記者11月2日從湖南博物院獲悉，湖南博物院專家研究發(fā)現(xiàn)，在馬王堆三號(hào)墓出土的菱紋綺里有織入“安樂如意 長(zhǎng)壽無(wú)極”的吉祥語(yǔ)句，是最新發(fā)現(xiàn)的在出土絲織品上最早的文字。

目前，在70多片殘片中已找到80余個(gè)字，均為成豎排列的篆隸“安樂如意 長(zhǎng)壽無(wú)極”字樣。是目前已出土絲織品中發(fā)現(xiàn)最早的成句文字，填補(bǔ)了相關(guān)研究領(lǐng)域的空白。

從偶然發(fā)現(xiàn)的一個(gè)字開始

湖南博物院馬王堆漢墓及藏品研究展示中心主任喻燕姣介紹，發(fā)現(xiàn)這些字實(shí)屬偶然，要發(fā)現(xiàn)這些字必須在有側(cè)面光源的情況下才能看到。今年4月，湖南博物院專家在首次對(duì)馬王堆漢墓出土未整理的紡織品進(jìn)行系統(tǒng)性清庫(kù)的過程中，在一片菱紋綺里偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)類似文字樣的圖案，研究人員都在猜這到底是個(gè)什么字，后來(lái)經(jīng)復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心的專家確認(rèn)是“無(wú)”字。

受此啟發(fā)，喻燕姣認(rèn)為在這些織物中肯定還能找到文字。直到10月份，喻燕姣順著這片有字殘片的原始記錄找到了一堆有字織物。目前，在70多片殘片中已找到80余個(gè)字，均為成豎行排列的篆隸“安樂如意 長(zhǎng)壽無(wú)極”字樣。這些殘片均來(lái)自同一件褐色菱紋綺絲綿袍。

經(jīng)專家研究，這些文字均來(lái)自馬王堆三號(hào)墓。馬王堆漢墓是西漢長(zhǎng)沙國(guó)丞相、轪侯利蒼一家三口的墓葬，共出土了三千多件工藝繁復(fù)的精美漆器以及織精繡美的絲織衣物等珍貴文物。馬王堆三號(hào)墓主人是“辛追夫人”兒子利豨的墓葬，其中，這件褐色菱紋綺絲綿袍被折疊放置在標(biāo)注有“裞衣兩笥”在西邊廂竹笥里，出土?xí)r已破碎成塊，并和箱子中的其他紡織品粘連成堆。

漢代織造工藝水平非常高

織物上為什么要用這名話？喻燕姣分析，漢早期的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)過長(zhǎng)期戰(zhàn)亂經(jīng)濟(jì)還是不繁榮，人們希望社會(huì)安定太平，生活如意，人把這種美好的愿望織在了織物上面，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的愿景。所以這是一種吉祥的文字。

喻燕姣說，這些有字織物也體現(xiàn)了漢代紡織工藝的高超�！熬_”是指平紋地起斜紋花的提花織物，比錦更薄，是需要用到提花機(jī)這樣更復(fù)雜的織機(jī)才能完成。此次發(fā)現(xiàn)的菱紋綺不僅紋樣精美，而且每一個(gè)字樣都是被織入菱形格紋中，就像在織機(jī)上先編程一樣，整片織物上都從上往下織入了篆隸“安樂如意 長(zhǎng)壽無(wú)極”的字樣。

喻燕姣介紹，絲綢是一種蛋白類織物，古代絲織品的保存非常困難，目前僅在新疆民豐縣尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)了同樣文字的漢晉時(shí)期的織錦，比馬王堆漢墓要晚很多。褐色菱紋綺絲綿袍上的文字是目前所知年代最早，織造技藝更復(fù)雜、更精美的絲織物上的文字。而且，此次發(fā)現(xiàn)的菱紋綺紋樣屬于新的紋樣。

據(jù)悉，湖南博物院通過對(duì)馬王堆漢墓出土文物進(jìn)行系統(tǒng)性清庫(kù)，將倉(cāng)庫(kù)內(nèi)未入賬的所有文物有序編號(hào)，共清理出藏品21000余件。其中，紡織品庫(kù)19000余件、漆木器庫(kù)1700件。