 | 條目 | 解釋 |
| 29681 | 難提釋經(jīng) | （經(jīng)名）一卷，西晉法炬譯，佛為難提比丘解釋五法六念。出雜阿念三十卷。 |
| 29682 | 難易二道 | （名數(shù)）謂難行道與易行道也。龍樹所立之名目。初地至不退位有二道。自力修行勤苦而后漸達佛位之困難，以如陸路步行之苦，故稱之為難行道。反之而以信方便之念佛，得速至佛位之他力道，恰如水道乘船，無何等苦痛而樂？是名易行道。凈土十疑論曰：“論曰于五濁惡世無量佛所，求阿鞞跋致，甚難可得。蓋言娑婆世塵境粗疆，五欲障蔽，難入于道，故名難行道。謂憑信佛語，修行念佛三昧，求生凈土，復乘阿彌陀佛愿力攝持，決定往生，故名易行土。” |
| 29683 | 難有 | （術(shù)語）與希有同。大莊嚴論六曰：“汝今除癡心，能作難有事。（中略）我今日見知，斯事實難有。” |
| 29684 | 難治三病 | （名數(shù)）謗法與闡提及五逆難化度之三機，如不治之重病也。 |
| 29685 | 難治機 | （地名）【參見: 難化三機】 |
| 29686 | 難石石裂 | （故事）【參見: 石】附錄。\n\n（雜語）石遇難而碎裂也，金光明文句五曰：“如長瓜鍱腹，難石石裂，難樹樹折�！敝嵌日撊唬骸八_遮只尼犍子，銅鍱鍱腹，自誓言：無有人得我難而不流汗破壞者。大象乃至樹木瓦石，聞我難聲，亦皆流汗�！� |
| 29687 | 難破 | （術(shù)語）于異義難問破斥之也。中論疏四本曰：“即難破之�！贝榷鱾魉脑唬骸叭粲须y破一條者，我則斬首相謝。” |
| 29688 | 難禪 | （術(shù)語）九種大禪之一。以修行困難而有此名。有三種：第一之難禪者，菩薩久修禪定，心則自在。而為救眾生故，舍禪定之樂而生于欲界也。第二之難禪者，菩薩修了無數(shù)量之諸深禪定，而自拔于一切聲聞辟支佛上也。第三之難禪者，菩薩由禪定而達于無上之覺道也。 |
| 29689 | 難經(jīng) | （經(jīng)名）越難經(jīng)之略名。 |
| 29690 | 難勝地 | （術(shù)語）菩薩行位，十地之第五。菩薩至此地能破一切之情見，通達一切之法，即是諸佛之境界，而無能勝之者，故名。菩薩瓔珞本業(yè)經(jīng)下曰：“佛子順忍修道，三界無明疑見一切無不皆空，八辯功德入五明論。（中略）五論者內(nèi)外方道因果鬼神，無不通達，故名難勝地。”仁王經(jīng)下曰：“如實知諸諦，世間諸技藝。種種利群生，名為難勝地�！蔽ㄗR論九曰：“五極難勝地，真俗兩智行相互違合令相應(yīng)，極難勝故�！� |
| 29691 | 難行 | （術(shù)語）艱難之行法也。常曰苦行�；�?qū)τ谝仔卸�。法華經(jīng)提婆品曰：“智積菩薩言：我見釋迦牟尼如來，于無量劫難行苦行，積功累德，求菩薩道，未曾止息。”報恩經(jīng)一曰：“難行苦行，發(fā)大誓愿�！� |
| 29692 | 難行苦行恩 | （術(shù)語）【參見: 十恩】 |
| 29693 | 難行道 | （術(shù)語）龍樹菩薩所判二道之一。對于易行道而言。于此土積修行之功，入圣得果之教道，謂為難行道。念佛往生凈土，于彼土成佛得道，謂為易行道。【參見: 易行道】 |
| 29694 | 難解難入 | （術(shù)語）解知難，悟入難也。法華經(jīng)方便品曰：“諸佛智慧甚深無量，其智慧門難解難入�！� |
| 29695 | 難長者經(jīng) | （經(jīng)名）越難經(jīng)之異名。 |
| 29696 | 難陀 | （人名）Nanda，比丘名。譯曰善歡喜。亦名牧牛。對于孫陀羅難陀而謂為牧牛難陀。因問佛放牛十一事，知佛具一切智。出家獲阿羅漢果。根本律云：“難鐸迦尊者，佛遣彼為尼眾說法教誡時，五百苾芻尼聞法得阿羅漢果�！彼_婆多論云：“往昔惟衛(wèi)佛出現(xiàn)于世，為眾生說法。彼佛滅后，有王起牛頭旃檀[土*(人/口/田)]，種種莊嚴。此王有五百夫人，供養(yǎng)此[土*(人/口/田)]，各發(fā)愿言：愿我等將來從此王邊而得解脫。爾時王者，今難陀是。爾時五百夫人者，今五百比丘尼是。以是本愿因緣，故應(yīng)從難陀而得解脫�！狈ㄈA經(jīng)序品曰：“難陀，孫陀羅難陀。”同文句二曰：“難陀亦云放牛，難陀此翻善歡喜，亦翻欣樂。凈飯王逼十萬釋子出家，即一人也。有師言：是律中跋難陀�！狈ㄈA玄贊一曰：“梵云難陀，此翻為喜，根本乃是牧牛之人。因問佛牧牛十一事，知佛具一切智，獲阿羅漢。甚極聰明，音聲絕妙。”【又】孫陀羅難陀，略曰難陀。與牧牛難陀有別，是佛之親弟也。身長一丈五尺二寸，具三十相。孫陀羅，譯曰艷。是其妻之號，以彼有艷妻故，稱為孫陀羅難陀，以別于牧牛難陀。彼溺于其妻，不樂出家，佛方便化之，得阿羅漢。增一阿含經(jīng)二曰：“大體端正，與世殊異，所謂難陀比丘是。諸根寂靜，心不變易，亦是難陀比丘�！薄緟⒁�: 孫陀羅難陀】�！居帧控毰J波斯匿王以油千斛燃佛燈，乃以一錢買油燃一燈，所謂長者之萬燈，貧女之一燈也。見賢愚經(jīng)�！居帧课ㄗR十大論師之一。唯識述記一本。曰：“梵云難陀，唐言歡喜，勝軍祖習。”【又】（異類）龍王名�！緟⒁�: 難陀跋難陀】 |
| 29697 | 難陀優(yōu)婆難陀 | （異類）二龍王名�！緟⒁�: 難陀跋難陀】。 |
| 29698 | 難陀婆怛那 | （地名）【參見: 婆怛那】 |
| 29699 | 難陀弟子 | （雜名）此難陀是跋難陀之兄，非佛弟難陀也。根本律云：難陀有一共住弟子，名達磨，常懷慚恥追悔為心。于諸學處，愛樂尊重。彼未曾知難陀惡行，與之共住。既知行跡，即便舍之。與善苾芻而為同住，除三時禮。除三時禮者，律制弟子日三時中，若不禮拜和尚者，得越法罪。 |
| 29700 | 難陀跋難陀 | （異類）Nanda-upananda，摩竭陀國兄弟二龍王之名也。法華文句一曰：“難陀此云歡喜，跋難陀此云善歡喜，兄弟常護摩竭陀國。”法華經(jīng)光宅疏一曰：“難陀者譯言歡喜，跋難陀者為善歡喜也，變?yōu)槿诵�，佛邊聽法。于人有染潤之恩，見人皆歡喜也�！庇薨赴蠟閮�(yōu)波或鄔波或優(yōu)婆之約音，有小或亞或近之義，難陀為大龍，跋難陀為小龍，或又名兄弟，又名主從也。髻設(shè)尼，烏波髻設(shè)尼，世羅，烏波世羅等，其例甚多。大疏五曰：“第二重廂曲之中置二龍王，右曰難陀，左曰跋難陀。首上皆有七龍頭，右手持刀，左手持罥索，乘云而住。”同疏十曰：“難陀跋難陀守門二龍王真言：難徒。以初難字為體，是觀（似歡字之誤）義也，即觀離觀而住于中，自通達已，以利眾生也。拔難陀庾，拔字聲勢有鄔波音。”增一阿含經(jīng)二十八曰：“難陀優(yōu)槃難陀龍王之所造。”智度論三十二曰：“如難陀婆難陀龍王兄弟，欲破舍婆提城，雨諸兵杖毒蛇之屬�！比A嚴經(jīng)六十四曰：“難陀優(yōu)婆難陀�！被墼芬袅x下曰：“難陀此云歡喜也，優(yōu)婆此云近也。”【又】（人名）Nanda-upananda，六群比丘之中有二比丘，薩婆多論謂之難陀跋羅陀。毗奈耶雜事謂之難陀鄔波難陀�？蓽数埻踔庵�。 |
| 29701 | 難陀鄔波難陀 | （人名）難陀，優(yōu)槃難陀。二龍或比丘之名�！緟⒁�: 難陀跋難陀】。 |
| 29702 | 難龍王經(jīng) | （經(jīng)名）龍王兄弟經(jīng)之異名。 |
| 29703 | 雁 | （動物）梵語[一/旦]娑。譯曰雁（[一/旦]娑Ham%sa，鵝也。通名亦用于雁。雁之梵名Dha%r tara%s!t!ra也）。 |
| 29704 | 雁不食出籠 | （傳說）國王欲得雁肉，以籠養(yǎng)之，中有不食者，諸雁謂曰何不食？不食者言憂不能食。七日瘠瘦，得從籠孔中出飛去。遙謂肥者曰：卿等貪食害痛在后。見譬喻經(jīng)六、經(jīng)律異相四十八。 |
| 29705 | 雁為比丘落命 | （傳說）【參見: 雁塔】 |
| 29706 | 雁書 | （本生）佛之前生譚。往昔波羅捺王摩訶羅阇有二子，名善友惡友。兄欲得如意珠恤國人，與弟惡友共入大海得珠，弟嫉之，奪珠，刺兄眼，歸謂沒于水，父母慟哭，后兄眼恢復，在利師跋國。宮廷初飼一白雁，聞其主不幸，悲嗚宛轉(zhuǎn)。母夫人為作書系于雁頸，雁飛到利師跋國，見善友飛嗚。善友知父母悲哀，作手書又系于其雁，雁歸，父母審事情，即杻械惡友迎善友。其時惡友即提婆達多，善友即今之佛。見大方便佛報恩經(jīng)四（惡友品）。 |
| 29707 | 雁塔 | （堂塔）西域記九曰：“有窣堵波，謂亙娑Ham%sa，唐言雁。昔此伽藍。習玩小乘，小乘漸教也。故開三凈之肉。而此伽藍，遵而不墜，其后三凈，求不時獲。有比丘經(jīng)行，忽見群雁飛翔，戲言曰：今日眾僧中，食不充。摩訶薩埵，宜知是時，言聲未絕，一雁退飛，當其僧前，投身自殞。比丘見已，具白眾僧，聞?wù)弑小Ｏ滔嘀^曰：如來設(shè)法，導誘隨機，我等守愚，遵行漸教。大乘者正理也。宜改先執(zhí)，務(wù)從圣旨。此雁垂誡，誠為明導，宜旌厚德。傳記終古，于是建窣堵波，式照遺烈，以彼死雁，瘞其下焉�！薄居帧抗艢g堂集雜著五、西京記曰：唐慈恩寺西院浮圖，高三百尺。永徽五年，沙門玄奘造。國人謂之雁塔，塔在朱雀街第十五坊，南臨黃渠，木竹陰翳，最于京師。沈佺期詩曰：“雁塔丹青古，龍池歲月深�！奔创�。唐故事，進士及第，列名于慈恩寺塔，謂之雁塔題名。塔以石為壁，唐人游觀，留題甚多。不特進士題名而已，塔屢遭火，斷石遺字猶有存者。 |
| 29708 | 雁宇 | （堂塔）又作雁堂。佛堂之異名。善見律十曰：“高閣講堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，為佛作此堂也。” |
| 29709 | 雁王 | （雜名）佛之異名。與鵝王同。以佛三十二相中，手足一一指間。如雁如鵝，有縵網(wǎng)交絡(luò)也。智度論四曰：“五者手足指縵網(wǎng)相，如雁王，張指則現(xiàn)，不張則不現(xiàn)。” |
| 29710 | 雁立 | （雜語）【參見: 雁行】。 |
| 29711 | 雁行 | （雜語）以雁行之不亂，喻行列之整齊也。續(xù)高僧傳二十二曰：“應(yīng)供列雁行之僧，戒聞敘重受之夏�！庇肿餮懔�。敕修清規(guī)二曰：“參頭領(lǐng)眾雁立，插香喝參，三拜，退分東西序后，雁立�！� |
| 29712 | 雁門 | （雜語）以佛曰雁王，故佛門曰雁門�！居帧浚ㄈ嗣﹥敉琳撟⒂浿髁簳饮[之稱號。以師為雁門人也。唐高僧傳六曰：“釋曇鸞，或為巒，未詳其氏，雁門人也�！� |
| 29713 | 集眾鐘 | （物名）鐘為集眾生而打者，故名�！緟⒁�: 鐘】 |
| 29714 | 集會 | （雜名）僧俗集會于法會之席也。 |
| 29715 | 集會所 | （雜名）法事時參列之眾僧所集之處也。 |
| 29716 | 集會鐘 | （雜名）報法會始時集眾僧之鐘也。 |
| 29717 | 集華經(jīng) | （經(jīng)名）稱揚諸佛功德經(jīng)之異名。 |
| 29718 | 集異門論 | （書名）阿毗達磨集異門足論之略名。 |
| 29719 | 集智 | （術(shù)語）十一智之一。證集諦之無漏智也。 |
| 29720 | 集解 | （書名）天臺四教儀集解之略名。 |
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