 | 條目 | 解釋 |
| 29521 | 除災(zāi)教令法輪 | （修法）又名熾盛光佛頂法。除滅一切災(zāi)厄之修法也。 |
| 29522 | 除疑怪菩薩 | （菩薩）除蓋障院八菩薩之一。一名除疑蓋。密號(hào)曰巧妙金剛或功德金剛。眾生有疑怪者，故此菩薩以強(qiáng)斷其疑網(wǎng)為德。 |
| 29523 | 除蓋障三昧 | （術(shù)語(yǔ)）真言行者入初地，初見(jiàn)法明道，斷除煩惱障等五障之三昧也。大日經(jīng)一曰：“此菩薩住凈菩提心門(mén)，名初法明道。菩薩住此修學(xué)，不久勤苦，便得除一切蓋障三昧。”同疏一曰：“今此真言門(mén)修行諸菩薩以見(jiàn)法明道故，即生獲除一切蓋障三昧。得此三昧故，即能與諸佛菩薩同住，發(fā)五神通�！� |
| 29524 | 除蓋障菩薩 | （菩薩）除一切蓋障之略名。除蓋障院之中尊也。大日經(jīng)一曰：“次行者于右方，次作大名稱除一切蓋障，執(zhí)持如意寶�！蓖栉逶唬骸按斡诘诙卮笕杖鐏�(lái)左方畫(huà)除蓋障菩薩，（中略）左手持蓮華，華上置摩尼寶珠，右作施無(wú)畏手。此菩薩及諸眷屬皆是大慈悲拔苦除障門(mén)，正以此菩提心中如意寶珠施一切眾生無(wú)畏滿其所愿也�！庇纸饎偨缏枇_賢劫十六尊中之一尊也。 |
| 29525 | 除蓋障菩薩印明 | （真言）義釋十曰：“作虛心合掌，屈小指無(wú)名指，入于掌中也。真言曰：歸命阿薩埵系多（阿是能除義，薩埵即眾生，系多是利益義，謂利益眾生也），驃也嗢伽多（是除義，亦是開(kāi)發(fā)其善性，令顯現(xiàn)也），怛[口*覽]怛[口*覽][口*覽][口*覽]（怛覽真如無(wú)垢義，覽無(wú)垢也，上所謂除者，除何事，謂除四垢也，凡夫愛(ài)見(jiàn)垢一也，聲聞垢二也，緣覺(jué)垢三也，菩薩垢四也，除凡夫垢故，入聲聞位，除聲聞垢故，入緣覺(jué)位，乃至除菩薩垢故，清凈位也），莎訶（成就）�！辫驨amas Samanta-buddha%na%m，Ah! Sarva-sattva-hita%bhyudgata Tram% Tram% Ram% Ram% Sva%ha%。 |
| 29526 | 除蓋障院 | （術(shù)語(yǔ)）胎藏界曼茶羅十三大院第八院之名。安悲愍菩薩之九尊。 |
| 29527 | 除蓋障院八菩薩 | （菩薩）一除疑蓋菩薩，二施一切無(wú)畏菩薩，三除一切惡趣菩薩，四救意慧菩薩，五悲念菩薩，六慈起菩薩，七除一切熱惱菩薩，八不可思議慧菩薩。見(jiàn)大疏五。是除蓋障菩薩之眷屬也。 |
| 29528 | 除覺(jué)支 | （術(shù)語(yǔ)）七覺(jué)分之一。新譯曰輕安覺(jué)支。除一切之心緣而身心輕安也。見(jiàn)智度論十九。 |
| 29529 | 除障佛頂 | （菩薩）又作除業(yè)，摧碎，尊勝。尊勝陀羅尼者，此尊之咒也。 |
| 29530 | 除雷符 | （物名）最勝王經(jīng)如意寶珠品曰：“世尊于大眾中告阿難陀曰：汝等當(dāng)知，有陀羅尼名如意寶珠，遠(yuǎn)離一切災(zāi)厄，亦能遮止諸惡雷電。（中略）于此東方有光明電王，名阿揭多；南方有光明電王，名設(shè)羝嚕；西方有光明電王，名主多光；北方有光明電王，名蘇多末尼。（中略）若于住處書(shū)此四方電王名者，于所住處無(wú)雷電怖，亦無(wú)災(zāi)厄及諸障惱。” |
| 29531 | 除饉女 | （雜名）梵語(yǔ)比丘尼，一譯除饉女�！緟⒁�(jiàn): 除饉男】 |
| 29532 | 除饉男 | （雜名）梵語(yǔ)比丘，一譯除饉男。以比丘能修福德之因，得供養(yǎng)之果，除因果之饉乏故也。天臺(tái)維摩經(jīng)疏一曰：“釋比丘者，或言有翻，或言無(wú)翻。言有翻者翻為除饉，眾生薄福在因無(wú)法自資，得報(bào)多所饉乏。出家戒行是良福田，能生物善除因果之饉乏也�！� |
| 29533 | 陪[貝*親] | （雜語(yǔ)）禪林之目，陪者重也，功勞非常者一陪其[貝*親]也。陪通倍。 |
| 29534 | 陪啰[口*縛] | （天名）金剛神之名。妙吉祥瑜伽大教金剛陪啰[口*縛]輪觀想成就儀軌經(jīng)畫(huà)像儀軌分曰：“方可求彼勇猛正直人衣，或求女人隱觸之衣，或求女人產(chǎn)生衣。若無(wú)如是等衣即用尸衣，求得衣已，即于寂靜無(wú)人到處，令彼畫(huà)人擇日起首。（中略）大金剛陪啰[口*縛]相者，一身九面，裸形黑色，三十四臂，一十六足。（中略）于像前畫(huà)尸陀林，中有種種啰叉娑鬼神吠多拏等。又畫(huà)尼俱陀樹(shù)，樹(shù)上有懸掛人尸及有簽尸，復(fù)于林下畫(huà)眾人尸。（中略）于本尊前畫(huà)持明人，裸身被發(fā)，以髑髏為冠，以五種甘露藥涂身。（中略）如是畫(huà)像畢已，將此[巾*((空-工)/登)]安于深密寂靜之處，常燒人肉為香供養(yǎng)，持明人用人骨為數(shù)珠，于此像前以虔心專注，一日三時(shí)持誦大明滿三洛叉，然后隨意作法成就。此畫(huà)[巾*((空-工)/登)]像不得寄于他人，亦不得輒于人前開(kāi)展令人瞻見(jiàn)，持明人以酒食為食，又復(fù)一日三時(shí)以吠嚕左曩及人血相和為香，于[巾*((空-工)/登)]前焚燒，以為供養(yǎng)。如是至誠(chéng)不退者，決定獲得最上成就�！辫驜hairava。 |
| 29535 | 陪堂 | （堂塔）禪林之目，陪客僧于僧堂之外堂受食，謂之陪堂。 |
| 29536 | 陪禪 | （雜語(yǔ)）禪林之語(yǔ)，與伴禪同義。 |
| 29537 | 陪臚 | （天名）Bhairava，自在天之一形，陪臚破陣曲為舞樂(lè)，唐招提寺之陪臚會(huì)奏之，稱其蹈舞之際所走之方云陪臚走。參照陪啰[口*縛]條。 |
| 29538 | 陪襯 | （雜語(yǔ)）見(jiàn)陪[貝*親]條。 |
| 29539 | 陪貼 | （雜語(yǔ)）謂禪林供養(yǎng)人于本飯本菜之外，陪增貼附供物也。敕修清規(guī)尊宿遷化曰：“陪貼供養(yǎng)。” |
| 29540 | 陪食 | （儀式）禪林之目，達(dá)磨忌住持不趣僧堂食粥，于法堂與祖師相伴吃粥，是曰陪食。 |
| 29541 | 陵伽 | （人名）畢陵伽婆蹉Pilindavatsa之略。比丘名。 |
| 29542 | 陶家輪 | （物名）制陶器所用之車輪，又制造陶器之人也。維摩經(jīng)不思議品曰：“菩薩斷取三千大千世界，如陶家輪�！辟Y持記中一之下曰：“陶家謂土作家，輪即范土為杯器之車，運(yùn)之則轉(zhuǎn)，故以喻焉。”行宗記三上曰：“陶家即土作者，輪盤(pán)一發(fā)，余力自轉(zhuǎn)�！� |
| 29543 | 隨一 | （術(shù)語(yǔ)）多數(shù)中之一也。俗以隨一解第一之事者不可也。瑜伽論二曰：“人中隨一有情�！表樥碚撐迨唬骸傲持须S一攝故�！� |
| 29544 | 隨一不成 | （術(shù)語(yǔ)）因明三十三過(guò)中四不成之第二。謂立敵二者出一方不許容之因由也。故有他隨一不成，自隨一不成之別。 |
| 29545 | 隨義轉(zhuǎn)用 | （雜語(yǔ)）又作隨宜轉(zhuǎn)用。止觀私記七曰：“隨義轉(zhuǎn)用�！毖a(bǔ)忘記中曰：“隨宜轉(zhuǎn)用�！绷x宜相通。言一法門(mén)隨義之宜而轉(zhuǎn)用于他也。如詩(shī)之?dāng)嗾氯×x。 |
| 29546 | 隨他 | （術(shù)語(yǔ)）隨他意語(yǔ)之略。 |
| 29547 | 隨他意 | （術(shù)語(yǔ)）隨他意語(yǔ)之略。 |
| 29548 | 隨他意語(yǔ) | （術(shù)語(yǔ)）隨他之機(jī)情而說(shuō)方便之教也。 |
| 29549 | 隨他權(quán)教 | （術(shù)語(yǔ)）隨自意語(yǔ)為實(shí)教，隨他意語(yǔ)為權(quán)教。 |
| 29550 | 隨信行 | （術(shù)語(yǔ)）聲聞乘見(jiàn)道位中有利鈍之二根，利根名隨法行。鈍根名隨信行。以信他之言教，隨而修行故也。俱舍論二十三曰：“見(jiàn)道位中圣者有二：一隨信行，二隨法行。由根鈍利別立二名，諸鈍根名隨信行者，諸利根名隨法行者�！� |
| 29551 | 隨其心凈 | （雜語(yǔ)）諸佛各隨其心凈而得凈土也。維摩經(jīng)佛國(guó)品曰：“菩薩欲得凈土，當(dāng)凈其心。隨其心凈，則佛土凈�！� |
| 29552 | 隨分 | （術(shù)語(yǔ)）隨力量之分限也。唐華嚴(yán)經(jīng)三十四曰：“余波羅蜜非不修行，但隨力隨分。”圓覺(jué)經(jīng)曰：“隨分思察�！狈鸬卣撈咴唬骸拔医耠S分已略釋�！薄居帧侩S于本分之義也。正法念經(jīng)一曰：“六道四生隨其本分，受未來(lái)劫�！� |
| 29553 | 隨分果 | （術(shù)語(yǔ)）隨分覺(jué)之結(jié)果也。 |
| 29554 | 隨分覺(jué) | （術(shù)語(yǔ)）起信論所說(shuō)四覺(jué)之一。初地以上法身菩薩之覺(jué)智也。與臺(tái)家六即中之分真即同。起信論曰：“如法身菩薩等，覺(jué)于念住念無(wú)住相，以分別粗念相故名隨分覺(jué)�！睂�(duì)于究竟覺(jué)而曰隨分。 |
| 29555 | 隨名釋義 | （術(shù)語(yǔ)）與依名釋義同。 |
| 29556 | 隨喜 | （術(shù)語(yǔ)）見(jiàn)人之善事，隨之歡喜之心也。法華玄贊十曰：“隨者順從之名，喜者欣悅之稱，身心順從，深生欣悅�！毙迲砸荚唬骸半S他修善，喜他得成�！眲亵N經(jīng)曰：“爾時(shí)世尊，于勝鬘所說(shuō)攝受正法大精進(jìn)力，起隨喜心�！庇种^隨己所喜，譬如布施，富施金帛，貧施水草，各隨所喜，皆為布施。按五悔中有隨喜一科，觀行即五品經(jīng)之第一為隨喜品，法華經(jīng)之隨喜功德品，為說(shuō)此隨喜之功德者。又游謁寺院，亦曰隨喜。杜甫詩(shī)曰：“時(shí)應(yīng)清盥罷，隨喜給孤園。” |
| 29557 | 隨喜功德品 | （經(jīng)名）法華經(jīng)卷六第十八品之名。明佛滅后聞法華經(jīng)而隨喜者之功德廣大者。 |
| 29558 | 隨喜品 | （經(jīng)名）法華經(jīng)所說(shuō)觀行五品位之第一�！緟⒁�(jiàn): 五品】 |
| 29559 | 隨喜回向 | （術(shù)語(yǔ)）隨喜與回向也。五悔中之二法�！緟⒁�(jiàn): 五悔】 |
| 29560 | 隨妄 | （術(shù)語(yǔ)）真如隨妄緣，生種種之染法也。 |
| 30928條記錄 739/774頁(yè) 第頁(yè) [首頁(yè)] [上頁(yè)] [下頁(yè)] [末頁(yè)] |