獨(dú)樂寺俗稱大佛寺,坐落于天津薊縣城西。據(jù)文獻(xiàn)記載,獨(dú)樂寺始建于隋唐年間,遼統(tǒng)和二年,即公元984年由薊州人韓匡嗣主持重建,距今有一千多年的歷史,是我國現(xiàn)存最古老的、最大的閣式木結(jié)構(gòu)建筑之一。 國家文物局古建筑專家組組長、國文物學(xué)會(huì)會(huì)長羅哲文在談到獨(dú)樂寺的價(jià)值時(shí)說:我們說文物三大價(jià)值,一個(gè)歷史價(jià)值一個(gè)藝術(shù)價(jià)值一個(gè)科學(xué)價(jià)值。有的文物只能是歷史價(jià)值或者是沒有藝術(shù)價(jià)值,有的是藝術(shù)價(jià)值高。這個(gè)獨(dú)樂寺可以說是集三大價(jià)值于一身,所以我想獨(dú)樂寺的的確確在我們國家的古建筑里面是了不起的,重中之中,應(yīng)該是第一流,第一等的。而且它的結(jié)構(gòu)上頭應(yīng)該是早期的,可能應(yīng)該是首屈一指。 獨(dú)樂寺占地面積為16500平方米,由山門、觀音閣、韋馱亭、乾隆行宮等建筑構(gòu)成了規(guī)模壯觀的古代廟宇建筑群。 山門,是獨(dú)樂寺的大門,莊重高貴,富有生機(jī)。高約10米,面闊三間,進(jìn)深二間,中間為穿堂道,與觀音閣遙相互應(yīng)。門上正中懸一方匾,楷書“獨(dú)樂寺”三字,用筆渾厚蒼勁,相傳為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆。中間門道兩旁各塑一尊護(hù)衛(wèi)法神像,目光炯炯,肅穆森嚴(yán),形象生動(dòng),俗稱“哼哈二將”,是遼統(tǒng)和二年重建時(shí)的原物。山門的屋頂結(jié)構(gòu)為五條脊、四面坡,建筑學(xué)稱之為廡殿頂。山門的檐角形似飛翼,外翻躍起,出檐深遠(yuǎn)曲緩,雄偉壯觀,恬靜流暢。屋脊之上的瓦飾更是奇異多采,造型生動(dòng)古樸,別具一格。山門正脊兩端的鴟吻翻轉(zhuǎn)向內(nèi),張口吞脊,狀如雉鳥飛翔,氣勢(shì)威武,生動(dòng)逼真,為我國現(xiàn)存最早的鴟吻造型實(shí)物。獨(dú)樂寺的山門是我國現(xiàn)存最早的廡殿頂式山門。具有著濃郁的唐代建筑風(fēng)格的余韻。 過山門,入庭院,在千年古柏后面是觀音閣,它是獨(dú)樂寺的主體建筑。 觀音閣,是座樓閣式木結(jié)構(gòu)多層建筑,雄健古樸,設(shè)計(jì)精巧,工藝簡潔高超,頂為九脊歇山式,平緩中見深遠(yuǎn)。通高23米,中間有腰檐、圍欄環(huán)繞。觀音閣前上檐鎏金的四個(gè)大字“觀音之閣”,相傳是唐肅中元年李白北游幽州時(shí)所書。下檐“具足圓成”為清代咸豐皇帝所題。閣內(nèi)各層藻井的形狀不一,錯(cuò)落有致,不僅顯示了建筑的多樣性、藝術(shù)性,而且能抵御側(cè)向壓力,增強(qiáng)了建筑的穩(wěn)固性。觀音閣的外觀是兩層,實(shí)際為三層,中間有一暗層,從而起到了裝飾與加固的雙重作用。建筑中,全部采用了復(fù)雜的斗拱結(jié)構(gòu),上萬個(gè)榫卯相互咬合,讓數(shù)以千計(jì)的梁、枋、柱、檁、椽,構(gòu)造成一個(gè)嚴(yán)實(shí)的整體。僅接榫部位的斗拱,就因位置、功能、作用的不同,多達(dá)24種。 天津大學(xué)建筑學(xué)院教授王其亨介紹說:“一般人理解斗拱是把它切出來一塊,實(shí)際上它是一個(gè)整體。在整個(gè)建筑當(dāng)中它是最結(jié)實(shí)的一部分,它既相當(dāng)于現(xiàn)在抗震的圈梁,但是又是柔性的,它有水平的鋼性,斗拱之間的榫鉚能夠變型,吸收很多能量,這都是它抗震的原因。它的結(jié)構(gòu)形式能夠在歷史上根據(jù)記載抵御了將近三十(次)規(guī)模很大的地震而安然無恙。它里頭很多結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是我們研究抗震建筑的一個(gè)寶庫。” 觀音閣中間天井上下貫通,錯(cuò)落配置,形成錐形環(huán)像放大的空間,頂是八角,上為六角,下為矩形,中設(shè)木制須彌座,聳立起通高16米、微向前傾的觀音主像。整個(gè)結(jié)構(gòu),排列有序,疏密自如,極富彈性,極富變化,顯示出中國古代木結(jié)構(gòu)建筑,動(dòng)而不損,搖而不墜的高超技藝和妙絕天工的設(shè)計(jì)水平。 觀世音菩薩塑像立于閣中央,高16米,站在須彌座上,穿過二、三層平臺(tái),直入閣中藻頂,是目前我國國內(nèi)現(xiàn)存最大的泥塑。該塑像用木料做骨架,再覆蓋薄灰泥彩塑,面部慈祥,微帶笑容,兩眼凝視遠(yuǎn)方,衣著得體,絢麗端莊,兩臂披帛飄逸,儀態(tài)優(yōu)美。因頭頂上還有10面小佛頭,故稱十一面觀音。 兩側(cè)脅持菩薩侍立,法相莊嚴(yán),姿態(tài)優(yōu)美。兩脅持菩薩像略向十一面觀音像前傾,做隨時(shí)被派遣狀,與唐代仕女畫一脈相承,是遼代雕塑藝術(shù)的珍品。 觀世音菩薩塑像后,是元末建塑的倒坐觀音像,左右韋馱、關(guān)羽分立。其間配以云狀花紋圖案,使群像好似扶搖于云海之中。 大閣四周,與佛像交相輝映的是觀音閣壁畫,元代繪制,明代重描,全長45米,總面積142.85平米,彩澤錦色,渾然一體。以前一直被覆蓋著,1972年修繕墻壁時(shí),于無意中被發(fā)現(xiàn),自此這一隱沒了二百多年的藝術(shù)瑰寶重現(xiàn)于世。觀音閣壁畫以人物為主,背景充實(shí),云氣、山巒、海水俱在,上繪十六羅漢、兩明王圖像和民間神話故事。主像造形嚴(yán)謹(jǐn),筆法暢達(dá),畫法粗中有細(xì),收中有放,結(jié)構(gòu)以密托疏,以繁托簡,繪畫法則古代少見,是不可多得的珍品,在我國佛教壁畫中占有特殊地位。 閣后三米處,明末添增的八角亭,內(nèi)有護(hù)法韋馱一尊,身著鎧甲,雙手合十。 乾隆行宮,坐落于院內(nèi)的東北角,建于清乾隆十八年既公元1753年,是清代皇帝祭拜東陵時(shí)小憩之處。如今改為碑林,存乾隆皇帝壁碑28塊,上鐫詩文107篇,多為乾隆臨摹歷代書法大家的真跡,間有此風(fēng)流皇帝的游興信筆。所用書法,有的粗獷蒼勁,有的圓潤秀麗,風(fēng)格不同,各具特色,成古碑刻一景。 獨(dú)樂寺塔在獨(dú)樂寺南380米處,塔高30.6米,為八角亭式,由塔基、塔身和塔尖三部分組成。塔基由白色花崗石條砌成,呈須彌式,象征佛位于須彌山之上。塔身雕有仿木結(jié)構(gòu)的斗拱、雙重欄桿、仰覆蓮花等各種裝飾。八個(gè)拐角處飾有8個(gè)磚雕小塔,設(shè)計(jì)精巧,造型生動(dòng),具有濃郁的唐代遺風(fēng)。塔尖有十三圈天相輪,攢尖直達(dá)于頂,巍然壯觀。 獨(dú)樂寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨和28次地震,存在建筑結(jié)構(gòu)變形的重大隱患。1990年,國家文物局決定,作為國家重點(diǎn)工程對(duì)獨(dú)樂寺進(jìn)行了歷時(shí)8年的大修。雖然,整修完畢的獨(dú)樂寺舊貌依然,但正是這“修舊如舊”的維修原則,才使獨(dú)樂寺的維修工程創(chuàng)造了中國古建筑維修的典范。 如今,獨(dú)樂寺正迎接著四海賓朋,八方來客,向人們講述著悠久歷史、展示著唐遼風(fēng)韻。
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