。譯曰火。印度神話,地上神之最高神。吠陀八天之一。為火神,擬人化為火者也。梨具吠陀千二十八偈頌中,因陀羅(即帝釋?zhuān)┩獯松裰澑枳疃,可知此神在古代與帝釋并為印度人所崇拜。后為護(hù)世八天之一,司東南之方位,咸信為神人間之媒介者,保護(hù)人家監(jiān)守人之行業(yè)之天帝也。后婆羅門(mén)教以為三腳七臂之赤人,常乘青牡羊。梵語(yǔ)雜名曰:阿只尼,譯火。名義集二曰:惡祁尼,譯火神,佛教中之火天也。

28877

阿只梨 (術(shù)語(yǔ))又作阿只利。阿阇梨之變音。玄應(yīng)音義九曰:“阿只利,或言阿阇黎,皆訛也,正言阿遮利耶。或作夜,此譯云正行,或言軌范師也!彼姆致砷_(kāi)宗記七本曰:“阿阇梨,或只梨,阿只利,此云正行!辫驛^ca%rya。

28878

阿吒[口*縛]迦 (神名)A^t!avika,鬼神名。又作遏吒薄。阿吒薄俱;哿找袅x十二曰:“阿吒薄迦,曠野鬼神大將名也;蛎暨副,皆聲轉(zhuǎn)也。俗名元帥大將非也,十六藥叉將之一將也!

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阿吒厘 (地名)國(guó)名。中印度之境。人性澆薄,佛法不行。見(jiàn)西域記。

28880

阿吒婆拘 (神名)見(jiàn)阿吒[口*縛]迦項(xiàng)。
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佛學(xué)大辭典由近代無(wú)錫人丁福保先生轉(zhuǎn)譯日本真宗大谷派學(xué)僧織田得能著作《織田佛學(xué)大辭典》而成。