| 詳解 | 既 jì 【動】 (會意。甲骨文字形,左邊是食器的形狀,右邊象一人吃罷而掉轉(zhuǎn)身體將要離開的樣子。本義:吃罷,吃過) 同本義〖eatup〗 既,小食也。——《說文》。羅振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。許訓(xùn)既為小食,義與形不協(xié)矣! 君既食!抖Y記·玉藻》 不拜既爵!读x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》 食盡。指日全食或月全食〖eclipse〗 秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既!洞呵铩せ腹辍。杜預(yù)注:“既,盡也! 其合相當(dāng)如襲辟者,日既是也。——漢·王充《論衡》 完畢;完了〖complete;end〗 既而曰。——《公羊傳·宣公元年》。注:“事畢也! 既者,盡也。有繼之辭也!豆攘簜鳌 既月。——《虞書》 董澤之蒲可勝既乎!蹲髠鳌ば辍 藪澤肆既!秶Z·周語》 吾與汝既其文,未既其實(shí)!肚f子·應(yīng)帝王》 又如:既濟(jì)(六十四卦之。離下坎上。意指萬事皆濟(jì));既冠之后(成年之后。古代男子二十歲行加冠禮,表示已成年)
既 jì 【副】 已經(jīng)〖already〗 既來之,則安之!墩撜Z·季氏》 既祖,取道。(祭過路神,就要上路。祖,臨行祭路神,引申為餞行送別。)——《戰(zhàn)國策·燕策》 既克!蹲髠鳌でf公十年》 既其出。——宋·王安石《游褒禪山記》 既加冠!鳌に五ァ端蜄|陽馬生序》 既入宮中,舉天下所貢…遍試之,無出其右者!读凝S志異·促織》 既泣之三日!濉徸哉洹恫∶佛^記》 又如:既成(已經(jīng)完成);既位(已就其位);既醉以酒,既飽以德(賓客稱主人優(yōu)厚待客的客氣話) 不久;隨即〖soon〗 楚成王以商臣為太子,既欲置公子職!俄n非子·內(nèi)儲說下》 昔李斯與包丘子俱事荀卿,既而李斯入秦!尔}鐵論·毀學(xué)》 既 jì 【連】 常用“則”、“就”、“那么”相呼應(yīng),相當(dāng)于“既然”〖since;as〗 既定策則仆須急歸營。——梁啟超《譚嗣同傳》 又如:既要革命,就要有一個革命的黨;既以(既然已經(jīng));既不沙(既不阿,既不呵,既不唦,既不是呵,既不索。都表示:既然不是這樣,如果不是這樣,不然的話) 跟“且”、“又”、“也”、“還”等詞配合,表示同時具有兩種情況〖both…and;aswellas〗 屈平既嫉之!妒酚洝でZ生列傳》 又如:既高且大;既快又好;既堅(jiān)持原則,又靈活運(yùn)用
既成事實(shí) jìchéngshìshí 〖faitaccompli;accomplishedfact〗已完成的、并且推定是不可改變的事 既定 jìdìng 〖antecedent;established;fixed;set〗已定的,已為前提的 既定方針 既而 jì’ér 〖soon;afterawhile;afterwards;later;subsequently〗不久,一會兒,副詞。指上件事情發(fā)生后不久 既而兒醒!队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉 既而得某尸于井!读凝S志異·促織》 既而胡即放。——清·梁啟超《譚嗣同傳》 既來之,則安之 jìláizhī,zéānzhī 〖sincewearehere,wemayaswellstayandmakethebestofit;nowthatwehavecome,letusstayandtaketheroughwiththesmooth;nowyouarehere,you'dbetterstay;sincethisisso,it'sbettertoacceptitandenjoyit〗既已來此,那就隨安于此 他果然既來之,則安之,我也只得因居之安,則資之深!秲号⑿蹅鳌 既然 jìrán 〖nowthat;as;since〗表示先提出前提,而后加以推論,常用“就”、“也”、“還”等配搭 既然他已經(jīng)好些,他就可以回學(xué)校去了 既是 jìshì 〖since;nowthat〗既然是 既是干不成,就算了吧 既往 jìwǎng 〖past〗∶以前 既往之事 〖bygones〗∶指已經(jīng)過去的事情 既往不究 既往不咎 jìwǎng-bùjiù 〖letbygonesbebygones;donotcensuresb.forhispastmisdeeds;donotgointopastmisdeeds〗不追究已經(jīng)過去的錯誤 既往不咎,立功贖罪 既有今日,何必當(dāng)初 jìyǒujīnrì,hébìdāngchū 〖iftheremustbetoday,thenwhyshouldtherehavebeenotherdays;ifIhadknownitwouldcometothis,Iwouldhaveacteddifferently;ifithastobelikethisnow,it'sapityitwasevenlikethatinthebeginning〗既然有今日的如此結(jié)果,何必在當(dāng)初那么做。用以感慨現(xiàn)今的不如意,而深悔過去的錯誤 寶玉在身后面嘆道:“既有今日,何必當(dāng)初!薄都t樓夢》 |