《洞霄圖志》卷七十 史部二十六

《洞霄圖志》·六卷（浙江孫仰曾家藏本）

宋鄧牧撰。牧字牧心，錢塘人。宋亡后，隱居屏跡，惟與謝翱友善。翱臨終時(shí)，牧適出游，翱絕筆詩(shī)所謂“九鎖山人歸不歸”者，即為牧作，其志趣可以想見(jiàn)矣。洞霄宮在馀杭縣大滌洞天，巖壑深秀，為七十二福地之一。宋世嘗以舊宰執(zhí)之奉祠者領(lǐng)提舉事。政和中，唐子霞作《真境錄》紀(jì)其勝，后不傳。端平間有《續(xù)錄》，今亦無(wú)考。牧於大德己亥入洞霄，止超然館，住持沈多福為營(yíng)白鹿山房居之。遂屬牧偕本山道士孟宗寶搜討舊籍，作為此《志》。凡六門(mén)，曰《宮觀》，曰《山水》，曰《洞府》，曰《古跡》，附以異事，曰《人物》，分列仙高道二子目，曰《碑記》，門(mén)各一卷。前有元教嗣師吳全節(jié)及多福二序，后有錢塘葉林、臺(tái)州李洧孫二跋。牧文章本高曠絕俗，故所錄皆詳略有法。惟不載宋提舉官姓名，近時(shí)朱彝尊始作記以補(bǔ)之。然宋代奉祠，率皆遙領(lǐng)，與茲山古跡不甚相關(guān)。正如魏、晉以下之公侯，名系郡縣，而事殊茅土。志乘之中，載之不為贅，削之亦不為闕也。牧成此書(shū)在大德乙巳，至明年丙午春而牧卒。此書(shū)第五卷后附住持、知宮等題名，有及丙午六月后事者，疑為道流所增入。又《人物門(mén)》有牧及葉林二傳，前題“續(xù)編”二字，亦不知續(xù)之者為誰(shuí)。舊本所有，姑并存之。又書(shū)稱《圖志》，而此本乃有志無(wú)圖。當(dāng)為傳寫(xiě)所脫佚，無(wú)可校補(bǔ)，亦姑仍其闕焉。

卷七十 史部二十六

○地理類三