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九峰山，古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。疊蟑連岡，奇峰挺九，故名九峰。與金華縣湯溪鎮(zhèn)相依。面積10．38平方公里。系仙霞嶺山脈括蒼山脈余支，為丹霞地貌結(jié)構(gòu)，峰石林立，山水相依�！逗鬂h書(shū)·郡國(guó)志》云：“東陽(yáng)記縣龍丘山有九石特秀，林表色丹自，遠(yuǎn)望盡如蓮花，龍邱長(zhǎng)隱于此，因此為名。其峰際復(fù)有巖穴，外如窗脯，中有石林……”。龍邱長(zhǎng)即龍邱蒼，東漢太未人，與嚴(yán)子陵等名士為友，隱居九峰�！� 九峰山自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。山奇、石怪、水秀、洞幽、地野，寺廟、古建筑、遺址、古墓、石刻、神話傳說(shuō)豐富。游九峰山水，山水之樂(lè)，醉于自然而忘我，品覽九峰文化，更勝讀五千年滄桑史而不倦。九峰山現(xiàn)有自然、人文景物景觀80多處，相互輝映，溶為一體。 白堊紀(jì)火山巖沉積沙礫巖構(gòu)造，奇峰突兀，壑幽谷深，似鬼斧神工。近觀山峰巍峨，巧石生輝；舉頭仰望，白云悠悠，鷹擊長(zhǎng)空。綠樹(shù)黛山，斷壁山崖，在霞光的映照下，光彩奪目，山峰幻影無(wú)比，正如有詩(shī)所云：“南望參差九點(diǎn)峰，青天削出翠芙蓉”。九峰山不僅有險(xiǎn)峻的山峰，奇異的怪石，更有平如鏡、水如銀的深潭湖泊。龍?zhí)�，夾峙在群山之中，涓涓泉水流，陣陣漣筋歡，恰似綠色林海中鑲嵌著一塊溫潤(rùn)的碧。龍?zhí)端畈豢蓽y(cè)，龍吟瀑如少女飄然而下的秀發(fā)。九峰禪寺前，則有珠簾從達(dá)摩峰頂紛紛揚(yáng)揚(yáng)散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見(jiàn)雨天；不比轟雷強(qiáng)作勢(shì)，晴春灑漫裊蒼煙�！弊哌M(jìn)九峰山給人一種純自然美感，山、林、水、石皆是。林緣線，看的整齊劃一，有的參差錯(cuò)落，有一種音律美和節(jié)奏美感。春華、夏蔭、秋實(shí)、冬骨周而復(fù)始。翠竹搖曳，微風(fēng)吹過(guò)，竹葉婆姿；陽(yáng)光照耀，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，猶如一幅絕妙的風(fēng)景畫(huà)面。有時(shí)萬(wàn)籟俱寂，只剩鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱；有時(shí)瀑喧溪吟風(fēng)吹，颯颯作響，好首一大自然的合奏曲，猶如進(jìn)入童話世界，可謂“下塢攀竹垂翠海，風(fēng)搖盡掃俗塵憂�！钡巧仙綆p，一覽眾山小，遠(yuǎn)處阡陌縱橫的長(zhǎng)田，星羅棋布的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇?zhèn)ゾ�、寬曠絕奇的景色。 九峰山引來(lái)許多文人雅士到此隱居講學(xué)，名仙到此修道煉丹。晉代道家創(chuàng)始人、煉丹名家葛洪，得道成仙，并著《神仙傳》，至今丹灶依然。南齊徐伯珍“講學(xué)九峰，授徒千人”。唐吏部尚書(shū)徐安貞棄官隱居 于此，山下建有“安正書(shū)堂”。五代名僧貫休曾為九峰禪寺主持。元畫(huà)壇魁首黃公望畫(huà)下了“九峰雪霧圖”，現(xiàn)珍藏北京歷史博物館。明代太常卿鴻腫寺卿胡森，自號(hào)“九峰”，留下許多石刻真跡。因此，《湯溪縣志》云：“自來(lái)賢士大夫，春秋佳日，偶事游觀之樂(lè)，必于九峰”�！� 九峰禪寺建于南朝天監(jiān)年間，已有１５００余年。樓房依山傍洞，不施椽瓦而風(fēng)雨莫及，巍然聳立。自古名山多僧居，九峰山有大雄寶殿、胡公殿、鐘鼓樓、觀音閣、天王廟等建筑和佛像百多尊。方圓幾百里的游人香客慕名而來(lái)，傳說(shuō)農(nóng)歷八月初一到九峰游覽，能見(jiàn)天門(mén)洞開(kāi)�！� 九峰山東南側(cè)有石磨，北側(cè)大柜，西側(cè)有石夜壺，均為天作之成，龜守大門(mén)如入云中之路，神龜守衛(wèi)著凡人向往升天之門(mén)。點(diǎn)將臺(tái)記敘著北宋兵部侍郎胡則出征點(diǎn)將的故事。仙椅置于懸崖峭壁間，千百年而不朽。更有“高臺(tái)朝佛寺，明鏡照心田”的鏡臺(tái)奇觀。呂洞賓停轉(zhuǎn)石磨降冰雪、鐵拐李仗義點(diǎn)化牛頭峰、朱元譚遇難九峰山等等膚炙人口的傳說(shuō)讓人如人仙境。
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