中國思想家章太炎

　　章太炎（1869—1936）初名學(xué)乘，字枚叔。后改名絳，號太炎。漢族，浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者，研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐。1897年任《時務(wù)報》撰述，因參加維新運動被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)，立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復(fù)會。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會，主編同盟會機關(guān)報《民報》，與改良派展開論戰(zhàn)。1911年上海光復(fù)后回國，主編《大共和日報》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。曾參加張謇統(tǒng)一黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設(shè)章氏國學(xué)講習(xí)會，以講學(xué)為業(yè)。1935年在蘇州主持章氏國學(xué)講習(xí)會，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運動。
 

　　早年接受西方近代機械唯物主義和生物進化論，在他的著作中闡述了西方哲學(xué)、社會學(xué)和自然科學(xué)等方面的新思想、新內(nèi)容，主要表現(xiàn)在《訄書》中，認(rèn)為“精氣為物”，“其智慮非氣”；宣稱“若夫天與上帝，則未嘗有矣”，否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。
 

　　魯迅筆下的章太炎先生，首先是一個革命者，其次才是一個大學(xué)問家。他張揚國粹，卻堅決而激烈地反抗權(quán)威和反抗一切束縛。他的確是一個道德主義者，強調(diào)道德的力量，卻反對社會對個人的壓抑，主張個性的絕對自由。
 

　　在文學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)等方面，均有成就。宣揚革命的詩文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學(xué)答問》，上探語源，下明流變，頗多創(chuàng)獲。關(guān)于儒學(xué)的著作有：《儒術(shù)新論》、《訂孔》等。
 

　　一生著作頗多，約有400余萬字。著述除刊入《章氏叢書》、《續(xù)編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。
 

　　章太炎是同盟會和辛亥革命的重要領(lǐng)袖之一。他與孫文既有過并肩奮戰(zhàn)的歲月，也有過激烈爭辯乃至分道揚鑣的日子。孫文逝世，章太炎肯定“天生我公，為世鈴鐸……余豈好郵，好是諤諤。”既承認(rèn)孫文首倡革命之功，又坦言彼此的分歧，是有話直說的諍友。孫文生前，他筆下已一再出現(xiàn)如下的字眼：“中山計劃短淺，往往自敗”，“中山天性褊狹”， “中山為人鹵莽輕聽”，“中山名為首領(lǐng)，專忌人才，此仆輩所以事事與之相左也。”