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卷一百六十三 集部十六
《方壺存稿》卷一百六十三 集部十六
《方壺存稿》·八卷（編修汪如藻家藏本）
宋汪莘撰。莘字叔耕，休寧人。嘉定間以布衣上封事。不用，退而筑室柳溪之上，囿以方渠，自號(hào)方壺居士。與朱子頗相善。然集首《辭晦庵朱侍講書》，反覆以調(diào)和兩宮責(zé)望朱子。至稱建明稍緩，非特不能為天下學(xué)道者之地，亦不能為后世學(xué)道者之地。其言剴切耿直，相規(guī)以善。非依草附木，茍邀獎(jiǎng)借者比。朱子答書，今佚不傳。而集中別有與莘兩書。其一書頗以好論說、喜文章為戒，亦深以道義相切劘，或病其前書太直歟！是編第一卷為書、辨、序、說、頌，第二為賦、歌行，第三卷至第七卷為古、今體詩(shī)，第八卷為詩(shī)馀。附錄李以申所撰傳及交游往來書。前有程珌、孫嶸叟、王應(yīng)麟三序。后有宇文十朋、史唐卿、劉次皋、汪循四跋�？妓叫煺x書，稱移牒州縣，使書吏錄其著述。劉次皋跋又稱莘出示詩(shī)稿三編。則莘本有自編之集。宇文十朋跋稱曰《柳塘集》，蓋其初名也。汪循跋乃稱先生著述多不存，存者此耳，故謂之《存稿》。裔孫燦、尚和、孝海輯而傳之。則此本為燦等所重編，非其舊矣。觀孫嶸叟序作於咸淳辛未，已稱所上三疏不可見。則循跋所謂著述多不存者信也。集中諸文，皆排宕有奇氣。詩(shī)源出李白，而天姿高秀不及之，故往往落盧仝蹊徑。雖非中聲，要亦不俗。詩(shī)馀前有自序，稱所愛者蘇軾、朱希真、辛棄疾三人，謂之詞家三變。故所作稍近粗豪。其中《水調(diào)歌頭》二首，至以《持志存心》為題，則自有詩(shī)馀，從無此例。茍欲講學(xué)，何不竟作語(yǔ)錄乎！
卷一百六十三 集部十六
○別集類十六