《斯文正統(tǒng)》卷一百九十四 集部四十七

《斯文正統(tǒng)》·十二卷（直隸總督采進(jìn)本）

國朝刁包編。包有《易酌》，已著錄。是編所錄歷代理學(xué)諸儒之文凡二百一十有六篇。其凡例稱專以品行為主，若言是人非，雖絕技無取。蓋本真德秀《文章正宗》之例，持論可云嚴(yán)正。然三代以前，文皆載道。三代以后，流派漸分。猶之衣資布帛，不能廢五采之華；食主菽粟，不能廢八珍之味。必欲一掃而空之，於理甚正，而於事必不能行。即如《文章正宗》，行世已久，究不能盡廢諸集，其勢然也。至蘇軾《大悲閣四大菩薩》諸記，因題制文，原非講學(xué)。言各有當(dāng)，義豈一端？而包於歐陽修本論評語中極詞詆斥，然則真德秀《西山集》中為二氏而作者不知凡幾，包既講學(xué)，不應(yīng)不見是集，何以置之不言。豈非以蘇氏為程子之?dāng)�，真氏則朱子之徒乎？恐未足服軾之心也。

卷一百九十四 集部四十七

○總集類存目四